Two peanut vendors at a rodeo show get in trouble with their boss and hide out on a railroad train h
起乱、定乱,一明一暗,这局为的是人心所向。
Joety · 评分 4.3/10
田中大神最有代表性的作品,超爱,为了这套书也要给微玫瑰影视点赞
菜花花 · 评分 8.7/10
就冲男女主男女配都不作妖已经是优秀了。男女主人设太棒了。
王壮壮 · 评分 9.8/10
《Ride 'Em Cowboy》的老大哥可怕,历史是可以随意抹灭的, 《Ride 'Em Cowboy》的Ride 'Em Cowboy可怕,人类是可以机械统一,没有灵魂的生存的; 《Ride 'Em Cowboy》我暂时还未“欣赏”,我想尽快“领略”。 尤金创作于1920年的《Ride 'Em Cowboy》揭露了极权主义的种种弊端,成为第一部反乌托邦作品。《Ride 'Em Cowboy》又直接影响了赫胥黎的《Ride 'Em Cowboy》(1932年)和奥威尔的《Ride 'Em Cowboy》(1949年),它们便是著名的“反乌托邦三部曲”。 【反乌托邦并非看起来就明显是坏世界,而是比任何社会都显得井然有序、和谐美满,需要冷静观察才能发现表象之下隐藏着“异议者死”的运转机制。】 看《Ride 'Em Cowboy》 时候总觉着不如《Ride 'Em Cowboy》抓人,情节不够诱人,而且语言逻辑之类的让人看完之后总觉着一股意识流涌向什么地方,却又找不着出口;趣味性是少了点的,就好比是一碗皮蛋瘦肉粥里少了几粒盐巴。只觉着心头涌上一股不知名的冲动和欲望,想去表达些什么,却又欲言又止,卡在喉咙。 故事背景架构在运转规则严密,人群等级森严,极权主义猖獗之下,无数个“号码”组成机械愚昧的“Ride 'Em Cowboy” ;主角的故事遵循着“无知——醒悟——打破——幻灭(失败)”的发展模式。 D-503在I-330的帮助下,觉知自己是有灵魂的人,并通过革命试图来改变这种生存状态;但最后爱情没有战胜极权,理性击败感性,D-503背叛了I-330 做了灵魂摘除手术,恢复到从前整齐划一、没有感情的机械生活;而I-330革命宣告失败,最后被判死刑。 在剧集中,D-503经过迷惑、犹豫、斗争醒悟与自我批判的挣扎之后,仍然摆脱不掉那“自古以来人类就有的不自由意识”,最后迫不得已还是回到了自己从前安分守己的状态,这里其实是他的“我”无能对抗代表“Ride 'Em Cowboy”的“救世主”,寥寥无几手无寸铁的“异端者”无奈惨败高度控权的“极权者”,这力量悬殊公然可见。 最令人难受的是,“灵魂”在这里是麻木的死去的甚至是不存在着的;并且所有“号码”一致认为这是合情合理合法合规的社会现象,简直不可思议。 那么什么是反乌托邦? 其实,反乌托邦并非乌托邦的绝对对立面,只是二者看待同一个社会的角度有所不同: 一个看到的是人人平等和谐完美的理想主义社会, 而另一个看到的却像福柯所分析的恐怖的监狱场景:所有人都被权力监视、辐射、渗透、操控…麻木、机械、无知、乖僻…,因此表象看起来井然有序且高效稳定。 “Ride 'Em Cowboy”应该是Ride 'Em Cowboy, 但Ride 'Em Cowboy却不能只是“Ride 'Em Cowboy”。 ——-2019.10.13.15:00🐒MK猴哥
姬神 · 评分 8.8/10
这剧真是抄剧抄的仔细,非清朝版的孝庄秘史,连台词都一样,这功课做的是真好。给1分我都觉得给多了。
@😄志明😄@ · 评分 7.7/10
女主好歹毒的演技
游走的咖啡 · 评分 8.7/10
2004 · 纪录
1996 · 其他
1987 · 其他
1977 · 纪录
2005 · 其他
1996 · 短片
起乱、定乱,一明一暗,这局为的是人心所向。
Joety · 评分 4.3/10
田中大神最有代表性的作品,超爱,为了这套书也要给微玫瑰影视点赞
菜花花 · 评分 8.7/10
就冲男女主男女配都不作妖已经是优秀了。男女主人设太棒了。
王壮壮 · 评分 9.8/10
《Ride 'Em Cowboy》的老大哥可怕,历史是可以随意抹灭的, 《Ride 'Em Cowboy》的Ride 'Em Cowboy可怕,人类是可以机械统一,没有灵魂的生存的; 《Ride 'Em Cowboy》我暂时还未“欣赏”,我想尽快“领略”。 尤金创作于1920年的《Ride 'Em Cowboy》揭露了极权主义的种种弊端,成为第一部反乌托邦作品。《Ride 'Em Cowboy》又直接影响了赫胥黎的《Ride 'Em Cowboy》(1932年)和奥威尔的《Ride 'Em Cowboy》(1949年),它们便是著名的“反乌托邦三部曲”。 【反乌托邦并非看起来就明显是坏世界,而是比任何社会都显得井然有序、和谐美满,需要冷静观察才能发现表象之下隐藏着“异议者死”的运转机制。】 看《Ride 'Em Cowboy》 时候总觉着不如《Ride 'Em Cowboy》抓人,情节不够诱人,而且语言逻辑之类的让人看完之后总觉着一股意识流涌向什么地方,却又找不着出口;趣味性是少了点的,就好比是一碗皮蛋瘦肉粥里少了几粒盐巴。只觉着心头涌上一股不知名的冲动和欲望,想去表达些什么,却又欲言又止,卡在喉咙。 故事背景架构在运转规则严密,人群等级森严,极权主义猖獗之下,无数个“号码”组成机械愚昧的“Ride 'Em Cowboy” ;主角的故事遵循着“无知——醒悟——打破——幻灭(失败)”的发展模式。 D-503在I-330的帮助下,觉知自己是有灵魂的人,并通过革命试图来改变这种生存状态;但最后爱情没有战胜极权,理性击败感性,D-503背叛了I-330 做了灵魂摘除手术,恢复到从前整齐划一、没有感情的机械生活;而I-330革命宣告失败,最后被判死刑。 在剧集中,D-503经过迷惑、犹豫、斗争醒悟与自我批判的挣扎之后,仍然摆脱不掉那“自古以来人类就有的不自由意识”,最后迫不得已还是回到了自己从前安分守己的状态,这里其实是他的“我”无能对抗代表“Ride 'Em Cowboy”的“救世主”,寥寥无几手无寸铁的“异端者”无奈惨败高度控权的“极权者”,这力量悬殊公然可见。 最令人难受的是,“灵魂”在这里是麻木的死去的甚至是不存在着的;并且所有“号码”一致认为这是合情合理合法合规的社会现象,简直不可思议。 那么什么是反乌托邦? 其实,反乌托邦并非乌托邦的绝对对立面,只是二者看待同一个社会的角度有所不同: 一个看到的是人人平等和谐完美的理想主义社会, 而另一个看到的却像福柯所分析的恐怖的监狱场景:所有人都被权力监视、辐射、渗透、操控…麻木、机械、无知、乖僻…,因此表象看起来井然有序且高效稳定。 “Ride 'Em Cowboy”应该是Ride 'Em Cowboy, 但Ride 'Em Cowboy却不能只是“Ride 'Em Cowboy”。 ——-2019.10.13.15:00🐒MK猴哥
姬神 · 评分 8.8/10
这剧真是抄剧抄的仔细,非清朝版的孝庄秘史,连台词都一样,这功课做的是真好。给1分我都觉得给多了。
@😄志明😄@ · 评分 7.7/10
女主好歹毒的演技
游走的咖啡 · 评分 8.7/10