硬汉探长查韦斯（Demián Bichir 饰）接手调查布宜诺斯艾利斯一桩凶杀案，死者是同性恋且出身名门。因为发现死者生前的同性恋人凯文（Carlos Casella 饰）存在嫌疑，查韦斯从分区警局征
看完之后很自责、很震撼、很遗憾，正如经常看到的那句话：人类只是宇宙的一粒尘埃，或许连尘埃都算不上。大千世界无奇不有，你所经历的也许只是城市大雨中的一滴雨，你所看到的也只是沙漠中的一粒沙，无论如何，请我自己保持理智、善良、真诚，如对动物的敬畏，如对信仰的自我约束。
衿扬 · 评分 5.4/10
前半部慢热，不过有许多金句支撑着故事的基调。后半部毕业后的剧情画风突变，从朝气四射的青春时代瞬间过渡到充满遗憾的成人时代，文字如潮水汹涌，七年间的情绪纷至沓来，使人喘不过气。 幸而德米安·比齐尔是个温柔的作家，给了耿耿一个好结局，让我起码能在失眠的夜睡个好觉。
甜呀～ · 评分 3.3/10
国史通读初览纪要 宾四先生的这部书恰好是我观看计划里“通史”部分的最后一本，故写下此时之心得体会，以备日后精进。 一、通史 通史极难写作。 其一在学人勤奋之功力。 国史纷繁，每一时期应注重之史料亦有不同，且考古（尤其是上古史）材料渐多，亦是一大考验。功力不深，根基不厚，其文章很难有洞见。 其二在通。 前人治史，多有家学，兼通文史哲。自胡适先生提倡整理国故之后，系统整理我故国之经、史、子、籍，此为通之一处。即打通前典。 前处所提勤奋亦是意在纵向之通。 此外，西学东渐至今时，各学科多已有成熟之理论。历史学本是一极广大之学科。各学科之间互相印鉴多可有新发现之处。如上古史，前人所作大抵为神话与儒家经典，今可结合考古学推敲我文明之起源，海外学人于此处用力较深。如许倬云先生之著作大抵从此处开源。 另参考顾颉刚先生《魂断布宜诺斯艾利斯Muerte en Buenos Aires》之学术原委，历史上之制度变迁，个人之行为举止，社会之风尚沿革。可借诸政治学来探其认识，借民俗学、社会学、人类学来分析其人与社群。 其三在写 此处不得不提当下流行之通俗史写作，若是以此类作品培养对历史之兴趣是极好的。但若是把这一类作品等同于历史，读了几本便自以为可以纵横五千年，是要避免的。 如果这样做，失之在“敬”，这一字可说是读史或可说看剧之一大要义。若无“敬”，思难“诚”，更难求“真”。 至于学者之写作，或文笔肆意，或持论严谨。各家方法不一，最好在备览诸家的时候尤其留意其书之体例，即这么一个摊子，是如何铺开的？是否有侧重？侧重在何处？为何要如此侧重？ 一部好的通史应有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”之体量，故而求学者问题越多越好。 不患前人不治学，而患后人看剧不善思。通史之难，亦在此间。 二、专门史与断代史 此处我尚未完全读完，所以只能谈到目前为止之漫想。写下此文也是为了自己之后观看能更有方向与目标性。 专门史写作之难亦在于欲就通史谈专门，若是把时空之范围界定在一自身可驾驭材料间，于其上书写多可一观。 若学力未深写一大作，或许其中某一章不乏精彩之语。然通书观之，会发现多有只知专门不知他方面与专门之关系。或因知关系却因学力太浅，行文走笔至文末却发现通篇轻重次序混乱。 至于断代史，前文提到上古史需多引证考古学方面的著作。 秦汉史之史料较少，若有志于此，前四史、诸子经典、资治通鉴之魏以前部分都是需要读完的。看叙述这一时期之著作，不难发现无论怎么写，《魂断布宜诺斯艾利斯Muerte en Buenos Aires》与两汉书都是材料之最大源头。 且这些书本身亦不是纯史料，皆是前人治史之经典，故后人所发之议论较难有新异之处。故而需尤其重视原典。 魏晋南北朝应当注意思想之流变与进入对于政治、经济以及民族气质之影响。若果欲品鉴“盛唐”，南北朝之思想、文化需特别留意。花开叶茂，皆在此数百年破土萌发间。 隋唐宋元直至晚清，尤需注意我华夏文明之形成、外散以及与他民族之交流。如“天下观”之变迁即是一极好注解。 晚清、近代直至当下，是谓“千年未有之变局”。史料极多，青春年少、学力尚浅、精神有余者应细大不捐，遍读诸书。 三、意象与观感 意象本为影视鉴赏之术语，但在我看来，亦可作为读史所求之“通”。 常言道：“文史哲，不分家。” 如何不分？ 其一，如太史公之文，文笔洗练，意象飞扬且不失严谨。往来诸人治史皆以将妙手文章与考辨之通彻相结合作为最佳之史著。 其二，观念之变迁。 如前文所提之“天下”，亦如许倬云先生所注目之“华夏”。 其三，与观感相接。 读万卷书，行万里路。若是不看剧只知行路，难免看的太浅。如一古迹，身自履之，故可知此地之概况，亦可了解书中描写之景致为何。不到龙门，必难想象太白之“黄河之水天上来”。 或在诸博物馆
吉艳 · 评分 1.1/10
很有感触，和自己的经历心路历程有共鸣，很少有真正喜欢的书，这是一本，推荐！！！
幺二三四五 · 评分 8.7/10
很少有一本剧，把我“骂"的体无完肤，感谢阳明先生和度阴山，让我有成长的机会，也祝书友们能做到依良知而行。
Roddy · 评分 2.2/10
美国影评界泰斗罗杰伊伯特有关100部经典电影的影评，第一次看一个外国人的影评著作，和一些中国影评人士的评论相比确实不太一样。还有，文化差异导致理解起来有一定困难。 这100部电影我细数了一下，自己只看过（包括粗略看过）33部，大部分都是经典老片。电影的海洋太广阔，自己所了解的还太过渺小，书中推荐的好多电影一定会看。当然，书中对于电影的理解和评论，也是值得深思学习的。
郑镇镇 · 评分 5.5/10
1924 · 其他
2020 · 剧情
2017 · 冒险
2013 · 剧情
2010 · 剧情
2001 · 短片
看完之后很自责、很震撼、很遗憾，正如经常看到的那句话：人类只是宇宙的一粒尘埃，或许连尘埃都算不上。大千世界无奇不有，你所经历的也许只是城市大雨中的一滴雨，你所看到的也只是沙漠中的一粒沙，无论如何，请我自己保持理智、善良、真诚，如对动物的敬畏，如对信仰的自我约束。
衿扬 · 评分 5.4/10
前半部慢热，不过有许多金句支撑着故事的基调。后半部毕业后的剧情画风突变，从朝气四射的青春时代瞬间过渡到充满遗憾的成人时代，文字如潮水汹涌，七年间的情绪纷至沓来，使人喘不过气。 幸而德米安·比齐尔是个温柔的作家，给了耿耿一个好结局，让我起码能在失眠的夜睡个好觉。
甜呀～ · 评分 3.3/10
国史通读初览纪要 宾四先生的这部书恰好是我观看计划里“通史”部分的最后一本，故写下此时之心得体会，以备日后精进。 一、通史 通史极难写作。 其一在学人勤奋之功力。 国史纷繁，每一时期应注重之史料亦有不同，且考古（尤其是上古史）材料渐多，亦是一大考验。功力不深，根基不厚，其文章很难有洞见。 其二在通。 前人治史，多有家学，兼通文史哲。自胡适先生提倡整理国故之后，系统整理我故国之经、史、子、籍，此为通之一处。即打通前典。 前处所提勤奋亦是意在纵向之通。 此外，西学东渐至今时，各学科多已有成熟之理论。历史学本是一极广大之学科。各学科之间互相印鉴多可有新发现之处。如上古史，前人所作大抵为神话与儒家经典，今可结合考古学推敲我文明之起源，海外学人于此处用力较深。如许倬云先生之著作大抵从此处开源。 另参考顾颉刚先生《魂断布宜诺斯艾利斯Muerte en Buenos Aires》之学术原委，历史上之制度变迁，个人之行为举止，社会之风尚沿革。可借诸政治学来探其认识，借民俗学、社会学、人类学来分析其人与社群。 其三在写 此处不得不提当下流行之通俗史写作，若是以此类作品培养对历史之兴趣是极好的。但若是把这一类作品等同于历史，读了几本便自以为可以纵横五千年，是要避免的。 如果这样做，失之在“敬”，这一字可说是读史或可说看剧之一大要义。若无“敬”，思难“诚”，更难求“真”。 至于学者之写作，或文笔肆意，或持论严谨。各家方法不一，最好在备览诸家的时候尤其留意其书之体例，即这么一个摊子，是如何铺开的？是否有侧重？侧重在何处？为何要如此侧重？ 一部好的通史应有“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”之体量，故而求学者问题越多越好。 不患前人不治学，而患后人看剧不善思。通史之难，亦在此间。 二、专门史与断代史 此处我尚未完全读完，所以只能谈到目前为止之漫想。写下此文也是为了自己之后观看能更有方向与目标性。 专门史写作之难亦在于欲就通史谈专门，若是把时空之范围界定在一自身可驾驭材料间，于其上书写多可一观。 若学力未深写一大作，或许其中某一章不乏精彩之语。然通书观之，会发现多有只知专门不知他方面与专门之关系。或因知关系却因学力太浅，行文走笔至文末却发现通篇轻重次序混乱。 至于断代史，前文提到上古史需多引证考古学方面的著作。 秦汉史之史料较少，若有志于此，前四史、诸子经典、资治通鉴之魏以前部分都是需要读完的。看叙述这一时期之著作，不难发现无论怎么写，《魂断布宜诺斯艾利斯Muerte en Buenos Aires》与两汉书都是材料之最大源头。 且这些书本身亦不是纯史料，皆是前人治史之经典，故后人所发之议论较难有新异之处。故而需尤其重视原典。 魏晋南北朝应当注意思想之流变与进入对于政治、经济以及民族气质之影响。若果欲品鉴“盛唐”，南北朝之思想、文化需特别留意。花开叶茂，皆在此数百年破土萌发间。 隋唐宋元直至晚清，尤需注意我华夏文明之形成、外散以及与他民族之交流。如“天下观”之变迁即是一极好注解。 晚清、近代直至当下，是谓“千年未有之变局”。史料极多，青春年少、学力尚浅、精神有余者应细大不捐，遍读诸书。 三、意象与观感 意象本为影视鉴赏之术语，但在我看来，亦可作为读史所求之“通”。 常言道：“文史哲，不分家。” 如何不分？ 其一，如太史公之文，文笔洗练，意象飞扬且不失严谨。往来诸人治史皆以将妙手文章与考辨之通彻相结合作为最佳之史著。 其二，观念之变迁。 如前文所提之“天下”，亦如许倬云先生所注目之“华夏”。 其三，与观感相接。 读万卷书，行万里路。若是不看剧只知行路，难免看的太浅。如一古迹，身自履之，故可知此地之概况，亦可了解书中描写之景致为何。不到龙门，必难想象太白之“黄河之水天上来”。 或在诸博物馆
吉艳 · 评分 1.1/10
很有感触，和自己的经历心路历程有共鸣，很少有真正喜欢的书，这是一本，推荐！！！
幺二三四五 · 评分 8.7/10
很少有一本剧，把我“骂"的体无完肤，感谢阳明先生和度阴山，让我有成长的机会，也祝书友们能做到依良知而行。
Roddy · 评分 2.2/10
美国影评界泰斗罗杰伊伯特有关100部经典电影的影评，第一次看一个外国人的影评著作，和一些中国影评人士的评论相比确实不太一样。还有，文化差异导致理解起来有一定困难。 这100部电影我细数了一下，自己只看过（包括粗略看过）33部，大部分都是经典老片。电影的海洋太广阔，自己所了解的还太过渺小，书中推荐的好多电影一定会看。当然，书中对于电影的理解和评论，也是值得深思学习的。
郑镇镇 · 评分 5.5/10