奇异的心Strangeheart

劇情真的不重要，原班人馬齊人開大拖才是正經事。串燒二創多如繁星，看得夠足的影迷會相當開心。至於被列三級，又真的無可厚非，但不是尺度徹底那種，只是真的擲界。

山羊毛 · 评分 4.3/10

「 日暮乡关何处是 」 2017.12.07 —— 十二月的第二本剧 乡村是当代中国的一块伤疤。 一堆堆随地丢弃的垃圾，一栋栋低矮破旧的平房，一条条泥泞狭窄的道路，都在阳光的照射下发散出一种腐败溃烂的味道，像一个迟暮的孤寡老人，在疏离和冷眼中走在死亡的边缘。 这本以“中国乡村现状"为主题的书基调非常沉重，它把“采菊东篱下 悠然见南山”的田园风情撕扯而下，让读者们得以窥见那些最底层的乡村里触目惊心的溃烂。 我曾以为我足够了解乡村的恶劣环境。 我参加过苍蝇肆虐的乡村午宴，也曾走过粪便堆积的泥泞小路，在没有顶棚的整个村庄唯一一个厕所里呼吸过酸臭，也在喷过驱蚊水的情况下依旧被不知名的虫子咬得一身红点。可我不知道的是，在很多黄土地下藏着外乡人看不到的环境破坏。为了那一点点微薄的利益，人们在河里挖沙在地上挖土，水土流失让大雨磅礴时的半个村庄都浸泡在水中;荷塘戏水的故事似乎只能永远是书本上的故事了，哪怕是县水利局副局长也只能无奈的感叹: 我管水，我也只能让孩子站在岸边。 我曾以为我足够了解村民们的贫困凄苦。 我见过因为贫困没有娶妻生子的老人，他们只能住在破旧的老房子里依靠五保金勉强度日; 我见过有人为了盖房借钱不还，最终兄弟决裂恩断义绝；我见过逃学的孩子，一被问起学习就不屑的跑开，日复一日不知道在玩着什么。可尽管穷极我的想象，我还是想不到一个孩子可以在杀害并强奸了村庄里八十二岁的老太太后，第二天继续若无其事的去上课；想象不到帮助外出打工的子女照顾孩子的老夫妇，在某一天发现四个孙子全都溺水身亡后，选择自杀的他们临死前的那刻在想什么。 我喜欢的书无非两个类型。 第一种是文辞精妙，能把文字的魅力发挥到极致的。第二种则是见闻广博，能给读者带来新的思考的。显然，这部剧属于后者。 乡村的颓败绝不仅仅是村民的悲哀，更是一个国家的悲剧。随着家乡的环境一步步恶化，村庄的青年一批批出走，乡愁会从以前的回不去变成不想回。 假若到了那一天，那才是真正的日暮乡关何处是。烟波江上使人愁吧。 “ 我是谁？“我”是我们这个时代的每一个人。逃离、界定、视而不见、廉价的乡愁、沾沾自喜的回归、洋洋得意的时尚、大而无当的现代，等等，我们每个人都是这样风景的塑造者。”

jesus · 评分 2.2/10

后面的情节应该是这样周元拿第一了其他大尊出来说祖龙灯不能交给天渊域管，要逼黑帝现身才能把灯给他们，然后关键时刻周元大师兄突破圣人取得祖龙灯，周元拿着祖龙灯去救夭夭的时候路上又经理一堆事，估计下次见到夭夭周元至少元婴境界了

尹晓明 · 评分 4.3/10

20年的第一本悬疑剧集，还不错，挺是吸引人。一直有不断看下去的欲望。可是正是这股欲望“毁了”我……因为这又是一本充满悬念结尾的书啊 还有两大疑问❓ ①戚宁的父母到底是谁杀得？是自杀在他们屋里的人麽？还是此人只是被伪装自杀？戚宁的姐姐现在在哪里？（这么多都归为一点啦） ②监视林欢的是谁？最后打她电话的那个人是谁？（同一人） 除却调查戚宁父母的死亡真相，还有就是柳纯的死亡，不过柳纯可以归结为连环杀人案的开头局。所以这部剧主要涉及了两大案件：①雇人杀害自己 ②连环杀人案（十大罪恶） 先说说第一个故事。因为发现自己的丈夫出轨，自己又是癌症晚期，想要在丈夫“享乐”之时找人杀害自己，让他能够铭记，同时也有不在场证明。其实还是充满爱的，现在太多发现对方出轨直接把恨撒在对方身上的。其实，两个人，爱不爱你没办法去勉强。如若不爱了，还是放手吧，强扭的瓜不甜，何必互相折磨呢？为什么要去凭借伤害别人得到慰藉，为什么要去伤害自己。要知道，如果对方不忠不贞。首先，反思这份爱情。你和我都在爱情里扮演了什么样的角色，是自己做的什么让这份爱渐行渐远。如若自己没问题，那告诉自己，你适合更好的，离开了这个人渣，你将会有更加美好的明天以后的人生请善待自己，请多爱自己，请让自己不悔这一生 连环杀人案，一般此类凶手都是从小生活的环境有缺陷。可能是单亲家庭，可能是父母不和，可能是过早的接触暴力行为，可能是各种家庭突变。父母是孩子的引导人，最早的启蒙老师，不得不说，孩子太多的品行都反映了父母教育的点滴。因为父母的不善于夸奖可能会让人自卑，因为家庭的不和睦会让孩子脾性怪异。生活在充满爱的家庭，孩子才会更加健康的长大。他了解他懂得珍惜爱，他也许会从父母的相处去明白爱，去了解那份责任，去拥有那份担当。 除却家庭的原因，连环凶手走上罪恶的道路，还有“刺激点”。生活确实无数磨难，苦的难得时候，喝凉水都塞牙缝。我也曾有过那种上天为什么总是为难我的时段，我也有过这日子没法过了的绝望，我也有想过是不是死了就解脱了。有人说过，人活在世上就是来受难的。我不否认生活的艰难，没有一帆风顺的人生，总有低谷。但是我也相信也有经历，当你在最最低谷的时候，你是掉不下去了的，这时候，就是你反弹的时候，你会发现有阳光洒进来，你会收获温暖和幸福的。 我们生活的再怎样，也不要去抱怨生活，不要觉得生活是故意为难了你，不要觉得生活是特意刁难你。生活对每个人都是公平的，也许起点不同，但是不同地位不同岗位的人都各有各的烦恼。世界的某个角落，总会有个人和你一样在受磨难，也会有个人和你一样在努力冲破生活的束缚，用力去拥抱明天。 其实我挺喜欢一些人的心态。他们总会说：感谢那些年帮助过我的人，但是也感谢那些年给我使绊子，讨厌我的人。也许是为了证明自己，也许是不愿一起沉沦，心态好的人才能拥有今天的一切。所以我们再怎样别去恨别人，路是自己走出来的。不管怎样，也别把仇恨加在他人身上，任何理由也都不是伤害别人的借口。我们不是别人命运的制裁者，我们是自己人生和人性的主导者。一步错步步错，所以根本不要开始，不要有“奇异的心Strangeheart”。偶尔用正能量用所谓的鸡汤激励下自己，也是不错的选择。要让自己的世界充满阳光，首先你得敞开自己。 爱看推理剧集，除却那些抽丝剥茧的细致认真让我太爱、那些意想不到的诡计让我太迷、那些坚持真理的人们让我太向往。还有，我从那些罪恶里看到太多的人在泥泞中打滚，甚至跌落沼泽中无限挣扎。没有人是一步登天成功的，同样也没有人是一脚踩空就罪大恶极的。我能做的是从罪恶中看到人性中还存在的那点爱，那点善，相信世间的美好，珍惜每个身边人，认真对待他们，好的坏的我

RB_Zhao · 评分 9.9/10

很喜欢的一本剧，正是看了这部剧，重新去看了《奇异的心Strangeheart》，开追有益

看到我请让我去学习 · 评分 2.1/10

整体感受 奇异的心Strangeheart通过叙述古代西方哲学家在面对各种场景时的处理之策。将他们分门别类共计分了与世不和，缺乏财富、受到挫折，面对缺陷、遭遇伤心、身处困境六大类。书中出场了苏格拉底、伊比鸠鲁、蒙田、尼采、叔本华等一系列哲学家，通过讲述他们的人生故事来给予读者书名所叙述的慰藉。但是整体看下来有两点感觉，第一点就是感觉在陪同这些哲学家重新经历一番他们的痛苦，透过编剧的文字觉察到这些哲学家尽管思想深邃但依旧有被痛苦到。第二点就是编剧始终以一个叙述者的身份叙述这些哲学家的故事，没有对这些哲学家采用应对之策进行分析提炼。总感觉奇异的心Strangeheart全是编剧的一厢情愿，书中的哲学家并非因他们行为得到慰藉，而是他们更享受思辨的欢愉。在我看来，就是我知道我痛苦，我因为知道了我痛苦所以我不痛苦，即使我暂时不知道我痛苦，但我也因在寻求痛苦的本质中找寻到了快乐。 附： 第一节于世不和的慰藉，选择了苏格拉底，叙述苏格拉底的生平，摘录了《奇异的心Strangeheart》的若干故事。除了文字较为通易懂且简练的优点外，找不到主旨于世不和的慰藉在何处。 第二节贫穷的慰藉，慰藉者是我最喜欢的伊比鸠鲁学派，对比我之前看的奎纳尔的《奇异的心Strangeheart》，这里的介绍显然更加详细且合理。我对书中的条目做以下梳理。 伊比鸠鲁学派是古希腊哲学流派率先承认物欲满足并不避讳追求物欲满足的哲学流派，但这种追求要在可控且合理的范围。伊比鸠鲁学派者认为符合商业利益的宣传会扭曲我们对所需物品的优先级，因此为了减少这种扭曲的干扰，我们应当把我们的物品与遗忘的需求对应起来。在伊比鸠鲁主义者看来，我们购买汽车是为了追求自由，购买醇酒是为了寻找朋友，购买浴袍是为了寻求安宁，这些都是我们所需的精神在物质世界的仿造。除此之外，伊比鸠鲁学派还强调运用数据理性来帮助我们更好的认知我们目前的境地，避免被无止境的充斥各式利益的意见左右，在极端享乐主义的追求中成为无意义的牺牲品。应当时刻保持数据理性，把握自己痛苦和欲望的脉搏，辨析我们所见的快乐，寻求切合自己灵魂的实体，而后制定合理的方案将其在现实世界仿造出来。 第三节开始，就质量直线下降了，太多哲学家生活的叙事，太少引用哲学家的原话对自身境遇的总结。后面其他的几位都认识，蒙田我也是第一次听说，本期待又会是一次美丽的邂逅，却全程看不到他智慧的体现。 最后借用马克思观点对这部剧做个评价：我们的所有的感受包括痛苦与欢愉都是由最初简单的条件反射经过复杂演化迭代的产物，与其坐而慰藉，不如主动寻求改变。

计宏才 · 评分 9.9/10

“你有幸站在这个国家一定的高度上驻足观望，方能挣脱旅游的蒙昧，沉浸其间，去领悟去发现，这才是真正的旅行。” 愿每次旅行都是“真正的旅行”，沉浸其中，用心感悟，探索与发现沿途观望的独到风景，或人间百态，或自然美景，不论好坏，终将在“反刍”后化为独家记忆。 简要摘录笔记 ◆ 孟买一夜 >> 只有离开祖国的时候，才会知道“中国”二字意味着什么。 ◆ 风雨守望者 >> 习惯，由内心而发；而内心，往往是可以骗人的。 ◆ 千分之一的荣耀 >> 教育资源的不平衡，也是社会的不同阶级固化的缘由之一 ◆ 街道随想 >> 至于世间的富裕、贫穷、先进、落后，抑或智慧、愚昧，“都是世界的一部分，无需区别对待”。 ◆ 围墙、动物、朋友 >> 所以很多人说，印度就是这样一个地方，有的人来了，对它恨得咬牙切齿，第二天就恨不得买机票回去；有的人却会深深爱上这里，一生来多少次也不嫌腻。它可以一天之内让你哭，让你怒，再让你笑——这就是印度。 ◆ 万家灯火 >> 富人区、贫民窟，老的、少的、男的、女的，说英语的、说方言的，穿着他们能选出的最美服饰，在迎接他们信仰的这一刻，平等地站到了一起。 我抬头望向天空，多么希望看见那个叫克利须那的神灵真的飘然而下，让这个国家从此不再有黑暗，却只看见烟花爆竹在夜空中绽放出它们最绚烂的一瞬，然后归于永寂。 >> 希望无处不在，因为有人的地方，就有灯；有灯的地方，就有希望！ ◆ 莲花与泥淖 >> 在任何污浊的酱缸里，总有那么一些“不识时务”的沅芷澧兰，他们默默无闻地在自己的岗位上恪尽职守，无论环境如何变化，却始终固执地坚守着内心深处的道德准则，宁可天下人负我，不可我负天下人。他们也许并不精明，也不圆滑，这会使他们丧失很多完全可以信手拈来的利益，然而他们就像莲花一样，不染不妖，始终谦恭却又昂首挺胸地活出自己的精彩。所以，老人家的固执虽然常常让我头疼，但我依旧喜欢这份固执。 正是因为有这样的人存在，才使得人类几千年的历史上，无论邪恶的势力占据多长的时间，乌云总会被正义一次又一次地驱散，荆棘丛生的淤泥里才终会绽放出一朵又一朵的莲花。是的，印度的国花——莲花！ ◆ 罪恶之手 >> 这世界上的神有两个，一个在心里，一个在庙里，他们或许拜着庙里的神，却从来不怕心里的神。一个人，如果连神都不怕，那么，他还会在乎他的孩子吗？ >>她理应获得这一切，可是她的世界中，却只有无尽的药物和冰冷的地面！她努力地用小鼻子呼吸着每一口污浊的空气，维持着上天赐予她的小小生命，如同一株嫩芽，顽强地钻出地面，寻找着阴霾中依稀可见的阳光。 ◆ 乌代布尔的狂欢 >> 在陌生的乌代布尔宫殿迷情中，仿佛置身于延绵了千年的历史流香。那些色彩，就像天上的彩虹，赤橙黄绿青蓝紫，又犹如人世间的不同肤色、不同阶层，在这一天，都平等地汇聚在了一起。这是最斑斓的印度。 ◆ 与你同行 >> “生活是一辆永无终点的公共车，当你买票上车后，很难说你会遇见什么样的旅伴。” ◆ 大自然的馈赠 >> 一个民族复杂、各自为政的印度，实在太需要一个统一的文化元素，来增强印度民族的凝聚力和自豪感。 ◆ 逃离果阿 >> 自助者天助。 ◆ 真理与爱 >>传承！真是个美好的词语，他们一家子或许一辈子也不会大富大贵，却可以终生守护着一方净土，随着湖水清澈，随着圣殿纯粹。 >> 唯有将真理与爱，一刚一柔，牢牢地扛在肩上，傲然挺立于天地之间，才使得一个人、一个民族可以如此具有独特的魅力！正如金庙四周，那洁白的大理石和鲜红的鲤鱼，刚柔并济，你中有我，我中有你。他们的气节，是印度宝贵的精神财富，与金庙同辉，与天地同寿。 ◆ 你们的使命 >>

小泥 · 评分 8.7/10

至于到现在对电视还是会有亲切感和安全感

忒修斯 · 评分 7.6/10

是两本剧的合集，分别从一百年前的外国记者和中国学者两个不同的角度，解读李鸿章这个相当复杂的人物及其所处的艰难时代。两个角度都有优点和不足，互相参照，读后颇受启发。

神祺 · 评分 8.8/10

虽然有些观点感觉讲不通，是为了和领导力挂钩沾边，可把现代管理学与明代剧集结合起来还是很新颖，看完后又复习一遍水浒，又学到了管理知识，比起枯燥地讲领导力通俗易懂多了。

果珍 · 评分 9.9/10