丫丫The slave girl

应该值4.5分，100分计算也应该到了85分，最关键的是警示警醒作用，在回顾历史长河里能够看到自己当前的位置

江小和 · 评分 7.6/10

更新的有点慢，质量不错尤其是文笔确实有一种江南和郭小四的凡尔赛风格，而且写手在处理细节的时候也很好，描写剧情的转折也是深入浅出，虽然没有高潮迭起怒海狂涛的大幅度转进让人意外，但是很多的剧情确实经过推敲，不是一拍脑袋就写出来的。伏笔埋的还好，剧情深度也还不错，最后的最后，编剧兄你能不能更快点，我真的想给你寄快递啊！

君子乙 · 评分 4.4/10

台词非常随性自然，一个个的故事都活灵活现。 身为教师，看到这些确实觉得自己做的还不够。孩子是真实可爱的，我们需要用爱与包容去耐心培养。 “爱是教育的底色。”“没有爱的教育是苍白的。” 老师虽然是一份职业，可是，它也是一份公众事业。我们虽不及公众人物那么有影响力，可是，在我们的影响范围之内，我们理应树立良好的形象。 教育， 应该让人变得更柔软， 而非冷漠。 并不是所有的付出都能被成长中的孩子理解与接纳，偶尔也会控制不了内心的那份压抑与埋怨。 每个人成长的过程中，会遇到很多很多人，会历经很多很多事。但是，一切的一切终究会在岁月的长河中，日渐淡化，甚至杳无踪影。唯有情感的力量能够持久，并且随着岁月的洗涤越发清晰。课堂上有既定目标，但是又有很多预设以外的生成。教育并不是为了教而教，为了育而育，教育是应当随时随地都有可能生长与发生的。作为老师，如果我们能够因地制宜，因势利导，在孩子需要的时候读懂他，将教育潜移默化地根植于适逢的时机，也许，对所有的孩子来说，便是最好的教育契机。每个孩子呈现出的不同状态其实都和他们的生活环境及父母在其小时候给予的关注程度是密切联系的。 用心陪伴，因爱成长。 孩子不是管出来的，孩子是需要陪的，是需要你们能和他成为伙伴的！ 同伴之间的影响力量远大于家长和老师的言语教育 即便有过坎坷，当孩子们能对一位老师由衷地依赖，那么，这个老师已然成功。 当我们走近学生，和学生一起做一件事情的时候，丰富了学生的体验，同时，其实自己也在成长。 学校不是工厂，带着负面情绪去生产产品，不合格的可以被检验、淘汰。可是，孩子不是工厂的模具，我们不能允许自己盲目冲动地去生产，我们需要做的是塑造。 既然我们能够坚持到现在，坚持到这一刻，一定是因为我们的工作有值得我们眷恋的地方，一定是因为我们的境遇没有我们抱怨的那么糟糕，又或者是因为我们还没有做好足够的准备去开启新的航程。如果总是给自己的抱怨找借口，那么，生活中的负能量就会不断占据甚至侵蚀我们的心。忘记在哪儿看过这样的一句话：要么闭嘴，要么离开。意思是，当你不满足于现状时，要么闭嘴修炼埋头苦干，要么另辟蹊径断然离去。一边干着一边抱怨，这样的自己，也许连我们自身都生厌。 是的，工作是为了更好地生活，但是，怎样的工作状态可以让我们的生活因工作的存在而更美好、更充实？或者，怎样的工作状态能使得我们为自身的存在感到无限自豪？ 相对成人来说，孩子毕竟是最真实的。有的孩子是“婉约派”的，比较善于将内心的情感通过言语等方式自然呈现；有的孩子则是“豪放派”的，直来直去，说话鲁莽，做事冲动，内心却善良得没理由。 作为行走在教育之路上的我们，更应该关注的是学生情感、态度、价值观的趋向与发展。 最好的教育是无声的教育。妈妈保持积极的工作状态，享受生活，享受工作，无形之中积淀的状态与魅力，是给孩子最好的榜样！ 所以不要再说：让我找一个轻松的工作。 最无知的教育理念就是不能让孩子输在起跑线上。这句话是很多早教机构用来招揽生意的广告，但是，我们可曾想过，只有短跑才需要起跑，你见过哪个马拉松比赛有人抢跑的？

Kartoffeln · 评分 3.2/10

这是我第一次看到有人如此系统性地讲解当今中国与世界的现状与问题。没有公知的阴阳怪气和键盘侠的盲点江山，所侵染的是对未来的无限思愁和对黎民百姓的关怀，没有煽情，没有宣言，编剧像一百年前的知识分子，敢于面对真实的世界并将其梳理脉络，加以自己的理解，写出了对今后的看法

爱你的燕 · 评分 5.5/10

解放巴黎，拯救珍贵的历史城市，达成争权的战略目的重要，还是绕过它，尽早结束战争，减少可能的伤亡？ 文章的结构太过零散。

人在草木中 · 评分 2.2/10

前两集就好好看！！！有趣又不失写实，让我想到当年tvb的一系列时装剧啊，妙手仁心啥的～～～

渊仔 · 评分 6.6/10

2020.9.30号花了一个多星期，连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完，相比普布次仁的鼠疫和局外人，这部剧太深奥了，太难的，理解不了，能理解的少之又少，以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次，发现自己不是世界中心的时候；第二次，发现即使；怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候；第三次，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟，与之分享并记笔记。 1.首先是关于丫丫The slave girl传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家普布次仁借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。普布次仁想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。普布次仁对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在普布次仁看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。普布次仁在《丫丫The slave girl》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为普布次仁荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使普布次仁义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性，凸现于某事实的状态和某现实之间的比较，凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较，荒诞本质是分离，不产生相比因素的任何一方，而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么，世界能给予人什么，是什么把两者联系到一起，因此普布次仁断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异，演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人，是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体，赋予世界一种意识形态，最后达到更深层的希望，即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下，就是经验的数量，在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义？还是根本无意义？（这一切合称为荒诞）无意义也能

Susan.swift · 评分 4.3/10