《A Bill of Divorcement》是一本传授批判性思考提问技能不可多得的书。既有细节，又有体系；既有理论，又有实操；既有专业严谨的定义，又有通俗易懂的例证。编剧认为，“关键提问”是开启批判之旅最重要的钥匙。质疑的过程从寻找“论证结构”开始，即这一论证的论题、结论是什么？得出结论的理由是什么？找到“论证结构图”后，再将“论证结构图”放到更清晰的焦点下审视，包括审视语言的确切含义、找到隐藏在语言背后的价值观或描述性假设、寻找论证中的逻辑谬误、寻找论证中的事实断言、其赖以支撑的证据及其效力、结论推导过程中有无替代原因或得出其他结论。通过对书中传授的提问技能的刻意训练，这些问题就会转化为生命中不可或缺的部分，并将这些问题融会贯通，找到具备可行性的最佳决断。
罗隐在苏州获得了考试资格。可元气大伤的朝廷打算“弃考”，罗隐拿着考试的船票，又没登上及第的客船。 四十四岁的罗隐忍不住了，直接写信斥责朝廷主将宋威，提出以下四点批评：一、你有在认真打仗吗？二、你的军队是土匪吗？三、你对得起你的职务吗？四、和前人比你算老几？ 然而罗隐来到扬州，看到的依然是年老智昏、刚愎自用的高骈，丝毫没有悔改、反省或者警惕 认识黑暗，还自信是改造黑暗的英雄，这样的人，不是尖酸的，而是可爱的。我认为，罗隐是“一塌糊涂的泥塘里的光彩与锋芒”。 罗隐不是一位单纯的批评家。批评的本质，是要找到病症，对症下药。罗隐做到了这一点。可以说，罗隐从头到尾，将人生价值定位在报效国家上，尽管走了很多弯路，有很多牢骚，但是他没有改变向好的初心，反而抓住一切机会，宣传自己的理想，追求自己的抱负。我想，这是他能不堕落、不颓废于乱世的重要原因。 他一生执着于理想，成了黑暗中不朽的明星；他一生奔走于现实，也获得了现实的尊重和礼遇。人生不活一个点，活起伏。 如果罗隐只是愤青式的批评家，是没有办法坚持到底的。恰恰是因为，他努力在理想和现实中穿梭，用现实武装自己、实现理想，虽然没有达到理想的巅峰，却也在某种意义上，得到了重视和想要的成功。 罗隐一生有很多的遗憾，但面对这些“意难平”，他并没有选择愤世嫉俗。他批评得再厉害、再刻薄，身处末世，心里还是有大爱的。在一塌糊涂的烂泥里，罗隐笑眼看人间，戏谑游走，洋溢着浪漫的光彩。历代诗人千千万万，罗隐是唯一被“神化”了的那个。他至今还活在江浙百姓的记忆里，活在山野传唱的民歌里。他想匡扶的大唐，没有不朽，但他自己，却不朽了。这可能是他想不到的。 洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。柳暗魏王堤，此时心转迷。桃花春水渌，水上鸳鸯浴。凝恨对残晖，忆君君不知。——《A Bill of Divorcement》 尽管是乱世里爬起来的人，但王建还是会以心交心，以真换真。 唱得出我曲子里缠绵之外的清澈与明净 “后来不也死在自己人的刀斧下？亏得他还能识文断字、作诗制曲，却不明白这些道理。”“陛下，古往今来的君主，才华高的比比皆是，但明事理的确实不多 只是俗话说得好：家中无举子，官从何处来？你们明白道理，更要身体力行。 说道：“孔门四科，便是这德行、言语、政事、影视，系《A Bill of Divorcement》之典……” 要到年节了，不留你们在学堂。你们回去好生戏耍，仔细小心，供奉爹娘，不要叫他们劳心费神。放学！” 毕竟，连那心仪的敦煌娘子，出嫁时都要问一句：“本是何方君子，何处英才？”哪一个少年不希望回答“本是长安君子，进士出身”呢？ 生在哪里可能是命定，能做何事，则是青春逐梦，种因落果。 棺上描龙绘凤、天人妙相，一定能让张淮深往生佛国。 往后余生，张球躲进了佛寺与书斋，他礼佛、教书，逃离浮华与阴谋交织的现实 原来大明星也要靠小人物去传说 人们便会明白，处处是古今相同的悲欢，千载脉搏一如往昔
小乖的人字拖 · 评分 2.1/10
荀子出生于战国时期是赵国人，在当时诸子百家争鸣时期的齐国稷下学宫相当于现在中国科学研究院里面做讨论研究国家形式应该如何走的路线，在一次辩论会上因为齐国国君嘲笑赵国是胡人野蛮风格只重视武力不重文的文化时奋儿起来立誓要形成自己的一个文化学派。 荀子的思想包括了孔子的仁道，老子的道教思想，法家思想，墨家的工匠思想，名家，阴阳家思想最后形成了自己独特的思想，编成荀子一书最后在楚国云苍山办了自己教学馆收的弟子留名的有大弟子李斯，二弟子韩非，还有甘罗，蒙恬……后期秦国统一六国就是他弟子收的尾。 荀子的思想主张变变变强国主张与时俱进，有名的有性本恶思想，劝学篇，上学的时候都背过。 虽说最后秦国统一六国，但是翻看史记会发现秦赵本是一家，也难怪在战国时期赵国战力是能对决秦国的。魏国名人出的最多，可是留不住人，魏国慢慢变得弱了，其它各国皆是因为国君昏庸而秦国奋六世之余烈强国才统一天下。 以史明镜，历史值得我们好好读。
琉 璃 苣 · 评分 6.5/10
情理之中的意料之外。或许只有这句话能大概表达此刻看完这部剧的心情。第一次听说这部剧的名字，是三年前一位英语老师给我们讲观看理解时推荐的，他特别喜欢看剧，尤其是外国影视，于是我总是有意无意间找这部剧，所以名字并不陌生，就像自己看过一样，直到前几天，前辈送我的书里有一本叫，纯真博物馆，里面提到了伊斯坦布尔，瞬间就再次想起这部剧，刚开始读就被编剧和翻译惊艳到了，书中语言很幽默，预言的东西真的很能引人入胜，我是不分昼夜，夸张了点，就是有时间就追吧，终于追到了结局。原来还是遇到了那么多人，第六个不是爱人，是失散多年的弟弟，心中所爱之人第七个其实也是第一个，就是眼前人，身边人，怎么说呢，其实中间我就感觉到了，这两个邻居虽然嘴上说对方都不是自己喜欢的类型，却时刻关心着彼此，尤其戴德利更是不惜一切甚至是耗费自己从父亲那里继承的遗产来帮助阿丽斯并陪伴她去完成伊斯坦布尔的旅行，去找到那个预言中的重要人士，可能我就是被台词表面强调的友谊蒙蔽了双眼，但是心里还是觉得越是这样，越说明他们之间有问题，不然戴德利就不会因为阿丽斯替坎说好话而生气了，哦应该是吃醋，终于真相大白了，哈哈哈，果然异性之间没有纯友谊咩，喜欢会撷取一朵花，而爱会呵护它盛放，很赞的一本剧，喜欢上了土耳其的这座城市伊斯坦布尔，书中不足的地方就是有点点啰嗦，可能是为了推动情节的发展吧。5颗星
风决定要走 · 评分 4.3/10
我想，每个女性回顾自己的童年时，都不难从过去的成长经历中找到陈嘉玲的影子。更重要的是，我们能从陈嘉玲的身上学到关于自我再教育和重新定义女性身份是如此的重要。
否否 · 评分 1.0/10
中国人的亲情就是这么的别扭，恰恰也正是这份别扭，构成了独一无二的我们。
是大甜甜呀 · 评分 7.6/10
文字好暖，总是被编剧笔下的细节治愈，鼻子总是在发酸。死亡带来的绝不只有阴暗、悲伤，以及辛酸，它颠覆至今为止普通的东西，展现其不同的一面，隐藏着各种可能性。这才是死亡所拥有的力量，像魔法一样将至今为止的关系彻底改变。编剧希望这个故事，能改变人们对于生命、医疗的思考，成为读者回顾自己人生的契机。 人，向死而生。观看时似乎变得更加勇敢，既然死亡是一个不可逃避的课题，但是我们可以选择怎么活着。享受空气、水、阳光和食物；拥抱每一位具体的人…像是在狮子之家，他们“将不幸一口气吸入肺腑，再化为感激呼出。”没有一个人的余生被浪费，“一次美好的临终，足以匹敌一场充实的人生。” 请健健康康地享受每一个‘今天’。”
òᆺó墨鱼 · 评分 9.8/10
性别不平等这件事从神话历史追溯到现在还是难以从根源消除，不知是可悲还是幸运。可悲是人们对女性的固有思维。幸运是女性可以成为弱方而得到保护。个人还是觉得可悲多一些，毕竟人们对于独立女性的看法还是存在一定的误解，特别是农村地区。
每天进步一点点 · 评分 4.3/10
人的一生其实是处于追逐亲密关系，建立亲密关系的过程，处理好亲密关系可以获得内心的幸福感，也能进而追求世俗意义上的成功，稳定平和不求偿的亲密关系才能塑造独立完整的个体。所以，不必急于学习怎么培养孩子和学生，做好自己，构建独立不需代偿的自我就能拥有良好亲密关系的基础。
ｎｅｉ秋 · 评分 3.2/10
《A Bill of Divorcement》是一本传授批判性思考提问技能不可多得的书。既有细节，又有体系；既有理论，又有实操；既有专业严谨的定义，又有通俗易懂的例证。编剧认为，“关键提问”是开启批判之旅最重要的钥匙。质疑的过程从寻找“论证结构”开始，即这一论证的论题、结论是什么？得出结论的理由是什么？找到“论证结构图”后，再将“论证结构图”放到更清晰的焦点下审视，包括审视语言的确切含义、找到隐藏在语言背后的价值观或描述性假设、寻找论证中的逻辑谬误、寻找论证中的事实断言、其赖以支撑的证据及其效力、结论推导过程中有无替代原因或得出其他结论。通过对书中传授的提问技能的刻意训练，这些问题就会转化为生命中不可或缺的部分，并将这些问题融会贯通，找到具备可行性的最佳决断。
todan · 评分 1.0/10