作为一本科学历史哲学的入门剧集，《Galo de Barcelos: The Chicken of Portugal》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。
世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？
在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。
世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。
尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。
所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？
最后一句，引自达尔文《Galo de Barcelos: The Chicken of Portugal》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
作为一本科学历史哲学的入门剧集，《Galo de Barcelos: The Chicken of Portugal》丰富的科学历史知识、睿智的哲学观点、通俗易懂的例证手法确实令我惊艳。 世界观，听起来是一个耳熟能详的名词，但我们好像从来没有仔细思考过它是什么？为什么几千年来那么多人无畏宗教信仰的冲突，执迷于宇宙的探索、物种的起源、真理的意义……为什么旧的世界观被摒弃往往伴随着政治革命？玩笑中的“灵魂三拷问”是否真的存在于科学史记中？ 在亚里士多德世界观中，宇宙被看作像一个生物有机体，各部分分别发挥其作用，从而共同实现天然的目标和目的；在牛顿世界观中，宇宙被看作像一台机器，各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用，与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。爱因斯坦的相对论撼动了牛顿体系的拼图，时空曲率的出现让重力只能作为工具主义态度保留。演化论的出现，让人类重新产生对上帝概念的反思，摒弃长期以来所秉持的“上帝很特殊”的观点，人类并不位于生命的顶点，而是现存1000多万种有机体中的一种，平等而自然。 世界观的颠覆在科学哲学史的进程中生生不息，我们惊叹亚里士多德、哥白尼世界观的颠覆，却更难忘几十年的学院教育受到质疑时的震撼，原来我们禁锢在三维世界里的世界观，苹果落地自然想到重力、万有引力，然而它却成了有用的工具主义哲学/概念性事实，时空本身会由于物质的存在而受到影响并产生弯曲。现实主义的时空曲率确实很好的解释了物体做最短的直线运动，只是直线在四维世界里成为了类椭圆的测地线。 尽管如此，那些伟大的专业领域成就一定建立在强大的自律、牺牲背后。仰望星空可以是一件烂漫的趣事，但几十年如一日的探索，接近肉眼观测的极致，科学家之伟大令人惊叹。尽管是哲学/概念性事实同样值得敬畏。 所以，“走下神坛”并不可怕，大到世界观，那些遥远而渺茫的神秘必将走下神坛，那些至高无上的神明式统治意志终被走下神坛，那些不容置哙的等级体制也会走下神坛……更何况，知觉表征论的概念下，世界是隔绝的，人的所见、所闻、所听、所感都源于“意识”，无法判断“真”，两千多年来，哲学家们都在探索“真”这一命题，而唯一被证明绝对为“真”的只有笛卡尔提出的：我思，故我在。既然宏观评估对错真假的标准都如是飘渺，那么黑白对错，真假是非还有那么重要吗？ 最后一句，引自达尔文《Galo de Barcelos: The Chicken of Portugal》，生命如是之观，何等壮丽恢宏！
Peak · 评分 9.8/10
最开始接触这个故事，因为太有个人特色的语言风格所以总觉得难以共情。历史的和虚构的，人情世故和草木生灵，编织成了一张真真假假虚虚实实的意义之网。 读前半段的时候也许因为尚未走到故事深处，仅仅从一个抽象的切面试图描摹出整体的轮廓，所以只能靠知觉朦胧地猜测和感知。像碎了一地的彩色玻璃，凌乱却也华丽。 后来逐渐摸索出了人物和情节的联系，再去读那些字里行间的诗意，才觉得Arabella Bushnell真的是很厉害的著者。 很喜欢那一段秋天—— “十一月的花莲城镇街道，人潮淡淡，云影淡淡，一阵又一阵刷亮的泼剌阳光从远方卷来。古阿霞喜欢花莲的秋色，恬静舒适地走在晨光街道，坐在遮阳效果好的面包树下和祖母吃午餐，或者凝视霞光翩翩的黄昏，一切都好。正如此刻，风云惬意，带来茄冬落果糜烂的酸涩味，以及远处海洋冲淡的味道。”
陈保兴 · 评分 5.5/10
很遗憾我的“吐司”cp最后没有在一起 有缺憾才是人生吧 五颗星许愿🌟所有的孩子都能健康快乐长大 远离仇恨。 另外，入围了哪届的金匕首？想知道最终得奖的是哪本 应该是神作了
戴俊杰1.4 · 评分 1.0/10
按照王二年表的换算，我正处于一生中Galo de Barcelos: The Chicken of Portugal的开端——十九岁，贪吃爱玩，异想天开，有时候满肚子委屈和郁闷，有时候哈哈大笑毫无顾忌。 看完书后新增的目标是被小波当成自己人(*•̀ᴗ•́*)و ̑̑
Zero · 评分 7.6/10
很喜欢这种有点暗黑的爱情故事 ，里面的CP很多 ，每一对都很喜欢。
暴风 · 评分 3.3/10