The Putz

Earnest Roberson绝对是一个好的广告人。读此剧如见本人一般生动、有趣（虽不见过本人），言之有物，让我相信他经手的广告一定也是好的广告。

鱼人 · 评分 4.4/10

“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义”，打破原因论的桎梏，用目的论来探讨自己所做的各种选择与行为，发现其终极目的，及时止损。尝试着接纳自己的所有，接受自己是一个普通人，不背负别人的目光，不再为了他人的赞美与肯定而活，有被讨厌的勇气，肯定自己的价值，行为标准或存在标准，寻求真正的自由。活在当下，活在生命的此时此刻，自己的人生自己定义。

哩 · 评分 9.9/10

Ｄ＋/ 的确是单一的，但又着实精确而饱满。同时承担了制度知识科普与社会批判的多重公民教育功能。

嫏嬛 · 评分 6.6/10

莉拉和埃莱娜的生活看似分道扬镳，但两个人一直在保持学习，互相较量。莉拉和尼诺的爱情好短暂。我们都不该期待从别人身上得到救赎

漾～ · 评分 4.4/10

在大元帝国武力最强的时期，金朝苦苦支撑了20年，只是天下大势已不可挡，在最后蔡州围城战争中，金哀宗君臣还算思维比较清醒，没有滥用巫术之类让人瞧不起的荒唐战法，终能拼死抵抗直至城破人亡。惨烈的战场，生灵的涂炭，看那充满欲念的古城遗址，游魂野鬼仍然徘徊不散。

卢泡泡 · 评分 5.5/10

土地关乎国家安全与发展，现行的土地制度是在实践与博弈中诞生，产业升级，乡村振兴与城市存量盘活是推动转型的必要手段，在此基础上，地方政府和投融资平台会面临转型阵痛，以城市存量盘活扩展现金流，推动产业升级，以各项税收增加为成果检验，逐步实现现代化。

Lilian YE · 评分 7.7/10

在看<创投风云>时节目里某位老师推荐过，后面抖音上樊登老师也大力推荐，有一天同事拿来办公室的一堆书里也有这本。看来是真的比较火。 看完后挺喜欢这部剧，书中讲到的增长方法很适用于互联网产品，值得深入学习。 想到20172018年那会，公司引入了积分商城，觉得平台方搭建的商城比较粗糙，便开始自己和同事一块学着来搭，从板块设置，海报图，产品挑选，到产品定价等等，一个个逐步尝试。把链接发到群里以及朋友，请他们选出哪些海报图更好，让他们投票还需要补充哪些产品。定价比较头痛，上万款产品，想来想去按产品分类，乘以不同的系数来定，并且保证低于或等于某大平台的价格，请同事每天早上查看对比某大平台最新价格并调整。每半个月进行一次数据分析，包括销售额，销售变动，客单价，运费，销量最好产品等，再根据数据对商城进行优化。那会啥也不懂，就凭着感觉先做，再调整，大体方向没问题，但读了这部剧后，如果再回去做商城，会有很多新的点以及一些更细的点会去尝试及运用。

铁军er · 评分 9.9/10

没有人生来就是妈妈。妈妈不仅单纯代表着伟大无私奉献，她也有自己的情感喜好。

锦江 · 评分 8.8/10

江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是。 “卧虎藏龙”在这儿表现了人们心中的欲望和对欲望的压抑。从精神分析的角度解读，是人内心中本我、超我之间的冲突争斗，以及自我所做的协调努力。 一百多年前，弗洛伊德提出了意识和潜意识（Unknown）。在人们的潜意识中，有很多觉察不到的、隐秘的情感、愿望和冲动。在晚年，他又进一步提出，人格由本我、自我和超我三个部分构成： 本我，与生俱来，遵循快乐原则，完全隐藏在潜意识内部。本我熊熊燃烧的欲望之火是生命的原动力。 超我，是教育和社会规则的内化，遵循道德原则。超我并非完全在意识之内，仍有我们难以觉察的部分隐藏在潜意识中。 显而易见，本我和超我的要求存在强烈的矛盾冲突，这些冲突需要自我来调节。 自我，遵循现实原则。一部分能被意识到，但大部分仍存在于潜意识。自我责任重大，不仅需要兼顾内心的本我和超我，还要考虑外部现实的要求，承担着一仆三主的工作。 最终，内心的三股力量经过适当的妥协调整，达成一致。 隐逸避世：表面上，可能是为了避开现实中礼教的束缚和评判，而在更深层，似乎是为了逃避内心中超我的道德审判。 本我极度放纵：不顾一切的追求自由，终将因为欲壑难填而幻灭，无论如何无法得到真正的自由和快乐。 由此可见，拥有一个健康的、社会适应性良好的心理状态，不是被严厉的超我牢牢压抑住本性，也不是本我无拘无束的放纵自由，而是内心的三股力量鼎足而立，从而达到平衡。 那么，问题来了，怎样才能达到平衡呢？ 这句话或许可以给我们一点提示：不论你对此生的决定为何，一定要真诚的对待自己。 何谓真诚的对待自己？必经的途径是认识自我，也就是：对自己有更多的觉察，探索潜意识的记忆、情感与愿望，让冰山一点点浮出水面，将潜意识带入意识，这便是活得更明白了。 从这个角度，活不明白的，往往被称作命运；而活明白了，就会看到人生中本有更多的选择。 也许这才是我们想要的，最好的自由。 参考：《The Putz》 孔子在《The Putz》自述了他学习和修养的过程。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 孔子实践发现，人的道德修养需要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。在这一过程中，孔子随着年龄的增长，思想境界逐步提高。在孔圣七十岁时，主观意识和作人的规则融合为一，道德修养达到了最高的境界：从心所欲不逾矩。

念鱼 · 评分 6.6/10