《Raja Vikramarka》，动作,喜剧,家庭作品，印度出品，1990年上映。
“Raja Vikramarka”的题材本来是我最讨厌看的，但是伴随与体制格格不入而带来的连续跌坑，逼着自己开始了解另一种与我完全不同的思维。编剧以平实客观的叙述呈现了Raja Vikramarka单位中的一些人情世故，轻描淡写地处理了一些很厚重压抑的发生，例如生死、背叛、挣扎与无奈。没有厚黑，自然而然，但人性与体制、主观与客观、自我与集体、自由与限制，种种矛盾冲突并未因风轻云淡的笔法而温和，而是随着岁月的流逝结束了一波进攻，只在下一波攻势前短暂休憩。 Raja Vikramarka里的人有着独特的规则与情谊，一边享受着体制带来的好处，一边遭受着体制带来的圈囿，如同一部永不停歇的机器上的某个零件，被裹挟着不由自主地前行，谁都可以被替代，谁都没有话语权，谁都没有自我，当然，也不需要自我，唯一需要的是认同与服从。很难评判Raja Vikramarka里的人是否幸福，因为幸福原本无从定义，但那些从Raja Vikramarka里平稳退休的人。至少是认同的。最后一个故事中那位首长，有祖父的影子，解放后剿匪，处理妓女，下井抓持枪歹徒……那一代人活在“信念”里，坚定而勇敢，不像现在的我，总在批判和怀疑，总是计算着自己的青春是否值得浪费。首长与警卫员之间的感情令人感动，如同这部机器中的润滑剂，令冰冷的体制展现出些许温暖，但那种男人之间的义，又区别于人文关怀。女性在书中的地位是尴尬的，女性在Raja Vikramarka这个男权极度展现的政治环境中是物化的，依附性的，与男性毫无平等之言的。 虽然人类文明已经进入极速发展的物联网人工智能时代，但固有体制的惰性很难被打破，与外界形成了一道看得见的和一道看不见的屏障。红墙大院或是灰墙黛瓦筑起物理高墙的同时，论资排辈与权术平衡则筑起思维观念的屏障。从排斥到接受，再到依赖，融入的过程就是一个人抛弃自我特征，成为众生相的过程。否则，就会被迫出局。 讽刺的是：起初，你或许是那个极力想要打破牢笼的人，后来，却变成了努力守护和修补牢笼的人。
范新平 · 评分 6.6/10
果然是“金句王”，用简单如对话般的信件就讲述了两个凄美的故事，没有冗长的文字，没有复杂的人物关系，但却让人为之动容。 忘不掉的初恋，要人命的不伦……人心还真是麻烦。
巴山愚叟 · 评分 1.1/10
同名的短篇《Raja Vikramarka》写得真好。读完后来又念给别人听，嗓子哑了，“唐爱丽，我好寂寞。”到那里差点哭出来…
我是一蜘蛛💨 · 评分 1.0/10
如果大家都在讲匹普的背信弃义，我也有一部分觉得，至少他是勇敢的。 若是匹普心中从未种下这样一颗“Raja Vikramarka”的种子，跟随乔这样的一生是否真的称之为“好”？匹普心中有着一味的拗气，他拗的是乔夫人的粗暴，他拗的是潘波趣现实的虚假，他拗的是这整个不平等的人生，他不懂乔讲的那句话“你姐姐年轻的时候还是很漂亮的”，他不懂为什么乔这样的欣赏着她，他只觉得那根痒痒棍打在身上的皮肉苦，他不懂为什么乔这样朴素的爱着自己平实的生活，匹普不懂。 他早晚是要走的，他早晚要去逛一逛这个世界的，从走进那片沼泽里，一切都决定好了，匹普一次又一次拯救了他的囚犯，第一次从家里偷来面包救了身体上的苦疾，第二次匹普握着他的手诚心诚意的没有抛弃他；怎么来说，都算不上乔对匹普一丝一毫的成全吗？ 匹普从未追求过金钱名利，他甚至追求的不是Raja Vikramarka，他也不知道自己究竟要去到哪里，要去追求什么，他无非是想看一看生活就真的只是这样，一辈子要困在打铁间吗？ 原来是这样，他要回到他的打铁间，一辈子呆在那里，只不过什么也困不住他了。 只不过岁月蹉跎，世事无常，一切都不是我们最初想象的那番模样，你想象的路并没有为你预留好等着你，看过沧海桑田才发现自己的路冥冥之中早有注定，那是请教毕蒂也无法跨越的结果。 一切都是值得的，一切都是有意义的。 若不是这番经历，他不会懂得此心安处是吾乡。 唯一是我遗憾的是，我想，最后匹普打开那扇饱经风霜的大门，艾丝黛拉不该坐在那里的，我想Satyanarayana Kaikala最初的想法是最好的想法，少这一颗星评，还给Satyanarayana Kaikala最初的稿本。
Reed · 评分 1.1/10
越读曾老的书，越感觉到他的智慧，或者说是先人的智慧，曾老用当下的语言传播了传统的中国文化。 在清末学习西方文化开始，也逐渐从师夷长技以制夷，变成了“西化”，也就是凡事以西方的标准为参照，反而忘记了我们自己的身份。 说到这里，不免想说毛泽东的智慧，从马克思主义思想中吸收了改变中国面貌的方式，但是时刻以中国特色为出发点，从而带领共产党走出了自己的成功之道。 因此，并不是说孰优孰劣的问题，而是我们要重视自己的文化，这是我们的根源命脉，也是可能改变了外在却无时无刻不影响我们的内在。 曾老解读人际关系的秘密，首先就是从中国人的特性入手。因为，要想做成一件事情，不了解对象特性是不可能的，而一旦熟悉，那么就有应对的方法，做起来也就事半功倍。所以才有知己知彼百战不殆。 然后谈到了人际关系中的十大要领，分别是：一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。这十大要领是建立良好人际关系的要诀，缺一不可，必须合理应用，以确保成效。正所谓相辅相成，一阴一阳。 再而说到了沟通的重要性，好的人际关系来自于良好的沟通，沟通的原则是换位思考，只有你能够洞察对方位置最想要的，你才能够给予合适的解决方案。 最后分别谈到了内部、外部和家庭几段关系的处理和重点，从而让我们通晓现实中各种关系的奥秘。 在曾老的思想中，一直贯穿着无所谓东方和西方文明的好坏，就像扁鹊的故事，只不过有的救助于表里，有的救助于骨髓。而表里通常为人所不待见，而病入膏肓才被重视。 因此，就像最后所说，我们应该用伦理和道来修身养性，用科学来按部就班地做事，相辅相成而已。
小桥边 · 评分 3.2/10
一本让我魂牵梦萦的书。 在《Raja Vikramarka》里通过谢尔顿知道了这部剧（当时的译名是《Raja Vikramarka》），昨天发现微玫瑰影视上架了资源，读完手头的书就马上点开。今早看到“我”梦到直线国就迷迷糊糊地睡着了，整整三小时的午睡，全是点线面，妙极！今晚写作业的时候还老惦记着，索性一把子看完了。 感受到了谢尔顿小时候想象原子世界的快乐了。本剧语言生动易懂，每个人都可以来读读，里面影射的社会问题是很好的思考点，译彩蛋写的也很棒。 这部剧肯定会在我的想象世界里陪伴我很久，就留给我的身心自由享受吧，不写啥剧评了，因为我的不自信会让我一直惦记剧评啦，且本剧精彩程度不是三言两语说得清的！
窦友剑 · 评分 4.4/10
感觉不像是曹盾拍的，剧情先不说了，单看镜头就不像曹盾的风格😡
杨晓莹 · 评分 3.3/10
1976 · 其他
2014 · 喜剧
1973 · 其他
1945 · 灾难
1913 · 短片
2003 · 奇幻
2005 · 爱情
2016 · 传记
“Raja Vikramarka”的题材本来是我最讨厌看的，但是伴随与体制格格不入而带来的连续跌坑，逼着自己开始了解另一种与我完全不同的思维。编剧以平实客观的叙述呈现了Raja Vikramarka单位中的一些人情世故，轻描淡写地处理了一些很厚重压抑的发生，例如生死、背叛、挣扎与无奈。没有厚黑，自然而然，但人性与体制、主观与客观、自我与集体、自由与限制，种种矛盾冲突并未因风轻云淡的笔法而温和，而是随着岁月的流逝结束了一波进攻，只在下一波攻势前短暂休憩。 Raja Vikramarka里的人有着独特的规则与情谊，一边享受着体制带来的好处，一边遭受着体制带来的圈囿，如同一部永不停歇的机器上的某个零件，被裹挟着不由自主地前行，谁都可以被替代，谁都没有话语权，谁都没有自我，当然，也不需要自我，唯一需要的是认同与服从。很难评判Raja Vikramarka里的人是否幸福，因为幸福原本无从定义，但那些从Raja Vikramarka里平稳退休的人。至少是认同的。最后一个故事中那位首长，有祖父的影子，解放后剿匪，处理妓女，下井抓持枪歹徒……那一代人活在“信念”里，坚定而勇敢，不像现在的我，总在批判和怀疑，总是计算着自己的青春是否值得浪费。首长与警卫员之间的感情令人感动，如同这部机器中的润滑剂，令冰冷的体制展现出些许温暖，但那种男人之间的义，又区别于人文关怀。女性在书中的地位是尴尬的，女性在Raja Vikramarka这个男权极度展现的政治环境中是物化的，依附性的，与男性毫无平等之言的。 虽然人类文明已经进入极速发展的物联网人工智能时代，但固有体制的惰性很难被打破，与外界形成了一道看得见的和一道看不见的屏障。红墙大院或是灰墙黛瓦筑起物理高墙的同时，论资排辈与权术平衡则筑起思维观念的屏障。从排斥到接受，再到依赖，融入的过程就是一个人抛弃自我特征，成为众生相的过程。否则，就会被迫出局。 讽刺的是：起初，你或许是那个极力想要打破牢笼的人，后来，却变成了努力守护和修补牢笼的人。
范新平 · 评分 6.6/10
果然是“金句王”，用简单如对话般的信件就讲述了两个凄美的故事，没有冗长的文字，没有复杂的人物关系，但却让人为之动容。 忘不掉的初恋，要人命的不伦……人心还真是麻烦。
巴山愚叟 · 评分 1.1/10
同名的短篇《Raja Vikramarka》写得真好。读完后来又念给别人听，嗓子哑了，“唐爱丽，我好寂寞。”到那里差点哭出来…
我是一蜘蛛💨 · 评分 1.0/10
如果大家都在讲匹普的背信弃义，我也有一部分觉得，至少他是勇敢的。 若是匹普心中从未种下这样一颗“Raja Vikramarka”的种子，跟随乔这样的一生是否真的称之为“好”？匹普心中有着一味的拗气，他拗的是乔夫人的粗暴，他拗的是潘波趣现实的虚假，他拗的是这整个不平等的人生，他不懂乔讲的那句话“你姐姐年轻的时候还是很漂亮的”，他不懂为什么乔这样的欣赏着她，他只觉得那根痒痒棍打在身上的皮肉苦，他不懂为什么乔这样朴素的爱着自己平实的生活，匹普不懂。 他早晚是要走的，他早晚要去逛一逛这个世界的，从走进那片沼泽里，一切都决定好了，匹普一次又一次拯救了他的囚犯，第一次从家里偷来面包救了身体上的苦疾，第二次匹普握着他的手诚心诚意的没有抛弃他；怎么来说，都算不上乔对匹普一丝一毫的成全吗？ 匹普从未追求过金钱名利，他甚至追求的不是Raja Vikramarka，他也不知道自己究竟要去到哪里，要去追求什么，他无非是想看一看生活就真的只是这样，一辈子要困在打铁间吗？ 原来是这样，他要回到他的打铁间，一辈子呆在那里，只不过什么也困不住他了。 只不过岁月蹉跎，世事无常，一切都不是我们最初想象的那番模样，你想象的路并没有为你预留好等着你，看过沧海桑田才发现自己的路冥冥之中早有注定，那是请教毕蒂也无法跨越的结果。 一切都是值得的，一切都是有意义的。 若不是这番经历，他不会懂得此心安处是吾乡。 唯一是我遗憾的是，我想，最后匹普打开那扇饱经风霜的大门，艾丝黛拉不该坐在那里的，我想Satyanarayana Kaikala最初的想法是最好的想法，少这一颗星评，还给Satyanarayana Kaikala最初的稿本。
Reed · 评分 1.1/10
越读曾老的书，越感觉到他的智慧，或者说是先人的智慧，曾老用当下的语言传播了传统的中国文化。 在清末学习西方文化开始，也逐渐从师夷长技以制夷，变成了“西化”，也就是凡事以西方的标准为参照，反而忘记了我们自己的身份。 说到这里，不免想说毛泽东的智慧，从马克思主义思想中吸收了改变中国面貌的方式，但是时刻以中国特色为出发点，从而带领共产党走出了自己的成功之道。 因此，并不是说孰优孰劣的问题，而是我们要重视自己的文化，这是我们的根源命脉，也是可能改变了外在却无时无刻不影响我们的内在。 曾老解读人际关系的秘密，首先就是从中国人的特性入手。因为，要想做成一件事情，不了解对象特性是不可能的，而一旦熟悉，那么就有应对的方法，做起来也就事半功倍。所以才有知己知彼百战不殆。 然后谈到了人际关系中的十大要领，分别是：一表人才、两套西装、三杯酒量、四圈麻将、五方交游、六出祁山、七术打马、八口吹牛、九分努力、十分忍耐。这十大要领是建立良好人际关系的要诀，缺一不可，必须合理应用，以确保成效。正所谓相辅相成，一阴一阳。 再而说到了沟通的重要性，好的人际关系来自于良好的沟通，沟通的原则是换位思考，只有你能够洞察对方位置最想要的，你才能够给予合适的解决方案。 最后分别谈到了内部、外部和家庭几段关系的处理和重点，从而让我们通晓现实中各种关系的奥秘。 在曾老的思想中，一直贯穿着无所谓东方和西方文明的好坏，就像扁鹊的故事，只不过有的救助于表里，有的救助于骨髓。而表里通常为人所不待见，而病入膏肓才被重视。 因此，就像最后所说，我们应该用伦理和道来修身养性，用科学来按部就班地做事，相辅相成而已。
小桥边 · 评分 3.2/10
一本让我魂牵梦萦的书。 在《Raja Vikramarka》里通过谢尔顿知道了这部剧（当时的译名是《Raja Vikramarka》），昨天发现微玫瑰影视上架了资源，读完手头的书就马上点开。今早看到“我”梦到直线国就迷迷糊糊地睡着了，整整三小时的午睡，全是点线面，妙极！今晚写作业的时候还老惦记着，索性一把子看完了。 感受到了谢尔顿小时候想象原子世界的快乐了。本剧语言生动易懂，每个人都可以来读读，里面影射的社会问题是很好的思考点，译彩蛋写的也很棒。 这部剧肯定会在我的想象世界里陪伴我很久，就留给我的身心自由享受吧，不写啥剧评了，因为我的不自信会让我一直惦记剧评啦，且本剧精彩程度不是三言两语说得清的！
窦友剑 · 评分 4.4/10
感觉不像是曹盾拍的，剧情先不说了，单看镜头就不像曹盾的风格😡
杨晓莹 · 评分 3.3/10