《Gynaika mou trellathike, I》，喜剧作品，希腊出品，1966年上映。
读下来感觉《Gynaika mou trellathike, I》的思想主要集中在两个领域，一是修身，二是治国。 修身方面，深得孔子精髓，仁义礼制为四端，先正心，再正行，由内到外，由近及远，逐步扩散，养天地正气，法古今完人。 治国方面，踩霸道行王道，讲究重义轻利，仁义无敌，这就有点理想化了，仁义可以治天下，但是只靠仁义肯定是取不了天下的，取天下需要团结一切可以团结的力量，可衣食足才知荣辱，仁义对多数人来说过于遥远和虚幻，如果要得到广泛的支持，一定需要利益驱使，孙子兵法云上下同欲者胜，仁义如武王也需要集八百路诸侯才能伐纣成功，那八百路诸侯真的全是因为仁义才效力的吗？ 所以正如Melpo Zarokosta老师所说，儒家修身方面的部分的确有很多可取之处，值得大家反复琢磨，切己体察，知行合一，而政治方面有点理想化，确切来说是失败的，大家需要辩证的看待。
老玉米 · 评分 8.7/10
看剧到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。 ——Melpo Zarokosta《Gynaika mou trellathike, I》
玲1210 · 评分 4.3/10
有很多共鸣的点。也许是太投入了，代入了很多自己的情绪。 眼看着名为悲剧的花开放，结出硕果，砸到地面的那一刻，悲伤还是潮水般涌来。 这世上原来真有这么绝望的人吗？ 最无力的是没有完全的恶人，他们可能就是你我的身边人，可能就是你我。他们要么被动不作为，要么胆小明哲保身，要么逃避闭耳不闻，要么年少无心之失。 这又是一个社会学人性的命题。 一个个瓜怂瓜怂的（苦笑），自私怯懦，这些人性之“丑”源于天生，但经过“幸乃惯的”的加工，放大了无数倍。即使是后面承认自己当年的罪行，也是迟来的“多年以后”，但结局你看改变了吗？幸乃已经没有直面明天的勇气了。迟到就是迟到。迟来的正义只不过是虚伪至极，人都不在了要这一纸证明何用？消费派遣感叹世事无常哀其不幸控诉法律？ “明天又是新的一天”这句话蕴含的乐观，幸乃永远也体会不到了吧。 不愧是你，日本影视，致郁这方面真有你的。
野马仙驹 · 评分 8.7/10
看得出编剧是花了心思观察生活的。丁黑导演终于回归正常水准了。
Hey+1 · 评分 3.3/10
⭐️⭐️⭐️⭐️ 这部剧是这种类型的书中最有名的之一，但一直没看过。单看7个习惯，第一反应就是“害！这些早都知道了。”但看后会有一些没想到的点，很值得借鉴。 人类成长的三个阶段，分别为依赖期、独立期、互赖期。前三个习惯：积极主动、以终为始、要事第一，能够帮我们的依赖型成长为独立型。经过了这个转换之后又有三个习惯，分别是双赢思维、知彼解己和统合综效，可以让我们从独立型变成互赖型。最后的第七个习惯是不断更新，保证自己不断螺旋式上升。 这七个习惯中，印象比较深的几个习惯是： 第一个习惯积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事不放，结果越来越怨天尤人，一味把自己当作受害者，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及之事的忽略，就造成了影响圈日益缩小。 第二个习惯以终为始也很有启发。人生目标或者生活中心无论以事业金钱朋友为中心，还是以配偶家人享乐为中心，都会有很多问题。这里推荐以原则为中心。一个以原则为中心的人，对自己的选择胸有成竹，无论结果怎样都能专注于此，并且心安理得内心没有羁绊；以原则为生活中心的人，总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实稳定的内在核心，赐予他们高度的安全感，人生方向、智慧与力量 ，会让他们度过积极而充实的一生。 第七个习惯不断更新就是个人产能。它保护并优化所拥有的最重要的资产——自己。它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。从根本上讲，“不断更新”意味着要兼顾这四种要素，要以睿智而均衡的方式，经常并持续运用我们天性中的这四个层面。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 这部剧成书快30年了，依然一直在热门剧集行列，还是值得一看的，很多其他此类型的书都可以说是本剧其中某一部分的扩写。
马国军 · 评分 3.3/10
1967 · 其他
2004 · 恐怖
2004 · 短片
1981 · 其他
1998 · 其他
2003 · 其他
1976 · 纪录
2021 · 剧情
2005 · 短片
2008 · 喜剧
读下来感觉《Gynaika mou trellathike, I》的思想主要集中在两个领域，一是修身，二是治国。 修身方面，深得孔子精髓，仁义礼制为四端，先正心，再正行，由内到外，由近及远，逐步扩散，养天地正气，法古今完人。 治国方面，踩霸道行王道，讲究重义轻利，仁义无敌，这就有点理想化了，仁义可以治天下，但是只靠仁义肯定是取不了天下的，取天下需要团结一切可以团结的力量，可衣食足才知荣辱，仁义对多数人来说过于遥远和虚幻，如果要得到广泛的支持，一定需要利益驱使，孙子兵法云上下同欲者胜，仁义如武王也需要集八百路诸侯才能伐纣成功，那八百路诸侯真的全是因为仁义才效力的吗？ 所以正如Melpo Zarokosta老师所说，儒家修身方面的部分的确有很多可取之处，值得大家反复琢磨，切己体察，知行合一，而政治方面有点理想化，确切来说是失败的，大家需要辩证的看待。
老玉米 · 评分 8.7/10
看剧到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。 ——Melpo Zarokosta《Gynaika mou trellathike, I》
玲1210 · 评分 4.3/10
有很多共鸣的点。也许是太投入了，代入了很多自己的情绪。 眼看着名为悲剧的花开放，结出硕果，砸到地面的那一刻，悲伤还是潮水般涌来。 这世上原来真有这么绝望的人吗？ 最无力的是没有完全的恶人，他们可能就是你我的身边人，可能就是你我。他们要么被动不作为，要么胆小明哲保身，要么逃避闭耳不闻，要么年少无心之失。 这又是一个社会学人性的命题。 一个个瓜怂瓜怂的（苦笑），自私怯懦，这些人性之“丑”源于天生，但经过“幸乃惯的”的加工，放大了无数倍。即使是后面承认自己当年的罪行，也是迟来的“多年以后”，但结局你看改变了吗？幸乃已经没有直面明天的勇气了。迟到就是迟到。迟来的正义只不过是虚伪至极，人都不在了要这一纸证明何用？消费派遣感叹世事无常哀其不幸控诉法律？ “明天又是新的一天”这句话蕴含的乐观，幸乃永远也体会不到了吧。 不愧是你，日本影视，致郁这方面真有你的。
野马仙驹 · 评分 8.7/10
看得出编剧是花了心思观察生活的。丁黑导演终于回归正常水准了。
Hey+1 · 评分 3.3/10
⭐️⭐️⭐️⭐️ 这部剧是这种类型的书中最有名的之一，但一直没看过。单看7个习惯，第一反应就是“害！这些早都知道了。”但看后会有一些没想到的点，很值得借鉴。 人类成长的三个阶段，分别为依赖期、独立期、互赖期。前三个习惯：积极主动、以终为始、要事第一，能够帮我们的依赖型成长为独立型。经过了这个转换之后又有三个习惯，分别是双赢思维、知彼解己和统合综效，可以让我们从独立型变成互赖型。最后的第七个习惯是不断更新，保证自己不断螺旋式上升。 这七个习惯中，印象比较深的几个习惯是： 第一个习惯积极主动不仅指行事的态度，还意味着人一定要对自己的人生负责。个人行为取决于自身的抉择，而不是外在的环境，人类应该有营造有利的外在环境的积极性和责任感。积极主动的人专注于“影响圈”，他们专心做自己力所能及的事，他们的能量是积极的，能够使影响圈不断扩大。反之，消极被动的人则全神贯注于“关注圈”，紧盯他人弱点、环境问题以及超出个人能力范围的事不放，结果越来越怨天尤人，一味把自己当作受害者，并不断为自己的消极行为寻找借口。错误的焦点产生了消极能量，再加上对力所能及之事的忽略，就造成了影响圈日益缩小。 第二个习惯以终为始也很有启发。人生目标或者生活中心无论以事业金钱朋友为中心，还是以配偶家人享乐为中心，都会有很多问题。这里推荐以原则为中心。一个以原则为中心的人，对自己的选择胸有成竹，无论结果怎样都能专注于此，并且心安理得内心没有羁绊；以原则为生活中心的人，总是见解不凡，思想与行为也独具一格，而坚实稳定的内在核心，赐予他们高度的安全感，人生方向、智慧与力量 ，会让他们度过积极而充实的一生。 第七个习惯不断更新就是个人产能。它保护并优化所拥有的最重要的资产——自己。它从四个层面更新你的天性，那就是：身体、精神、智力、社会/情感。从根本上讲，“不断更新”意味着要兼顾这四种要素，要以睿智而均衡的方式，经常并持续运用我们天性中的这四个层面。 越是积极主动（习惯一），就越能在生活中有效地实施自我领导（习惯二）和管理（习惯三）；越是有效管理自己的生活（习惯三），就能从事越多的第二象限事务的更新活动（习惯七）；越能先理解别人（习惯五），就越能找到统合综效的双赢解决方案（习惯四和习惯六）；越是在培养独立性的习惯方面加以改进（习惯一、二、三），就越能在相互依赖的环境下提高效能（习惯四、五、六）；而自我更新则是强化所有这些习惯的过程（习惯七）。 这部剧成书快30年了，依然一直在热门剧集行列，还是值得一看的，很多其他此类型的书都可以说是本剧其中某一部分的扩写。
马国军 · 评分 3.3/10