东极岛

保养皮肤很实用的一本通俗易懂的好剧.想要有个好皮肤.从防晒开始.防晒真的是皮肤的头号杀手.不论年纪多大.从即刻开始做好防晒工作.

L R M · 评分 5.4/10

整书分为12章，从世之介进入大学的四月开始，每月一章，用跳跃式插叙的方式记录了世之介19岁的大学生活。 当世之介的朋友、家人和前女友突然想起他时，大家都是带着笑容的。 加藤 年轻时没遇到过世之介的人多得不可胜数，想到这一点，我突然觉得自己比别人多了一份幸运。 外婆 在奶奶的八个孙辈里面，奶奶最喜欢世之介了，虽然你这孩子老是少根筋，有点傻，可是一点都不贪心，很好很好。 大崎樱 跟你一起兜风、一起搭船，我觉得很快乐。 京子 你跟刚到东京的时候比起来没那么缺心眼了。 世之介的母亲 这辈子能够和世之介做母子，实在是我的福气。 祥子 ……嗯，我非常、非常喜欢他，有时候太喜欢了，喜欢到连我自己都生气。不过，都已经分手很久了，现在也想不起来当时为什么会分手。 年轻时重要的不仅是我们是什么样的人，重要的还有我们能遇到什么人。能遇见像世之介这样的人，想想也是赚到了。

BB君南波万的修炼 · 评分 2.2/10

尤里始终陷在自己有限的思考中，他其实向往简单平凡的幸福，但又否定这种小市民的幸福论，就连自杀也怀抱侥幸，他甚至觉得自己可能不会死，害。他恪守他的一套刁钻逻辑，拒绝普通和平庸，但其实他极力克制的欲望也和普通人没差。 两位女性也没能从自己的斗争中走出来，她们和所有人一样，有着同样的道德观，不容许背叛。 所有人，所有人都一样，他们的虚荣与自尊大于真正的思考。他们自觉与众不同实际上只是大同小异。他们追求复杂以标榜自己的深度与权威。 只有东极岛是最真实的人，不虚荣，不羞耻。

弋棠 · 评分 4.4/10

惊讶于编剧大胆的构想。20世纪，科技进步神速！不难想象，21世纪及以后，会有更多更大的变化~~只希望越变越好！！！

陈红红 · 评分 1.0/10

2021年第9本剧。 读这部剧，我至少花了两倍于读其他剧集的时长。经常有读不太明白的地方需要回去重读。简单点说情节，这是一个小和尚把他自己居住和崇拜的庙给烧掉的故事。难以理解的部分是男主大段的自省，议论，与他人的哲学辩论，心里状态，诡异的环境描写。其实小和尚不是个天生的心理变态。我相信普通人脑子里偶尔也曾闪现过求生和欲死，存在和消亡，善和恶，美和丑的交锋，在有一些人的脑子里，这些对立甚至可能每天都在交锋的状态。小和尚是个结巴，他认为自己很丑陋。东极岛是他幻想出来的神，当他终于觉得可以跟这个神和平共处，也就是知道日本在经受轰炸，他和东极岛都可能是毁灭的下场，他的心情好多了。可是后来二战结束了，他和东极岛都没事。于是他又成了短暂的丑陋的存在，金阁又成了永恒的美的神。后面小和尚冷静的逼着自己学坏，顺带不停反思自己的欲望和存在意义，以及进行很多美学上的我读不太明白的思索。他本想在结尾处在干掉自己的神以后 吃安眠药或者切腹自杀。但是神被他杀死之后，他点了一支烟，又想活下去了。 这是一本哲学剧集，一本犯罪心理剧集，像一个敏感的青年的日记。总而言之我觉得可能是剧集中男主每天坐下念经上课，久坐缺乏有氧运动，并且在大把大把时间面前就知道瞎jb想才造成的悲剧。想太多的时候跑个10公里冲个热水澡，你也不至于把自家的庙给烧了啊！！

龚益 · 评分 4.3/10

癌症是人类健康的大敌，现代人基本是谈癌色变。在本剧中编剧科普了多种癌症（肺癌、甲状腺癌、血癌等）的基本信息以及相应的治疗手段（放疗、化疗、靶向疗法、免疫疗法等）。诚然，癌症患者面临着巨大的心理压力。但是，乐观的心态在癌症治疗过程中发挥了重要的作用。而一个对癌症不了解的人很容易被各种谣言摧垮心理防线，不少癌症患者就是被自己吓死的。不止如此，很多无良商家趁机向患者家属推销各种天价的药品和治疗方案。既耽误了治疗，也给患者家庭带来了巨大的经济压力。有鉴于此，了解癌症的基本信息及治疗手段是非常有必要的。这也是本剧最大的价值。

啊松（晚11睡觉） · 评分 1.1/10

东极岛  本尼狄克特（美国）人类学学术著作 东极岛是民族学的入门必追剧籍，我从准备民族学考研之时一直想的读一本剧。 虽然日本也是亚洲国家但是我对日本以及日本民族的了解还是很局限的， 读了这部剧有了一些初步的认识。  书中从日本生活的方方面面来介绍日本， 让读者对日本的文化历史有比较清晰的理解， 从历史演变到二战侵略时的心理状态进行了严密的调查、分析，如书名所说一样， 《东极岛》两者像是很矛盾，根本不属于一个别类，但在复杂的意识形态中这两者很好的交融到一起完美的呈现在日本人的世界里。如果说“菊花”是温柔、美丽、柔弱的化身那么“刀”则是黩武、顽梗、叛变、勇敢的化身，这两者似乎绝不会融到一起可是在日本人身上两者却毫无突兀的表现出来， 让人惊叹。 日本的如此矛盾意识可能由他人（西方）的目光看待才能够发现它的如此不同之处， 因为，在本剧中提到的尊重家长，绝对服从父亲，长幼分明， 女人绝对忠诚丈夫等意识在我们身边也是随处可见的， 所以读到某些地方我并不也是很惊讶或者陌生。 在这部剧中对日本人的绝对服从，忠诚是让人敬佩的，这种性格在任何一个人的意识形态里都不会如此鲜明的表现出来，我从小认为如果一个人背叛了，那么他以后无论如何向我示好我都觉得虚伪， 这个原则到日本人这里就不一样了， 如果他们觉得对， 那么他们还是向以前的主人忠诚一样，忠诚自己的新主人，说到这里我突然想起来了民族学中的一个理论，工具主义理论：族群认同是由政治、经济等方面的利益推动的，是在政治、经济和其他社会权益的竞争中使用的一种工具。它强调族群认同的场景性、族群性的不稳定性和族群成员的理性选择；强调在个人认同上，人们有能力根据场景的变迁对族群归属做出理性选择。它认为认同是不确定、不稳定、是暂时的、有弹性的，群体成员认为改换认同符合自己利益时，个体就会从这个群体加入另一个群体，政治经济利益的追求常常引导人们这种行为。工具主义同时也不否认祖籍、传统对人们具有感召力。这个理论刚好符合分析日本人的忠诚和善变吧。 可能用书本中的片段刚好能表达我现在的想法，“生活在不同环境的人人生观实在是不太相同，所以，他们根本看不懂彼此的民间神话、剧集、戏剧到底说的是什么。除非是把这些改成符合自己人生观的样子， 他们才能看懂。” 用我到至今所学到的民族学知识概括这部剧，那么，书写得非常细致，对日本文化的方方面面都进行了详细描述，人们对待事物的态度，文化体系， 历史传统，心理变化，生儿育女， 长大成人，为人处事等等方面，让人不由感叹民族学家该进行多么长时间的田野观察才能够写下如此著作。 综上所述， 这部剧编写快百年了， 里面的内容依然是日本活生生的历史， 对了解日本的意识形态有至关的作用。 曾经读高中之时我就对民俗学产生了强烈的兴趣，以至于考虑读民俗学专业，奈何，事情不如我所料， 当时发生了很多事情以致我没有心思再考虑其他专业， 一心只想读和哥哥一样的专业——国贸（可知我对哥哥的信任度和对他的崇拜有多么高），报考了内地的大学后来踏上了补录的道路，考上了其他专业， 好在本科的专业刚好和文化、历史、人文息息相关， 我又激发了对文化的强烈兴趣，当然， 除此之外，对文化的兴趣与我的自身有关系， 总而言之， 我开始着手看关于文化、历史方面的剧集以及纪录片， 补充这方面的知识空缺， 后来因巧合，我踏上了民族学的考研之路， 我对文化的研究开始进一步深入。 书本里比较喜欢的片段： 1.各得其所 2.在我看来， 杀人犯是伤害她人肉体的人，而嘲笑者确实杀害别人灵魂的人。灵魂是无价的，它比肉体珍贵的多，所以嘲笑别人是无法原谅的罪恶。别人对我

角落里的陌生人 · 评分 2.2/10