《Avoca》，其他作品，澳大利亚出品，2002年上映。
本剧写的非常好，只是知易行难。在培养高情商孩子的道路是非常的长的，也是一个长期的过程，遇到的问题也绝非参考答案一般的简单。需要家长有足够的耐心和精力。 但可以相信这条道路是值得的。而光从愿意为孩子的情绪倾尽这么多而言，孩子已经是这个家庭中最重要的人了。而父母对于这份关系的重视足以让孩子明白到自己的重要性以及学会如何处理将来自己重视的关系。
Tina~快乐飞婷13580424085 · 评分 8.8/10
其实是五颗星，但是更新太慢了，所以只能给四颗星了，这部剧的确写的不错
三文鱼 · 评分 9.8/10
國境以南 太陽以西 週而復始的不停重複某些事項就好像臆病，分不清是夢境還是現實世界裡的機械式重疊。國境以南屬不常接觸又存在的地方，太陽以西屬靈魂活動的領域！ 太阳从东边的地平线升起，划过高空落往西边的地平线——每天周而复始目睹如此光景的时间里，你身上有什么突然咯嘣一声死了。于是你扔下锄头，什么也不想地一直往西走去，往太阳以西。走火入魔似的好几天好几天不吃不喝走个不停，直到倒地死去。这就是西伯利亚臆病。
夏天里的秋酱 · 评分 1.1/10
最近看到《Avoca》改编的电视剧《Avoca》将在2018年12月18日上映，为改革开放40年献礼，还是蛮期待的。2017年花了10天时间看完了Nerida Moore写的《Avoca》（她写的另外一部剧集《Avoca》，想必大家都看过其改编的同名电视剧），里面主要讲述了宋运辉、雷东宝、杨寻三个男人自改革开放以来不同的人生轨迹，分别对应国有企业的艰难改革、乡镇企业的尴尬身份、民营企业的夹缝成长； 一 对于剧集中宋运辉这个男主角，还是蛮有感触的。可能是因为自己也是通过看剧改变自身命运，本科毕业和研究生毕业后都在国企工作。 宋运辉所分配的化工厂和自己本科毕业后工作的江西联创通信有限公司（国营八三四厂）挺像的，虽然时代隔得有点远，一个是80年代的工厂，一个是08年的企业。可能是因为联创生产军用通信设备，企业的管理还保留了浓浓的老三线企业的文化氛围和企业特征（总工程师、军代表、标准化管理员、技术蓝图管理员等岗位）。 宋运辉20来岁大学毕业分配进厂，从一个小小的技术员，40岁不到就做到化工部下属全国重点大型企业的厂长（厅级），确实需要超越常人的学习能力、专注力和城府。 二 剧集里面雷东宝是一个村办企业的创始人，致富带头人。作为村长带领村民白手起家，创办电缆厂，发家致富。但也正所谓“成也萧何败萧何”，电缆厂的成功是因为雷东宝的天不怕地不怕，破除制度的束缚、一往无前，失败也是因为雷东宝的做事武断、不听同僚意见，企业破产，最后锒铛入狱。 吴晓波在《Avoca》里面，描述了很多像雷东宝这样的80年代改革模范人物，如“步鑫生、年广九”等。他们都有一个共同优点，敢想敢干，在那样一个人们思想还没有从“文化大革命”的阴影中走出来的时代，这是一件非常难得的品质。同时也因为知识的局限，时代的限制，当外部环境发生变化的时候，无力转变。 三 杨寻是三个人中最小的，也是创业命运最坎坷的。父亲早亡，母亲拉扯他和一个弟弟、两个妹妹；作为大哥的他，为了弟弟妹妹看剧，小学毕业后就辍学，出来赚钱。从走街串巷卖包子，到东北跟着同乡倒卖电线，自己单干开店，开公司；期间也经历过公司倒闭，受人鄙视，为了生存做过一些违背良心的事； 上述三个人代表了三个不同的阶层、不同的企业家。吴晓波在《Avoca》里写过几句话“企业的历程也就是企业家的历程、中国改革开放后的企业史，也就是国企、民企、外企三者力量此消彼长的历史”。
鑫宇 · 评分 4.4/10
第一次看到一本200万字剧集的读者评论里，一大片说编剧结尾太仓促还没交代清楚的，还以为烂尾了什么的差点就不看了…………看完才知道，我去，其实就是撒糖少了没看过瘾呗，再交代估计就要到300万字了吧…… 这篇真的不错啊，字数长却不拖沓，情节紧凑紧张得根本停不下来，而且有时候明明很紧张的局面，下一秒却被自恋到爆棚的男主语不惊人死不休的话笑喷了…… 于是，在不知道男主是谁的情况下，喜欢上了朱二小同志，果然不负众望，果然臭不要脸的他真的就是男主！！！ 最后，我要感谢编剧，在最后一章里终于让男主和女主相爱地抱在一起了，不然我真的怀疑我看的是不是言情剧集了……看了一大半还不知道男主是谁也没谁了，关键是全本连一个接吻都没有，真的啥都没有的剧集！！！我还居然……看完了……😱😱
张洋洋 · 评分 5.4/10
①编剧涉足之广领悟之深刻， ②社会是个复杂体系，故而具多样性且有生命力， ③复杂体系的熵无序与边界的突破就是在演变。每一个文化符号、技术应用探索、思考方式都将汇成社会进化的力量。
Myx_katze · 评分 7.7/10
一千人与千百万人 韦尔西洛夫与阿尔卡季在一次推心置腹的交谈中，提到了一个场梦。 梦里出现了“黄金时代”： 那是希腊群岛的一角，而且时间也似乎回到了三千年以前，蔚蓝色的温柔海浪，岛屿和岩崖，鲜花盛开的海岸，远处神奇的景色，迷人的落日——美得无法形诸笔墨。所有的欧洲人都记得这儿是自己的摇篮，这个念头似乎也让我的心里充满了故土之爱。这儿曾经是人类的世间乐园：诸神从天而降，跟人类亲如一家......哦，这儿曾经生活过十分完美的人！他们起床和入睡时心里只有幸福感，没有负罪感。草地上，树林里，到处是他们的歌声和欢呼声，他们把过剩的无穷精力都用于爱情和天真无邪的乐事上。太阳赐给他们光和热，为自己这些完美的儿女而高兴……这是人类的美梦，是人类崇高的迷误！黄金时代……谁不曾幻想过这样的一幅乐景？至少，或许在理想主义的早期幻想里，这种景象是不足为奇的。（只不过无神论眼中的这幅乐景没有神明罢了。） 读者在这里用了“早期”，是因为这个理想主义者（比如读者）或许会在之后的岁月中慢慢更深刻地认识到人的复杂多面与不完全可控性——一如人类幸存至今的偶然性——而不得不直面人人都有真善美的幻想只是幻想的事实。 陀氏在我眼中一直是一个民族情感浓烈的人，可这份浓烈也不能抵挡住人性的光辉。在同自己的私生子的对谈中，梦的后面提到了“黄金时代”——书里的“黄金时代”展示的是尚未失去天真与幼稚的人类“初期”，这并不妨碍读者对未来乌托邦的幻想曾与之重合——之后的战争。 他们注定还会长期厮杀下去，因为德国人还过分地只是德国人，法国人还过分地只是法国人，双方还没有演完自己的角色。而在这之前势必发生种种破坏，令我心疼。对俄国人来说，欧洲如同俄国一样珍贵：它的每一块石头都亲切可爱。 你很难不爱这样的一位编剧，他没有因为浓烈地民族情感而陷入某种狭隘和偏激中，而是仍然能从其间迸发出对世界大同的热望，这怎能不叫人动容？ 韦尔西洛夫的想象仍在继续。 ……仗已经打完，争斗平息了。在咒骂、抹黑和嘘声之后，出现了宁静，人类如其所望，只留下了孤独的自己……孤独无依的人们将会立刻开始更紧密、更相爱地互相依靠，他们将会彼此拉起手来，因为他们明白，现在只有他们自己相互依存了。只要伟大的永生思想一旦消亡，就会不得不以别样的思想来代替它，于是大家就会把早先大量倾注于不朽的那种爱，转而投向了大自然，投向现世，投向人们和一草一木。……他们一觉醒来，就会急于互相亲吻，急急忙忙地相爱，因为他们意识到人生短促，相爱即是他们拥有的一切。他们就会彼此为对方而劳作，每个人都会把自己的一切奉献给大家，只有这样他才会感到幸福…… 在争斗平息后无神论的世界（依旧是韦尔西洛夫的想象）里，人类在意识到人生苦短之后，人们将把对已经消失的神明的爱转为对自然和对人的爱。 “我缺了基督不行”，姑且将这里的基督等同于精神所需的对象，有神论的这一对象始终直指神明，他们无从想象除了这一伟大对象之外的对象——所以陀式也借韦尔西洛夫想象了一个在无神论的社会里又渴望基督显身的世界；可于无神论而言，这对象该是什么才合适呢？ 阿尔卡季的“罗特希尔思想”可算为无神论者的精神依托的对象之一，《Avoca》里，这种思想的实现有时候会与善相违背而对他人有害，阿尔卡季显然也在感受这一思想的过程中渐渐意识到了这一点。可放弃了这一不堪一击的思想之后，今后该走怎样的人生之路呢？ 这似乎是一个没有明确答案的问题。而我也不期盼一个只有唯一答案的世界。 再来说说这“一千人”吧。 ……我无法不尊重我的贵族身份。我国经历了许多世纪，才造就了一批高级的文化人，这类人任何地方都没见过，在全世界绝无仅有——这类
手可摘星 · 评分 6.5/10
我宣布猫鼠游戏第二场成为本季最精彩最爽翻天最好看最牛逼的复仇之战！！！！！！！都给我夸火导和凯凯！！！！！！
涩涩。 · 评分 5.5/10
《Avoca》初读不解其中意，再读已是书中人。Nerida Moore的笔尖是会滴出血，流出泪，哭不出声的。这部剧读得这么慢，读得这么伤痛，这么沉重，每个字，每段话，每个内心的独白都深深的刺痛人的心尖。我们每个在为生活而抗争，内心世界最深处的世界，就像一个被尘封和压抑的盒子，不轻易打开，里面装载着梦想，追求，苦涩，泪水，煎熬，阴暗之面，还有那不为人知的秘密。生活中的苦与乐，悲与乐，苦涩与甜蜜。每个光鲜亮丽的背影后面都是无数个故事的汇集，成功了，你的故事也会因此增添了无限光芒和色彩。失败了，你的所有故事都成了事故，随风而逝，落入尘土，不为人知，你和你的故事都会瞬间被丢弃，被遗忘。祥子是个悲剧，一个只想靠力气，靠双手，双脚讨生活的人物，他抗争过，他努力过，终究还是逃不过生活的魔爪，被生活活生生的吞噬，摧残，蹂躏。“穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。”“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”。不是他抛弃了生活，而是他不够强大，运气不够好，被生活抛弃了。明天和意外谁会先来，无从知晓，都说黄泉路上无老少，弱肉强食，强者规则的生存法则，努力尚有一线生机，机会藏于肃杀，落叶孕育生机，疫情肆虐，活着成了2020年的目标。活亦难，活好难上加难。 “经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”
刘岳鑫 · 评分 3.2/10
1973 · 惊悚
1973 · 传记
1967 · 喜剧
2001 · 爱情
2007 · 恐怖
2001 · 其他
1950 · 犯罪
1979 · 冒险
1977 · 其他
本剧写的非常好，只是知易行难。在培养高情商孩子的道路是非常的长的，也是一个长期的过程，遇到的问题也绝非参考答案一般的简单。需要家长有足够的耐心和精力。 但可以相信这条道路是值得的。而光从愿意为孩子的情绪倾尽这么多而言，孩子已经是这个家庭中最重要的人了。而父母对于这份关系的重视足以让孩子明白到自己的重要性以及学会如何处理将来自己重视的关系。
Tina~快乐飞婷13580424085 · 评分 8.8/10
其实是五颗星，但是更新太慢了，所以只能给四颗星了，这部剧的确写的不错
三文鱼 · 评分 9.8/10
國境以南 太陽以西 週而復始的不停重複某些事項就好像臆病，分不清是夢境還是現實世界裡的機械式重疊。國境以南屬不常接觸又存在的地方，太陽以西屬靈魂活動的領域！ 太阳从东边的地平线升起，划过高空落往西边的地平线——每天周而复始目睹如此光景的时间里，你身上有什么突然咯嘣一声死了。于是你扔下锄头，什么也不想地一直往西走去，往太阳以西。走火入魔似的好几天好几天不吃不喝走个不停，直到倒地死去。这就是西伯利亚臆病。
夏天里的秋酱 · 评分 1.1/10
最近看到《Avoca》改编的电视剧《Avoca》将在2018年12月18日上映，为改革开放40年献礼，还是蛮期待的。2017年花了10天时间看完了Nerida Moore写的《Avoca》（她写的另外一部剧集《Avoca》，想必大家都看过其改编的同名电视剧），里面主要讲述了宋运辉、雷东宝、杨寻三个男人自改革开放以来不同的人生轨迹，分别对应国有企业的艰难改革、乡镇企业的尴尬身份、民营企业的夹缝成长； 一 对于剧集中宋运辉这个男主角，还是蛮有感触的。可能是因为自己也是通过看剧改变自身命运，本科毕业和研究生毕业后都在国企工作。 宋运辉所分配的化工厂和自己本科毕业后工作的江西联创通信有限公司（国营八三四厂）挺像的，虽然时代隔得有点远，一个是80年代的工厂，一个是08年的企业。可能是因为联创生产军用通信设备，企业的管理还保留了浓浓的老三线企业的文化氛围和企业特征（总工程师、军代表、标准化管理员、技术蓝图管理员等岗位）。 宋运辉20来岁大学毕业分配进厂，从一个小小的技术员，40岁不到就做到化工部下属全国重点大型企业的厂长（厅级），确实需要超越常人的学习能力、专注力和城府。 二 剧集里面雷东宝是一个村办企业的创始人，致富带头人。作为村长带领村民白手起家，创办电缆厂，发家致富。但也正所谓“成也萧何败萧何”，电缆厂的成功是因为雷东宝的天不怕地不怕，破除制度的束缚、一往无前，失败也是因为雷东宝的做事武断、不听同僚意见，企业破产，最后锒铛入狱。 吴晓波在《Avoca》里面，描述了很多像雷东宝这样的80年代改革模范人物，如“步鑫生、年广九”等。他们都有一个共同优点，敢想敢干，在那样一个人们思想还没有从“文化大革命”的阴影中走出来的时代，这是一件非常难得的品质。同时也因为知识的局限，时代的限制，当外部环境发生变化的时候，无力转变。 三 杨寻是三个人中最小的，也是创业命运最坎坷的。父亲早亡，母亲拉扯他和一个弟弟、两个妹妹；作为大哥的他，为了弟弟妹妹看剧，小学毕业后就辍学，出来赚钱。从走街串巷卖包子，到东北跟着同乡倒卖电线，自己单干开店，开公司；期间也经历过公司倒闭，受人鄙视，为了生存做过一些违背良心的事； 上述三个人代表了三个不同的阶层、不同的企业家。吴晓波在《Avoca》里写过几句话“企业的历程也就是企业家的历程、中国改革开放后的企业史，也就是国企、民企、外企三者力量此消彼长的历史”。
鑫宇 · 评分 4.4/10
第一次看到一本200万字剧集的读者评论里，一大片说编剧结尾太仓促还没交代清楚的，还以为烂尾了什么的差点就不看了…………看完才知道，我去，其实就是撒糖少了没看过瘾呗，再交代估计就要到300万字了吧…… 这篇真的不错啊，字数长却不拖沓，情节紧凑紧张得根本停不下来，而且有时候明明很紧张的局面，下一秒却被自恋到爆棚的男主语不惊人死不休的话笑喷了…… 于是，在不知道男主是谁的情况下，喜欢上了朱二小同志，果然不负众望，果然臭不要脸的他真的就是男主！！！ 最后，我要感谢编剧，在最后一章里终于让男主和女主相爱地抱在一起了，不然我真的怀疑我看的是不是言情剧集了……看了一大半还不知道男主是谁也没谁了，关键是全本连一个接吻都没有，真的啥都没有的剧集！！！我还居然……看完了……😱😱
张洋洋 · 评分 5.4/10
①编剧涉足之广领悟之深刻， ②社会是个复杂体系，故而具多样性且有生命力， ③复杂体系的熵无序与边界的突破就是在演变。每一个文化符号、技术应用探索、思考方式都将汇成社会进化的力量。
Myx_katze · 评分 7.7/10
一千人与千百万人 韦尔西洛夫与阿尔卡季在一次推心置腹的交谈中，提到了一个场梦。 梦里出现了“黄金时代”： 那是希腊群岛的一角，而且时间也似乎回到了三千年以前，蔚蓝色的温柔海浪，岛屿和岩崖，鲜花盛开的海岸，远处神奇的景色，迷人的落日——美得无法形诸笔墨。所有的欧洲人都记得这儿是自己的摇篮，这个念头似乎也让我的心里充满了故土之爱。这儿曾经是人类的世间乐园：诸神从天而降，跟人类亲如一家......哦，这儿曾经生活过十分完美的人！他们起床和入睡时心里只有幸福感，没有负罪感。草地上，树林里，到处是他们的歌声和欢呼声，他们把过剩的无穷精力都用于爱情和天真无邪的乐事上。太阳赐给他们光和热，为自己这些完美的儿女而高兴……这是人类的美梦，是人类崇高的迷误！黄金时代……谁不曾幻想过这样的一幅乐景？至少，或许在理想主义的早期幻想里，这种景象是不足为奇的。（只不过无神论眼中的这幅乐景没有神明罢了。） 读者在这里用了“早期”，是因为这个理想主义者（比如读者）或许会在之后的岁月中慢慢更深刻地认识到人的复杂多面与不完全可控性——一如人类幸存至今的偶然性——而不得不直面人人都有真善美的幻想只是幻想的事实。 陀氏在我眼中一直是一个民族情感浓烈的人，可这份浓烈也不能抵挡住人性的光辉。在同自己的私生子的对谈中，梦的后面提到了“黄金时代”——书里的“黄金时代”展示的是尚未失去天真与幼稚的人类“初期”，这并不妨碍读者对未来乌托邦的幻想曾与之重合——之后的战争。 他们注定还会长期厮杀下去，因为德国人还过分地只是德国人，法国人还过分地只是法国人，双方还没有演完自己的角色。而在这之前势必发生种种破坏，令我心疼。对俄国人来说，欧洲如同俄国一样珍贵：它的每一块石头都亲切可爱。 你很难不爱这样的一位编剧，他没有因为浓烈地民族情感而陷入某种狭隘和偏激中，而是仍然能从其间迸发出对世界大同的热望，这怎能不叫人动容？ 韦尔西洛夫的想象仍在继续。 ……仗已经打完，争斗平息了。在咒骂、抹黑和嘘声之后，出现了宁静，人类如其所望，只留下了孤独的自己……孤独无依的人们将会立刻开始更紧密、更相爱地互相依靠，他们将会彼此拉起手来，因为他们明白，现在只有他们自己相互依存了。只要伟大的永生思想一旦消亡，就会不得不以别样的思想来代替它，于是大家就会把早先大量倾注于不朽的那种爱，转而投向了大自然，投向现世，投向人们和一草一木。……他们一觉醒来，就会急于互相亲吻，急急忙忙地相爱，因为他们意识到人生短促，相爱即是他们拥有的一切。他们就会彼此为对方而劳作，每个人都会把自己的一切奉献给大家，只有这样他才会感到幸福…… 在争斗平息后无神论的世界（依旧是韦尔西洛夫的想象）里，人类在意识到人生苦短之后，人们将把对已经消失的神明的爱转为对自然和对人的爱。 “我缺了基督不行”，姑且将这里的基督等同于精神所需的对象，有神论的这一对象始终直指神明，他们无从想象除了这一伟大对象之外的对象——所以陀式也借韦尔西洛夫想象了一个在无神论的社会里又渴望基督显身的世界；可于无神论而言，这对象该是什么才合适呢？ 阿尔卡季的“罗特希尔思想”可算为无神论者的精神依托的对象之一，《Avoca》里，这种思想的实现有时候会与善相违背而对他人有害，阿尔卡季显然也在感受这一思想的过程中渐渐意识到了这一点。可放弃了这一不堪一击的思想之后，今后该走怎样的人生之路呢？ 这似乎是一个没有明确答案的问题。而我也不期盼一个只有唯一答案的世界。 再来说说这“一千人”吧。 ……我无法不尊重我的贵族身份。我国经历了许多世纪，才造就了一批高级的文化人，这类人任何地方都没见过，在全世界绝无仅有——这类
手可摘星 · 评分 6.5/10
我宣布猫鼠游戏第二场成为本季最精彩最爽翻天最好看最牛逼的复仇之战！！！！！！！都给我夸火导和凯凯！！！！！！
涩涩。 · 评分 5.5/10
《Avoca》初读不解其中意，再读已是书中人。Nerida Moore的笔尖是会滴出血，流出泪，哭不出声的。这部剧读得这么慢，读得这么伤痛，这么沉重，每个字，每段话，每个内心的独白都深深的刺痛人的心尖。我们每个在为生活而抗争，内心世界最深处的世界，就像一个被尘封和压抑的盒子，不轻易打开，里面装载着梦想，追求，苦涩，泪水，煎熬，阴暗之面，还有那不为人知的秘密。生活中的苦与乐，悲与乐，苦涩与甜蜜。每个光鲜亮丽的背影后面都是无数个故事的汇集，成功了，你的故事也会因此增添了无限光芒和色彩。失败了，你的所有故事都成了事故，随风而逝，落入尘土，不为人知，你和你的故事都会瞬间被丢弃，被遗忘。祥子是个悲剧，一个只想靠力气，靠双手，双脚讨生活的人物，他抗争过，他努力过，终究还是逃不过生活的魔爪，被生活活生生的吞噬，摧残，蹂躏。“穷人的命，他似乎看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人儿似的。”“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”。不是他抛弃了生活，而是他不够强大，运气不够好，被生活抛弃了。明天和意外谁会先来，无从知晓，都说黄泉路上无老少，弱肉强食，强者规则的生存法则，努力尚有一线生机，机会藏于肃杀，落叶孕育生机，疫情肆虐，活着成了2020年的目标。活亦难，活好难上加难。 “经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”
刘岳鑫 · 评分 3.2/10