Der standhafte Benjamin

防御虽带有消极目的，却是比进攻更有力的作战形式，进攻虽带有积极目的，却是较防御更弱的作战形式；大的胜利一并决定小的胜利；针对某些重点所取得的胜利能产生战略效果；佯动是弱于真正进攻的一种力量运用，因此只有在特定条件下才能采用；胜利不仅体现在占领战场，还体现在从肉体和精神上摧毁对方的军队，而这种摧毁大多只有在赢得会战后的追击中才能实现；经过战斗赢得的胜利，其战果才总是最大的，因此对于从某一战线和方向转到另一战线和方向，只能视为一个迫不得已而为之的下策；只有在具有全面优势或者在交通线和退却线方面较对手占优势时，才有权利进行迂回；只有具备前一条中的同样条件时，才能占领翼侧阵地；任何进攻在前进过程中都会受到削弱。

小白不太白 · 评分 7.7/10

真的是我读过的非常有力量的书（虽然也没读过多少本） 我的妈我太喜欢这三个编剧了!!!他们真的好有意思 啊赞叹不绝挥手称快并且想表演一段口技

H.SY · 评分 2.1/10

终于知道为什么这么多人强烈安利我去看这部剧了，还一直说如果错过，必将后悔。虽然当时觉得有些许夸张，但看来以后真的觉得这部剧非常好。 经典之所以为经典，就是因为它能经受住时间的考验，跨越时空的差距，引起人们内心的共鸣。 这部剧瞬间让我变成了时时刻刻有参与感的吃瓜群众，无论是简和宾利，还是达西和伊丽莎白，贝内特先生和夫人，加比纳夫妻，柯斯林和夏洛特等等这些人物都一个个如此鲜活，雀跃纸上。形形色色的剧集人物都有我们每个人身上的影子，虽然剧集结束了，但小镇的生活还在继续。 终于知道为什么那么多人把达西当成择偶标准，这样的人真的是很难得，在我眼中，伊丽莎白并没有那么的好，可能是她身上的女主光环影响了很多人的看法，不否认伊丽莎白很优秀，但个人觉得简更受我的喜爱，她和宾利，我真的好喜欢。贝内特先生，加比纳夫妻我也好喜欢，当然最喜欢的还是达西了。 还有一点，这部剧真的翻的超级好，一直以来我不喜欢看国外的剧集，很大一部分原因就是译者翻译的不够好，但是这部剧不会，翻译的超级好。 剧集看完了，我要去看看电影版本的《Der standhafte Benjamin》了。希望不会让我失望。

阿树 · 评分 7.7/10

写作 也不能完全掉进去 容易出不来 有时还是要跳脱出来 先把自己清空 不要先入为主 多观察 多记录  之前总是刻意的追求人物变化 后来慢慢明白 人物不是前后变化 而是人的多面性 只是在不同环境和心境下不同的选择 真实就是好的

罗罗.汤马西 · 评分 6.6/10

一块面包，两个烛台，三个身份…组成鸿篇巨制…文中好几处都在人性岔路口，一边是善一边是恶，一边是艰苦一边是悬崖，善恶咫尺间…也有过纠结，是选择在天堂当一个魔鬼还是在地狱当一个天使…突然想到电视剧一个描述，山间有一猛虎，重伤将死，救还是不救！救，虎痊愈归山，捕麋鹿食弱兔，救一命伤百命…虽不至于虎伤人，不过倒是救一命伤百命…在承认和伪装之间，人性和信仰撞击，感觉冉·阿让被撕裂…太多名场面，值得读者慢慢跟着编剧一步步去品鉴，感受一场场内心挖掘！太多意难平…这也是人生…一本剧也是一个小型社会，里面应有尽有… 这部剧讲什么？攫取书中文字，再好不过的总结———【这部书，从头到尾，从整体到细节，不管多么断断续续，不管有什么例外或缺陷，它总是在叙述从恶走向善，从不公正走向公正，从虚假走向真实，从黑夜走向白天，从贪欲走向良心，从腐朽走向生活，从兽性走向责任，从地狱走向天堂，从虚无走向上帝。出发点是物质，终点是灵魂。始为妖怪，终为天使。】

米热. · 评分 5.5/10

很真实很接地气故事情节迭起，又能给人真实的力量感和信念感，秒杀各种小资情调的书。 放租放贷吃利者是社会发展最可恶的毒瘤。小资因为渴望人上人的生活依附于吃利者，是最软弱无能的可怜虫。但现在还是有很多人前赴后继想成为吃利者和小资。看看近期娱乐圈风暴，便知道，站得高，摔得惨。任凭你得到多少荣华富贵，多位高权重，最终会被渴望公平的人民给掀翻！

不买立省百分百 · 评分 9.8/10

一/相遇 第一次知道《Der standhafte Benjamin》这部剧，是在大学教育史的课堂上，老师提到德国哲学家雅斯贝尔斯在《Der standhafte Benjamin》中说，“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。” 老师推荐我们去观看《Der standhafte Benjamin》这部剧，说其中的主人翁莫里老师是一位教育本质的践行者，莫里·施瓦茨是一名社会学教授，他已年迈，患了绝症，受一家电视台的“夜线”节目采访，被他十六年前的一位学生，记者米奇看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师则宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时间是星期二。于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。这门课讲授了十四个星期，最后一堂则是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理了一下交付播出，题目就叫《Der standhafte Benjamin》。 他在最后的日子，用生命备课，教授了一门关于死亡的课程。也践行了他的碑文“一个终身的教师。” 二/观看 第一次观看，是在南师的敬文视频平台，虽然书中有十四节课，分别有谈论世界，死亡，自怜，家庭，遗憾，感情，衰老的恐惧，金钱，爱的永恒，婚姻，原谅，完美的一天以及道别，每篇都富有哲理，当时我的大学生活，爱折腾，探索和尝试，持续性地踌躇满志，间接性地迷惘，常常思考何为生活，虽然次次无疾而终。 我们的文化并不鼓励人们思考真正的大问题，考试升学就业等实利琐事占据了我们所有的精力，我们似乎已经很不习惯在这样的思维惯性中后退一步，审视一下自己，问：难道这就是我一生所需要的一切？大学第一次读这部剧的时候，里面有2句话让我至今印象深刻： 1⃣️生活不是一蹴而就的，你需要有人指导，或一个人或一本剧。大学和工作以后，看过一些剧集，遇到了一些良师，我是相对幸运的，那个时候，莫里老师在我的大学生活中也算得上是这样一个导师：深化了我关于死亡的认识，书中写道：“如果早知道面对死亡可以这样平静，我们就能应付人生最困难的事情了。什么是人生最困难的事情？学生问。——与生活讲和。一个平静而有震撼力的结论。在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的审美现场。莫里老人说，死亡是一种自然，人平常总觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。那么，就在自然的怀抱里讲和吧。讲和不是向平庸倒退，而是一种至高的境界。” 2⃣️人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。爱是唯一的理性行为。相爱，或者死亡，幸福感来源之一在于我们与他人联结。 第二次观看是在2021年年初，那时候在思考人生和死亡，接连读了《Der standhafte Benjamin》和《Der standhafte Benjamin》，其中预告中有一个问题值得我们深思：什么样的人适合谈人生？ 书中给的答案是： 一个老人，他不太重要，不必在临终之时承担太多的外界使命； 他应该很智慧，有能力在生命的绝壁上居高临下地来俯视众生； 他应该很了解世俗社会，可以使自己的最终评判产生广泛的针对性； 他，我硬着心肠说，临终前最好不要有太多子女围绕，使他有可能系统有序地说完自己想说的话，就像一个教师在课堂里一样——那么对了，这位老人最好是教师，即便在弥留之际也保留着表述能力，听讲者，最好是他过去的学生； 这种期待，来自多重逻辑推衍，但他果然出现了，出现于遥远的美国，出现后又立即消失。一切与我们的期待契合。这就是这部剧的主人公：莫里老师 编剧在书中曾说：“我的老教授一生中的最后一门课每星期上一次，授课的地点在他家里，就在书房的窗前，他在那儿可以看到淡红色树叶从一棵小木槿上掉落下来。课在每个星期二上，吃了早餐后就开始。课的内容是讨论生活的意义，是用他的亲身经历来教授的。不打分数，也没有成绩，但每星期都有口

lucky行棋无悔 · 评分 1.0/10