一个冬天，在魔沼城(La?Cienaga)，在结束了合唱团的排练后，两个16岁的女孩阿马利亚和罗斯菲娜一起来到教堂祷告。在低沉的祷告之外，她们互相亲吻。年轻的她们已经开始吸引了男孩们的注意力。罗斯菲娜
从怀孕就开始关注了年糕妈妈，至今已有3年了，看到她从一个公众号慢慢做大，有商城有公司，也逐渐被越来越多的妈妈认可，真好。 我很认同书中的观点，一个女人的成长分布在人生的各个阶段，但是无一例外的时刻一定是当妈妈后。抛下原来的公主梦，穿上铠甲，一个人抵得过千军万马。在鸡零狗乱、一地鸡毛中成长，在工作家庭中艰难的平衡，在拉扯撕裂中逐渐成长。我原来以为这是产后抑郁，慢慢发现，这其实是人生给我们的另一个挑战，我们之所以凌乱不堪慌乱不止，究其原因是因为当妈妈前跟当妈妈后是两个截然不同的人生阶段，而这个过渡是无论你做多少准备，只要没有亲身经历，总是无法感同身受的。 如何教育孩子是每个家庭都关心的问题，书中提出的很多观点加以实例都很好，然而每个孩子都是独特的个体，我们学习的同时也需要考虑是否适合自己的孩子。 书中提出的金字塔模型真的很实在，能缓解大多数妈妈的焦灼感：生理需求的满足、亲子关系的浓度、榜样的力量、自驱力。前三项其实还好，自驱力的培养是需要不断学习的。
TAH · 评分 8.8/10
书中内容详实，论证严密，算是一本好剧！但对于书中认为“英文比中文更适合于论文写作”的观点不敢苟同。
foward · 评分 9.9/10
电影质感好看
驺忌子 · 评分 5.5/10
基本上一口气看完了，就很爽呐！ 一如既往的好看，但是我觉得韩亮母亲的死和后来的一系列案件刚好串起来是虚构的，不然也太巧了，这是唯一一个让我觉得很像虚构的巧合。 继续等，等更新。
🌈蔡蔡👼 · 评分 8.8/10
“宋江作为一个最底层的小吏，拼了命地奋斗，拼了命地攒资源，人也杀了，险也冒了，什么缺德事儿也干了，最后终于爬上了人生巅峰，实现了阶层突破，可以体体面面地和人家坐下来一起喝咖啡了。结果却是前所未有的孤独。 他叛离了底层，却融不进高层，成了悬在空中的边缘人。“军马尽都没了，兄弟们又各分散”，最后劈面而来的，是朝廷送来的毒酒。 宋江始终没有明白一件事：宋朝那个环境容不下他的阶层突破。他没有机会，从来都没有。那个世界不属于他，他永远也挤不进去。” “宋江是个狠毒狡狯的人。他杀过好多无辜百姓，灭过好多人的门，害得秦明、卢俊义他们家破人亡，甚至还指示李逵杀害过孩童。但是在最后一幕，他邀李逵和自己一起葬在蓼儿洼。他说已经去看好了，蓼儿洼的风景和梁山泊一般无二，“言讫，堕泪如雨”。这一刻我们几乎忍不住会去同情他。 ——同情这个用一生去追逐梦幻的宋押司。” ——押沙龙《圣女Ni?a santa, La》
wxm · 评分 5.4/10
作为种类的生存，作为个人的死亡 书里讲述的是一个韩国家族，几代人在战时移居日本生活的故事。但其中的战争和政治都只是从侧面熏染一点点，情节主要还是围绕这个家族几代人的生活来展开。 编剧对环境和人物有丰富细腻的描写，领着读者慢慢体会那个世界里虚构人物的真实生活状态和感情；但相反地，编剧对情节交代得很简洁淡然，这是编剧文风一个很突出的特色。很多重大变故都是在一言两语间就带过了，人物的苦难没有被直接点出，更让读者不禁追溯想象。很多悲剧被这样平淡客观地交代，让人更意难平，仿佛那些煎熬真的无关紧要。历史的故事不会因为谁死了或受到伤害就停步。“Sho ga nai”，无可奈何，只能这样。 就像编剧在书的开头所说：历史辜负了我们，但没有关系。 身份认同，是书中讨论的一大主题。书里描述的当年的日本，是一个不能接受任何异类的社会。韩国移民的后代，即使在当地出生成长，日语比韩语更流利，但在学校和社会里也不被接受。“还是有‘好的日本人’和‘好的韩国人’的。”他们说。好的日本人不歧视韩国人，好的韩国人不犯罪。虽然都是好，但从来没有平等过。 其实融入，是大多数人在任何组织内一直在努力的事，只是在移民题材的故事里“融入”和“身份认同”的主题会更加突出而已。融入到主流里，能和主流一起笑，一起行动，是很有安全感的事。主流提供了稳定安全的身份认同。坚固的主流能欣赏群体内安全的小小的不同，每个人在安全的框框内都是独立特别的。但当他们看着那些主流外的人，由差异太大引起的陌生感，只能引出好奇或厌恶。主流外的人纵然千差万别，总归都是异类。 一个日本女友对他的韩国男友说：“我没有看不起你，我喜欢你是韩国人。韩国人聪明又勤奋，而且韩国男人都那么帅。”他是一个种类，不是一个人。 有的人可以作为一个种类活下去，可争时争，该忍时忍。对他们而言，聪明、努力、坚韧、成就、认同，都不是最重要的。这些都只是生存的辅助，只有生存本身是首要的。这样的人是 survivor，只有他们能好好地生存下去。对于另外一些人而言，身份认同是生存下去的必备条件。这些人不能作为一个种类活下去，他也无法和嘲弄他的命运对视。如果没有其他的路了，他会选择停步。 一个韩籍中学生忍受不了学校里的霸凌，自杀死了。负责案件的日本警官非常伤感，他中学时代的韩籍好朋友安慰他：“这些我看剧的时候也受过呀，很平常的。”日本警官非常震惊：“你怎么不说呢？我从来不知道。”韩籍好朋友笑：“有什么好说的。他们也叫我滚回韩国，也叫我去死啊。那又怎么样，fuck that。”他后来成了很成功的弹珠机铺老板。 书名“弹珠机”一语多意。当时在日本大部分体面的工作不会聘请韩国人，很多韩国人会到弹珠机铺打工。弹珠机铺算是不能赌博的法律制度下一种小出口，跟黑道总扯着不明不白的关系。即使赚再多钱，也是被看不起的行业。有人对某个很有钱的韩国男孩子说：“有个做弹珠机生意的老爸也没什么，至少你那么有钱呢！”在座的人都在笑。有一个日本女孩子说：“如果能这么有钱，我也不介意有个开弹珠机铺的爸爸了。” 书名隐喻，其实是很残忍的。弹珠机色彩缤纷，可爱而充满希望。买一大把小钢珠，一颗接一颗地投进这个五彩斑斓的机器里。它们在其中左撞右碰，被推来拨去，一颗接一颗的珠子滚过，乒乓作响。无论进入中奖口的几率有多低，无论前面有多少珠子历尽磨难后掉进失败的黑洞，但当每颗珠子卡在发射口时，总是充满希望的。 热闹非凡的弹珠机，五光十色的世界。“命运会把人推搡拨弄着玩，但你也只能继续玩下去。”
引之 · 评分 4.4/10
有时候，说话是需要糊涂的，因为糊涂的智慧比聪明更重要。把自己的聪明和智慧隐藏在糊涂之中，这样的人是跳出了明白看明白，是真正的聪明。也就是说，聪明话未必真聪明，糊涂话未必真糊涂，大智若愚，适当地说几句“糊涂话”，才是真正的聪明。
秋思 · 评分 9.9/10
这是看得最长的一部长篇反腐大作，一开始觉得这么长，这要看到猴年马月，看到快要结束的时候，心里越来越不安了起来，这么好的书怎么就要结束了呢，结束了我看什么，所以，越到后来越是想刻意看的慢一点，就像孩子嘴里含着的那块糖，一点点变小，越小越舍不得舔一下，不过一切都是要结束的，能泰然自若面对结束，才能有最好的回忆。 一部《圣女Ni?a santa, La》，真是一部大智慧书，有挣扎，有圆滑，有贪欲，有情感，有信任，有坚守，有正义，有邪恶……每一部剧集都少不了这些，到这部剧里写得最深刻！
坚强的Nikki💐 · 评分 6.6/10
1975 · 其他
1987 · 剧情
1996 · 其他
2020 · 剧情
1937 · 喜剧
1965 · 短片
2000 · 纪录
1985 · 其他
从怀孕就开始关注了年糕妈妈，至今已有3年了，看到她从一个公众号慢慢做大，有商城有公司，也逐渐被越来越多的妈妈认可，真好。 我很认同书中的观点，一个女人的成长分布在人生的各个阶段，但是无一例外的时刻一定是当妈妈后。抛下原来的公主梦，穿上铠甲，一个人抵得过千军万马。在鸡零狗乱、一地鸡毛中成长，在工作家庭中艰难的平衡，在拉扯撕裂中逐渐成长。我原来以为这是产后抑郁，慢慢发现，这其实是人生给我们的另一个挑战，我们之所以凌乱不堪慌乱不止，究其原因是因为当妈妈前跟当妈妈后是两个截然不同的人生阶段，而这个过渡是无论你做多少准备，只要没有亲身经历，总是无法感同身受的。 如何教育孩子是每个家庭都关心的问题，书中提出的很多观点加以实例都很好，然而每个孩子都是独特的个体，我们学习的同时也需要考虑是否适合自己的孩子。 书中提出的金字塔模型真的很实在，能缓解大多数妈妈的焦灼感：生理需求的满足、亲子关系的浓度、榜样的力量、自驱力。前三项其实还好，自驱力的培养是需要不断学习的。
TAH · 评分 8.8/10
书中内容详实，论证严密，算是一本好剧！但对于书中认为“英文比中文更适合于论文写作”的观点不敢苟同。
foward · 评分 9.9/10
电影质感好看
驺忌子 · 评分 5.5/10
基本上一口气看完了，就很爽呐！ 一如既往的好看，但是我觉得韩亮母亲的死和后来的一系列案件刚好串起来是虚构的，不然也太巧了，这是唯一一个让我觉得很像虚构的巧合。 继续等，等更新。
🌈蔡蔡👼 · 评分 8.8/10
“宋江作为一个最底层的小吏，拼了命地奋斗，拼了命地攒资源，人也杀了，险也冒了，什么缺德事儿也干了，最后终于爬上了人生巅峰，实现了阶层突破，可以体体面面地和人家坐下来一起喝咖啡了。结果却是前所未有的孤独。 他叛离了底层，却融不进高层，成了悬在空中的边缘人。“军马尽都没了，兄弟们又各分散”，最后劈面而来的，是朝廷送来的毒酒。 宋江始终没有明白一件事：宋朝那个环境容不下他的阶层突破。他没有机会，从来都没有。那个世界不属于他，他永远也挤不进去。” “宋江是个狠毒狡狯的人。他杀过好多无辜百姓，灭过好多人的门，害得秦明、卢俊义他们家破人亡，甚至还指示李逵杀害过孩童。但是在最后一幕，他邀李逵和自己一起葬在蓼儿洼。他说已经去看好了，蓼儿洼的风景和梁山泊一般无二，“言讫，堕泪如雨”。这一刻我们几乎忍不住会去同情他。 ——同情这个用一生去追逐梦幻的宋押司。” ——押沙龙《圣女Ni?a santa, La》
wxm · 评分 5.4/10
作为种类的生存，作为个人的死亡 书里讲述的是一个韩国家族，几代人在战时移居日本生活的故事。但其中的战争和政治都只是从侧面熏染一点点，情节主要还是围绕这个家族几代人的生活来展开。 编剧对环境和人物有丰富细腻的描写，领着读者慢慢体会那个世界里虚构人物的真实生活状态和感情；但相反地，编剧对情节交代得很简洁淡然，这是编剧文风一个很突出的特色。很多重大变故都是在一言两语间就带过了，人物的苦难没有被直接点出，更让读者不禁追溯想象。很多悲剧被这样平淡客观地交代，让人更意难平，仿佛那些煎熬真的无关紧要。历史的故事不会因为谁死了或受到伤害就停步。“Sho ga nai”，无可奈何，只能这样。 就像编剧在书的开头所说：历史辜负了我们，但没有关系。 身份认同，是书中讨论的一大主题。书里描述的当年的日本，是一个不能接受任何异类的社会。韩国移民的后代，即使在当地出生成长，日语比韩语更流利，但在学校和社会里也不被接受。“还是有‘好的日本人’和‘好的韩国人’的。”他们说。好的日本人不歧视韩国人，好的韩国人不犯罪。虽然都是好，但从来没有平等过。 其实融入，是大多数人在任何组织内一直在努力的事，只是在移民题材的故事里“融入”和“身份认同”的主题会更加突出而已。融入到主流里，能和主流一起笑，一起行动，是很有安全感的事。主流提供了稳定安全的身份认同。坚固的主流能欣赏群体内安全的小小的不同，每个人在安全的框框内都是独立特别的。但当他们看着那些主流外的人，由差异太大引起的陌生感，只能引出好奇或厌恶。主流外的人纵然千差万别，总归都是异类。 一个日本女友对他的韩国男友说：“我没有看不起你，我喜欢你是韩国人。韩国人聪明又勤奋，而且韩国男人都那么帅。”他是一个种类，不是一个人。 有的人可以作为一个种类活下去，可争时争，该忍时忍。对他们而言，聪明、努力、坚韧、成就、认同，都不是最重要的。这些都只是生存的辅助，只有生存本身是首要的。这样的人是 survivor，只有他们能好好地生存下去。对于另外一些人而言，身份认同是生存下去的必备条件。这些人不能作为一个种类活下去，他也无法和嘲弄他的命运对视。如果没有其他的路了，他会选择停步。 一个韩籍中学生忍受不了学校里的霸凌，自杀死了。负责案件的日本警官非常伤感，他中学时代的韩籍好朋友安慰他：“这些我看剧的时候也受过呀，很平常的。”日本警官非常震惊：“你怎么不说呢？我从来不知道。”韩籍好朋友笑：“有什么好说的。他们也叫我滚回韩国，也叫我去死啊。那又怎么样，fuck that。”他后来成了很成功的弹珠机铺老板。 书名“弹珠机”一语多意。当时在日本大部分体面的工作不会聘请韩国人，很多韩国人会到弹珠机铺打工。弹珠机铺算是不能赌博的法律制度下一种小出口，跟黑道总扯着不明不白的关系。即使赚再多钱，也是被看不起的行业。有人对某个很有钱的韩国男孩子说：“有个做弹珠机生意的老爸也没什么，至少你那么有钱呢！”在座的人都在笑。有一个日本女孩子说：“如果能这么有钱，我也不介意有个开弹珠机铺的爸爸了。” 书名隐喻，其实是很残忍的。弹珠机色彩缤纷，可爱而充满希望。买一大把小钢珠，一颗接一颗地投进这个五彩斑斓的机器里。它们在其中左撞右碰，被推来拨去，一颗接一颗的珠子滚过，乒乓作响。无论进入中奖口的几率有多低，无论前面有多少珠子历尽磨难后掉进失败的黑洞，但当每颗珠子卡在发射口时，总是充满希望的。 热闹非凡的弹珠机，五光十色的世界。“命运会把人推搡拨弄着玩，但你也只能继续玩下去。”
引之 · 评分 4.4/10
有时候，说话是需要糊涂的，因为糊涂的智慧比聪明更重要。把自己的聪明和智慧隐藏在糊涂之中，这样的人是跳出了明白看明白，是真正的聪明。也就是说，聪明话未必真聪明，糊涂话未必真糊涂，大智若愚，适当地说几句“糊涂话”，才是真正的聪明。
秋思 · 评分 9.9/10
这是看得最长的一部长篇反腐大作，一开始觉得这么长，这要看到猴年马月，看到快要结束的时候，心里越来越不安了起来，这么好的书怎么就要结束了呢，结束了我看什么，所以，越到后来越是想刻意看的慢一点，就像孩子嘴里含着的那块糖，一点点变小，越小越舍不得舔一下，不过一切都是要结束的，能泰然自若面对结束，才能有最好的回忆。 一部《圣女Ni?a santa, La》，真是一部大智慧书，有挣扎，有圆滑，有贪欲，有情感，有信任，有坚守，有正义，有邪恶……每一部剧集都少不了这些，到这部剧里写得最深刻！
坚强的Nikki💐 · 评分 6.6/10