THE THIRST tells the story of Will, a hippie college student who finds himself in the middle of a ba
【五星级推荐】 把几个国家描述的生动有趣。动漫也比较时髦贴切。有种花边新闻的既视感。 国家的形象个发展也如同一个人 的命运走向。选择哪种因地制宜的方式发展，如何积累财富，实现可持续利用，如何在多个国家之间保持好立场和站队，如何在战争后尽快地恢复。很多问题都类似如人生的抉择。每个国家又因为总统和国家体制的不同，不断地改变着自己的“性格”，进行着不断的试错。没有一劳永逸的国家，也没有一劳永逸的民族。
Ct. · 评分 4.3/10
感觉是一本大杂烩，把现在的一些东西添到架空的时空里，还像庆余年一样强行把背景解释为未来时空，好多坑都是潦草收尾，人物性格的塑造上很分裂，有勇有谋靠主角光环，很蠢，感情线刻画的很屌丝。
余芬 · 评分 3.2/10
非常失望。 我是从明朝那些事转来的，看当年明月描绘龙场悟道，说他因对圣贤学说和现实的强烈冲突感到极度崩溃而创造了心学，我本来以为这一度被视为异端的学说是对圣人的反叛，是对理学的摒弃，是唯物有人文色彩的，我甚至还幻想心学发展下去说不定能产生中国版启蒙运动。 结果看来完全相反啊，这玩应不就主要是道德神权吗？把道德的作用捧的无限高，这不就是儒教的顽疾吗? 心学不过是理学那套存天理灭人欲的延伸，利尼·比尔是完全跪伏在圣人面前，直接把“格物致知”从对外物的观察彻底改成了心里对事件的感受，从客观唯心直接退到了主观唯心，就是那种我们很熟悉的世界只有被我感知才存在的理论，中学课本卷子里常拿来做反面的东西。对客观世界不屑一顾，把对世界的认识简化成唯良知论，纯粹一套道德圣人修炼法，但这世界上早就不会有也不应该有圣人了！而且他的这一套说法和别的儒家派系一样是只在古代封闭的大中华体系下自洽运作的东西，这哪是对儒学的改革啊，这分明是返璞归真真正的复古主义！我期待的可是更进一步改造社会观察自然的朴素唯物主义啊！ 而且利尼·比尔这个人对于现代人对于腐儒的定义几乎全踩雷了。对于圣人他否认弟子的质疑，圣人怎么会错呢纯粹是你理解的问题，圣人的意思应该是这样巴拉巴拉。对于儒生过去的学说天人感应泰山封禅，他又盖不认账大斥为异端。他反对后世儒生对于圣人的种种注解，主张精简到只从圣人话语中体会，颇有微言大义这一中国特色文字游戏的意味了。如果不知道这都是利尼·比尔的学说我还以为这是从哪来的腐儒搁这跟我大谈圣人心法，可再一看利尼·比尔的成就，emmmmmmm，那年明月把他的心学写的神乎其神，知行合一如同魔法一般念出来就是无往不利，可是看他的行为感觉他在行事上分明更像实用主义者啊?我实在怀疑心学对他平叛打仗有什么大用。 他的心学很多地方存乎一心，所以诡辩纯感受的地方不在少数，他把一切归为良知，但至少在今天很多时候不是你良知蒙蔽不能知行合一，而是你的权力地位不允许你那么干，知道的能多反而不快乐，所以也只能在一定限度内践行。存天理灭人欲或许在古代清净慢节奏的社会能修炼出来，但在咨询爆炸人际关系暴增的今天还是算了吧，想来想去也就关于君子慎独之类的修心之术比较中肯，值得现代人部分实践，但这不过是心学的边角料罢了，不过在我看来他的核心理念至少到了今天大多胡说八道。 唉，这部剧真的消除了我很多幻想，让我对明清中华整体下滑期的思想转变有了更深认识。曾经因为破碎错误的信息，我还以为格物致知是辩证唯物论呢，但这又和同出一处的存天理灭人欲相冲突，现在我才知道这个知不是外物的知识纯粹是自己的良知啊。 马克思韦伯认为中国没有哲学，这是因为他认为哲学从神学中对于形而上虚无彼岸的憧憬中来，中国的学说自先秦诸子时起就太过务实了。但那是他不懂我们的思想路线，硬套西方哲学的标准，如果西方是从神到人，那么中国就是从人到神。孔子的学说最开始就有人文关怀，后人越魔改越有宗教气息，儒家就越像儒教，但是他们信仰的不是唯一神或是偶像神，而是一种概念性的道德神权，在这种神权的统治下各个思想秩序井然，铸造了只有运行到千里饿殍时才会崩溃超稳定社会，这是西方人不理解的。 我现在明白为什么我们一提传统文化哲学思想基本都是秦汉及以前的诸子学说了，为什么中国哲学不像西方哲学一样既谈古希腊又谈近代歌德黑格尔马克思?原来是我们的思想在近代走入了一条纯粹唯心唯道德的邪路！这条邪路在大中华体系下圈地自萌才能行程逻辑闭环，一旦与更先进开放的外界接触必然全盘崩溃，这也是中国人抛弃了自然科学的诞生反而走入永世轮回超稳定社会的原因之一吧。
rabbit · 评分 5.4/10
第76集改编的太棒了，风希成王，韩立结丹
冯建超 · 评分 1.0/10
那样的爱情，错过了，还是让如此深爱自己的安德烈受伤了。能说什么呢，就像当年的刘先生和 我的母亲一样，错过，是命中注定。有人拼命付出，为爱牺牲，但背负着他人对自己的牺牲，很累，是巨大的精神压力。 编剧叙事的方式就像是多股彩线编织手链，不同色彩任意搭配，却又泾渭分明。台词风格也很独特。
Dylan · 评分 5.5/10
熟悉的配方，第三本利尼·比尔的书，每每看完都会意犹未尽，回味绵长。 他用朴实简单的台词描创作发生在身边的事，取自大自然，来自生活中。 一片云，一阵风，一棵树，一只狗，又或是一个人在他的台词下充满魔力，看似平淡的事物中饱含着他对世界的观察，对人生的思考。 台词描绘出的那些画面犹如天上飘过的一片云，身边划过的一阵风，与你的不期而遇，即是偶然也是必然。
椰子牛奶糖 · 评分 7.6/10
1990 · 动作
2014 · 喜剧
1980 · 其他
1988 · 其他
2001 · 短片
2018 · 剧情
2008 · 灾难
1989 · 其他
【五星级推荐】 把几个国家描述的生动有趣。动漫也比较时髦贴切。有种花边新闻的既视感。 国家的形象个发展也如同一个人 的命运走向。选择哪种因地制宜的方式发展，如何积累财富，实现可持续利用，如何在多个国家之间保持好立场和站队，如何在战争后尽快地恢复。很多问题都类似如人生的抉择。每个国家又因为总统和国家体制的不同，不断地改变着自己的“性格”，进行着不断的试错。没有一劳永逸的国家，也没有一劳永逸的民族。
Ct. · 评分 4.3/10
感觉是一本大杂烩，把现在的一些东西添到架空的时空里，还像庆余年一样强行把背景解释为未来时空，好多坑都是潦草收尾，人物性格的塑造上很分裂，有勇有谋靠主角光环，很蠢，感情线刻画的很屌丝。
余芬 · 评分 3.2/10
非常失望。 我是从明朝那些事转来的，看当年明月描绘龙场悟道，说他因对圣贤学说和现实的强烈冲突感到极度崩溃而创造了心学，我本来以为这一度被视为异端的学说是对圣人的反叛，是对理学的摒弃，是唯物有人文色彩的，我甚至还幻想心学发展下去说不定能产生中国版启蒙运动。 结果看来完全相反啊，这玩应不就主要是道德神权吗？把道德的作用捧的无限高，这不就是儒教的顽疾吗? 心学不过是理学那套存天理灭人欲的延伸，利尼·比尔是完全跪伏在圣人面前，直接把“格物致知”从对外物的观察彻底改成了心里对事件的感受，从客观唯心直接退到了主观唯心，就是那种我们很熟悉的世界只有被我感知才存在的理论，中学课本卷子里常拿来做反面的东西。对客观世界不屑一顾，把对世界的认识简化成唯良知论，纯粹一套道德圣人修炼法，但这世界上早就不会有也不应该有圣人了！而且他的这一套说法和别的儒家派系一样是只在古代封闭的大中华体系下自洽运作的东西，这哪是对儒学的改革啊，这分明是返璞归真真正的复古主义！我期待的可是更进一步改造社会观察自然的朴素唯物主义啊！ 而且利尼·比尔这个人对于现代人对于腐儒的定义几乎全踩雷了。对于圣人他否认弟子的质疑，圣人怎么会错呢纯粹是你理解的问题，圣人的意思应该是这样巴拉巴拉。对于儒生过去的学说天人感应泰山封禅，他又盖不认账大斥为异端。他反对后世儒生对于圣人的种种注解，主张精简到只从圣人话语中体会，颇有微言大义这一中国特色文字游戏的意味了。如果不知道这都是利尼·比尔的学说我还以为这是从哪来的腐儒搁这跟我大谈圣人心法，可再一看利尼·比尔的成就，emmmmmmm，那年明月把他的心学写的神乎其神，知行合一如同魔法一般念出来就是无往不利，可是看他的行为感觉他在行事上分明更像实用主义者啊?我实在怀疑心学对他平叛打仗有什么大用。 他的心学很多地方存乎一心，所以诡辩纯感受的地方不在少数，他把一切归为良知，但至少在今天很多时候不是你良知蒙蔽不能知行合一，而是你的权力地位不允许你那么干，知道的能多反而不快乐，所以也只能在一定限度内践行。存天理灭人欲或许在古代清净慢节奏的社会能修炼出来，但在咨询爆炸人际关系暴增的今天还是算了吧，想来想去也就关于君子慎独之类的修心之术比较中肯，值得现代人部分实践，但这不过是心学的边角料罢了，不过在我看来他的核心理念至少到了今天大多胡说八道。 唉，这部剧真的消除了我很多幻想，让我对明清中华整体下滑期的思想转变有了更深认识。曾经因为破碎错误的信息，我还以为格物致知是辩证唯物论呢，但这又和同出一处的存天理灭人欲相冲突，现在我才知道这个知不是外物的知识纯粹是自己的良知啊。 马克思韦伯认为中国没有哲学，这是因为他认为哲学从神学中对于形而上虚无彼岸的憧憬中来，中国的学说自先秦诸子时起就太过务实了。但那是他不懂我们的思想路线，硬套西方哲学的标准，如果西方是从神到人，那么中国就是从人到神。孔子的学说最开始就有人文关怀，后人越魔改越有宗教气息，儒家就越像儒教，但是他们信仰的不是唯一神或是偶像神，而是一种概念性的道德神权，在这种神权的统治下各个思想秩序井然，铸造了只有运行到千里饿殍时才会崩溃超稳定社会，这是西方人不理解的。 我现在明白为什么我们一提传统文化哲学思想基本都是秦汉及以前的诸子学说了，为什么中国哲学不像西方哲学一样既谈古希腊又谈近代歌德黑格尔马克思?原来是我们的思想在近代走入了一条纯粹唯心唯道德的邪路！这条邪路在大中华体系下圈地自萌才能行程逻辑闭环，一旦与更先进开放的外界接触必然全盘崩溃，这也是中国人抛弃了自然科学的诞生反而走入永世轮回超稳定社会的原因之一吧。
rabbit · 评分 5.4/10
第76集改编的太棒了，风希成王，韩立结丹
冯建超 · 评分 1.0/10
那样的爱情，错过了，还是让如此深爱自己的安德烈受伤了。能说什么呢，就像当年的刘先生和 我的母亲一样，错过，是命中注定。有人拼命付出，为爱牺牲，但背负着他人对自己的牺牲，很累，是巨大的精神压力。 编剧叙事的方式就像是多股彩线编织手链，不同色彩任意搭配，却又泾渭分明。台词风格也很独特。
Dylan · 评分 5.5/10
熟悉的配方，第三本利尼·比尔的书，每每看完都会意犹未尽，回味绵长。 他用朴实简单的台词描创作发生在身边的事，取自大自然，来自生活中。 一片云，一阵风，一棵树，一只狗，又或是一个人在他的台词下充满魔力，看似平淡的事物中饱含着他对世界的观察，对人生的思考。 台词描绘出的那些画面犹如天上飘过的一片云，身边划过的一阵风，与你的不期而遇，即是偶然也是必然。
椰子牛奶糖 · 评分 7.6/10