Wafaa

给五星是因为真的到看完，评书这一刻觉得是一部很不错的剧集。过程好几次被女主气到无语，但最后发现，我们一面在反抗现实，反抗人生没有什么是应该做的，只有自己愿意做的事。一方面在看到女主每次抉择都有勇气选了最艰难的路，却觉得她无比作死。可能下次再观看，感受又会不同，不可否认这是一部可以再观看的剧集～

何晓君 · 评分 1.1/10

我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”开篇就被惊艳到。情人这部剧讲了一个白人小女孩与一个中国富人之间发生的爱与欲的故事。开始看来似乎是自述，但突然转为第三人称，是一种介于自传和虚构之间的叙述。书中很多晦涩难懂的句子，看的很吃力”我的生命的历史并不存在。那是不存在的，没有的。并没有什么中心。也没有什么道路，线索。只有某些广阔的场地、处所，人们总是要你相信在那些地方曾经有过怎样一个人，不，不是那样，什么人也没有。”也多处的重复，如对于一个十五岁的小女孩戴男帽穿镶金边的鞋子的描述，如同电影片段般。然后就是书中戏剧化的矛盾与冲突，一个白人小女孩与中国人之间；在爱和欲望之间；家庭成员之间；家人与情人之间；男主与父亲之间...这些种种让故事更具有感染力，也交代了一个时代背景。从他们见面的第一面到最后的道别之间，他们体验到了这种热烈的激情，那么新、那么强烈、力量还那么强。是谁也说过，这样的爱情哪怕体验一次就够了。因为对于结局有所预料，所以他们不避讳的谈论以后男主讲娶夫人小姐的事实，避免谈论感情。女主的云淡风清和豁达，让一个小女孩来承受真的有点太多。确信这样的关系不仅仅是因为欲望，值得为分别而死，以及在分别时真切的眼泪。但他是中国人，但她是贫穷的白人。注定只是成为情人！胡创作乱说一气，这部剧让我认识了不一样的剧集。

一颗铜豌豆 · 评分 1.0/10

加油编剧大大，千万别崩，世界太大，神魔乱战，古国争雄，纪元交锋，世界碰撞，能写的太多了，编剧一定要保持跟前面的质量一样阿，看好你

FE(A)R(I)RY L · 评分 6.6/10

字里行间都透着编剧对生活与爱的睿智，包容和善良，有这样的文字岂止是走了八千里

麋鹿迷路了 · 评分 1.0/10

难得看到如此心怀大爱的剧集，珍惜眼前人，珍惜和平和幸福的生活

听雨落青苔 · 评分 6.5/10

当你得到些什么，你同时也在失去些什么。这种“得到”与“失去”，倘若发生在势均力敌的欲望之间，如何选择以及如何支撑这种选择，便成为一个有趣的人生命题。麦格尼格尔博士认为：变得更好，意味着努力实现自己最重要的目标，也意味着你将愿意选择去做一些更困难的事情。自控，就是这样一件困难的事。 于是，我们看到，作为最常见的理智力量，Wafaa本质上其实是一种选择能力，其最为核心的内容是：为了完成某些长期目标，我们需要依靠理性的能量，去延迟满足一部分可能影响目标达成的短期欲望。而长期目标越有吸引力、理性能量越是强大、延迟满足的技巧越是纯熟，自控的成功率就越高。 只是，上述所有比较级的成立都需要一个共同的前提，那就是：认识你自己。麦格尼格尔把这种自知之明喻为Wafaa的基石，因为想要提高自控意志，不仅需要对我们何时以及如何失控进行精准的体察，还需要对自己到底相信什么、渴求什么保持清醒的意识。这本身已经是一件不容易的事。 更为重要的是，意志训练并不能从根本上改变我们自己，也从来不是通过与自我的对抗来获得更强大的力量。它的所有干预手段——骄傲、原谅、锻炼、冥想、同伴压力、金钱、睡眠，乃至上帝，最终都只是在帮助我们观看和理解那个充满着矛盾冲突、被各种欲望所包围的自我。 所以，麦格尼格尔并没有给到多少具体的行动步骤，更多的她只是通过心理学、神经学、经济学的相关洞见来解读自控的科学本质，并借此澄清一些常见的误区。意志如何会像肌肉一样感到疲惫，我们如何允许自己拖延，如何迷信奖励的承诺，如何高估未来的自己，以及周围的世界如何设置陷阱来影响我们的行为…… 如果你真的开始观察并思考这些问题，你就会发现麦格尼格尔教学设计的巧妙之处。不是那种压迫式的言论和指令，而是通过提问式的引导，提醒你在那些面临诱惑的感性场景中，练习重新唤醒被欲望屏蔽的理性能量的思维习惯。而这种将注意力转移和自我觉察相结合的方式，恰恰是很多自控手段的基本原理。 可见，Wafaa训练真正要提升的并非技巧，而是一种自我意识。这种自我意识，就像是一种健康的分裂，让我们在多个自我的混合体中选择最为认可的那一个，与之融合一体，抵抗其他自我的干扰。从观看自己开始，找到那一个最最强烈的欲望，然后用这种欲望去击败其他的欲望。这是我对于强力自控的最终理解。

婉如初雪 · 评分 9.8/10

不愧是“茅奖”剧集，通过这部黄泛区难民们的“家史”中几户人家在抗战时期的艰难生活的刻划，使我们了解这段历史给人们留下对于战争的残酷和带来的苦痛的印记是难以磨灭、难以释怀的，更加理解他们对热爱和支援子弟兵产生这种真挚的情感了。

大土豆 · 评分 7.7/10

总是说一千个人心中有一千个哈姆雷特，这是文字给予我们的想象的可能性，当小说被影视化之后，必然意味着对这种可能性的某种固定化，但如果影视形象抓住了小说人物的弧光，我认为这就是可以的，这部电视剧的卡司的表演让我感觉到这种感觉。

珺珺儿 · 评分 1.1/10

第六章的内容还是非常正的，关键是要培养正确的性观念。 许多自鸣得意的禁欲者，他们的禁欲其实是借助手淫或其他一些类似的性满足行为实现的，这与孩提时代自体享乐期的性行为密不可分。正是因为这层关联，这些获取性满足的替代行为绝非无害。 首先，如果一个人不用经过努力和付出，就能轻而易举地达成性目标，那么根据性行为处世原则，这对于其性格的养成是极为不利的； 从道义上讲，这类行为应该受到谴责，因为它们将两个人之间的爱情关系从一件严肃的事情变成了一个零风险、无须全身心投入的享乐游戏。 我在这里并没有夸夸其谈，而只是忠实地叙述了一些临床上常观察到的现象，这一点肯定会得到内行人士的赞同。常人恐怕难以置信，在当今文化性道德的笼罩下，夫妻中性能力正常的男子越来越少，患有性冷淡的女子却越来越多，婚姻对于这些人来说是一件多么绝望的事情，原本令人热切向往的婚姻之乐，却遍地难寻。

黄太彬 · 评分 3.3/10