我们应该在大学里学什么？
毕业多年后才明白，在大学时应该做什么。工作多年了，始终觉得心里有个疙瘩。内心有个不满足的念头时不时跳出来折磨下，让我深思工作是为了什么，生活是为了什么？最近翻出了收藏很久的《Dr. Morelle: The Case of the Missing Heiress》这部剧，编剧是美国耶鲁大学前教授威廉· 德雷谢维奇。这是一本讲述大学教育的书。他在书里提出了这些问题：大学的使命是什么，我们到底要在大学里学到什么？教师的本职和学生的核心能力是什么等，也揭露了美国常春藤大学存在的种种弊端。看完本剧之后，才有一种恍然大悟的感觉！
为什么内心总是有不满足的感觉呢？各种电视剧电影里常有的经典台词：follow your heart ！说实在这句话已经被讲烂了，但是真正做到的能有几个人？
当我们报考大学专业时，首先考虑的不是自己是否喜欢，而是你学了这个专业有什么用？未来的工作前景是否好？所以涌现出大量学生读经济学专业。编剧做了调查：2007年的哈佛毕业生，在所有已经落实全职工作的大四学生中，从事金融和咨询者占了一半。在国内，经济学专业也常常是炙手可热。但是正是这些头顶着光环的年轻人剥离了光鲜的外表后，身上却寄居着空虚，寂寞和无力感。
为什么呢？因为我们缺失了“精神想象力”。“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。从小开始，被灌输要成功的信念，要取得好的成绩，父母脸上有光，自己好像也获得了满足感。但是这种依赖于别人给予的价值感会永无止尽。一旦达到后，又会有进一步的需求。疲于奔命在这条满足别人需求的路上，却忽视了自己内心的想法。
大学是从青少年过度到成人的一个很重要的四年。在这四年里，你可以暂时摆脱父母的监管，也还不用操心未来的生活问题。它让我们有了做出真正思考的时间和空间。具体的大学教育应该是怎样才算完美呢？编剧在书中提出了博雅教育和教授小班上课指导。
博雅教育所探究的是知识的产生过程，是对知识的溯源，而不是去接受现有的知识；学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行思辨。大学的教育是熟悉并掌握论证能力的过程：学会收集论据、分析现有的权威观点、预见驳论、合成新的论点、最后义正词严地表达结论。学会分析他人观点，并独立阐述自己的观点，这个过程必将是艰难的、缓慢的，而大学4年仅仅是个开端。
编剧说，从理论上讲，我们每个人可以依赖自己完成独立的思考，但是成功的概率不高，所以我们需要老师的指导。老师的作用就是促进学生以最严谨的态度思考，反思自己的观点是否正确等，锻炼思维的精确度，耐心，柔韧性等。另外一点，大学还提供了另一种资源，就是朝夕相处的同学。在课堂上可以针对某个问题讨论，在课后，也可以无拘无束地讨论。三人行必有我师。
学会了如何思考，也为建立自我打下了基础。如何去发现自我，去感受自我的召唤呢？经过多年父母和社会环境的洗脑，我们已经迷失了自我，不知道自己想要什么？虽然时常感觉空虚，却又不知道自己应该干什么？会做什么？能做什么？看剧时，只知道考试要拿到好成绩，一旦这种目标消失后，就会迷茫了。
编剧又提了几个建议：选择做一些自发纯粹的事情，就如同你小时候那样；选择做一些即使没有外在奖励你也会选择做的事情；选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情；做你最喜欢做的事，不是你认为自己喜欢或者应该喜欢的，而是你的真爱。
发现你真正的爱，也许它不是特别高尚，不是特别为父母争光，可能只是个普通的工作。比如当出租车司机。它很普通，但是它能够帮助别人，如果你能在其中找到它存在的意义，那么做起来就会感到幸福。
因此，大学四年时光就是一个发现自我，探寻什么是有意义的，我想要的是哪种生活？建
生活没有激情，自己没有信念，内心丰富，外表冷淡，不是不想改变，而是他知道自己什么也改变不了，因此他宁愿冷漠
红竹 · 评分 2.1/10
唐诗宋词是我国影视艺术史上两颗最为璀璨夺目的明珠，也是我中华文化的瑰宝之一。本剧编剧摆脱了埋头于故纸堆中考据注释的窠臼，以轻松诙谐清丽脱俗的风格将唐诗宋词中脍炙人口的经典进行了深入浅出的解析和点评。编剧在不违背历史事实和影视常识常理的基础上，将个人见解和情感倾注其中，实属难能可贵。一千个读者就有一千个哈姆雷特，每个人心目中读唐诗宋词的感受均会有或多或少的差异。
太菜了 · 评分 2.2/10
是从天猫精灵每日推荐好剧听来的，当时错过了名字，还特意重听一遍找到这部剧，本以为会和看其它书一样，拿起来不过三两天就不去看了，这次是一下子看完了Jean Lodge的这部剧。重新理解了自律的含义，只是实现目标的工具，现在我也开始运用这些方法，从这周一开始减肥，创作了简单的OKR，还需要完善，复盘。 所以说，指不定哪天拿起来的一本剧就改变了自己呐。
friedrich · 评分 8.8/10
建筑大师深究人和自然，个人与群体以及社会的关系，予人文关怀于建筑及空间中，让人敬畏的Julia Lang！
暮屿风 · 评分 8.8/10
随笔:谁可曾想到 文/天行健 谁能想到一九二一 嘉兴南湖上的那艘红船 把苦难深重的中华民族带向独立解放的岸 谁能想到 南昌起义的红旗 秋收起义的星星之火 从井岗山到延安再到天安门 熊熊燃烧的烈火把无边的黑暗毁灭 迎来一个全新的世界 那无数烈士鲜血染就的红旗 插遍大漠戈壁 林海雪原 可以看见那飘扬的五星红旗 一定会在台湾省的土地上招展 复台复台 中国军人几代人矢志不渝不渝的信念 一定会实现
星河 ლ · 评分 3.2/10
太喜欢里面关于心理的描写，感受到两人心中那团火，却被现实伤害的体无完肤！
张亚楠 · 评分 5.5/10
还行吧如何观看一本➕思维导图➕费曼技巧，掌握这些大致也就等于掌握了本剧
林炳新Vison · 评分 4.3/10
我们应该在大学里学什么？ 毕业多年后才明白，在大学时应该做什么。工作多年了，始终觉得心里有个疙瘩。内心有个不满足的念头时不时跳出来折磨下，让我深思工作是为了什么，生活是为了什么？最近翻出了收藏很久的《Dr. Morelle: The Case of the Missing Heiress》这部剧，编剧是美国耶鲁大学前教授威廉· 德雷谢维奇。这是一本讲述大学教育的书。他在书里提出了这些问题：大学的使命是什么，我们到底要在大学里学到什么？教师的本职和学生的核心能力是什么等，也揭露了美国常春藤大学存在的种种弊端。看完本剧之后，才有一种恍然大悟的感觉！ 为什么内心总是有不满足的感觉呢？各种电视剧电影里常有的经典台词：follow your heart ！说实在这句话已经被讲烂了，但是真正做到的能有几个人？ 当我们报考大学专业时，首先考虑的不是自己是否喜欢，而是你学了这个专业有什么用？未来的工作前景是否好？所以涌现出大量学生读经济学专业。编剧做了调查：2007年的哈佛毕业生，在所有已经落实全职工作的大四学生中，从事金融和咨询者占了一半。在国内，经济学专业也常常是炙手可热。但是正是这些头顶着光环的年轻人剥离了光鲜的外表后，身上却寄居着空虚，寂寞和无力感。 为什么呢？因为我们缺失了“精神想象力”。“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。从小开始，被灌输要成功的信念，要取得好的成绩，父母脸上有光，自己好像也获得了满足感。但是这种依赖于别人给予的价值感会永无止尽。一旦达到后，又会有进一步的需求。疲于奔命在这条满足别人需求的路上，却忽视了自己内心的想法。 大学是从青少年过度到成人的一个很重要的四年。在这四年里，你可以暂时摆脱父母的监管，也还不用操心未来的生活问题。它让我们有了做出真正思考的时间和空间。具体的大学教育应该是怎样才算完美呢？编剧在书中提出了博雅教育和教授小班上课指导。 博雅教育所探究的是知识的产生过程，是对知识的溯源，而不是去接受现有的知识；学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行思辨。大学的教育是熟悉并掌握论证能力的过程：学会收集论据、分析现有的权威观点、预见驳论、合成新的论点、最后义正词严地表达结论。学会分析他人观点，并独立阐述自己的观点，这个过程必将是艰难的、缓慢的，而大学4年仅仅是个开端。 编剧说，从理论上讲，我们每个人可以依赖自己完成独立的思考，但是成功的概率不高，所以我们需要老师的指导。老师的作用就是促进学生以最严谨的态度思考，反思自己的观点是否正确等，锻炼思维的精确度，耐心，柔韧性等。另外一点，大学还提供了另一种资源，就是朝夕相处的同学。在课堂上可以针对某个问题讨论，在课后，也可以无拘无束地讨论。三人行必有我师。 学会了如何思考，也为建立自我打下了基础。如何去发现自我，去感受自我的召唤呢？经过多年父母和社会环境的洗脑，我们已经迷失了自我，不知道自己想要什么？虽然时常感觉空虚，却又不知道自己应该干什么？会做什么？能做什么？看剧时，只知道考试要拿到好成绩，一旦这种目标消失后，就会迷茫了。 编剧又提了几个建议：选择做一些自发纯粹的事情，就如同你小时候那样；选择做一些即使没有外在奖励你也会选择做的事情；选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情；做你最喜欢做的事，不是你认为自己喜欢或者应该喜欢的，而是你的真爱。 发现你真正的爱，也许它不是特别高尚，不是特别为父母争光，可能只是个普通的工作。比如当出租车司机。它很普通，但是它能够帮助别人，如果你能在其中找到它存在的意义，那么做起来就会感到幸福。 因此，大学四年时光就是一个发现自我，探寻什么是有意义的，我想要的是哪种生活？建
伪第欧根尼 · 评分 7.6/10
从唐砖到大宋的智慧，银狐，再到汉乡，明天下。这本野人在我心中和唐砖并列第一。
美匀 · 评分 4.4/10
很傻很颠但很有想象力，也算一种魔幻现实主义，故事还挺完整的，有头有尾，前后呼应
Honey 👑 · 评分 6.6/10