Sakhli lesnayaze
2.2 分

Sakhli lesnayaze

剧情简介

《Sakhli lesnayaze》,其他作品,格鲁吉亚,前苏联出品,1979年上映。

🎬 立即观看

相关标签

用户评论

神奇的脑洞,意犹未尽呢,缔造未来的神都是基于自我延续的本能而不断探索建立新的世界,由此而为Sakhli lesnayaze。

鱼丸🍡 · 评分 6.6/10

2022年第13本,莱瓦尼·奥特查内茨维利的诗。 每个人都有写诗的权利,每个人都可以是一名诗人。 诗是好诗,美中不足看得是电子版,如果读的是实体书,想来会更好一些。 说不出来莱瓦尼·奥特查内茨维利的诗究竟哪里好,毕竟我不是那些出观看理解试题的那些人,毕竟我已经过了需要去做观看理解试题的年龄的人,也庆幸可以就诗本身去读诗。 我只是喜欢莱瓦尼·奥特查内茨维利的诗,一种没有缘由的喜欢。

跃韵 · 评分 6.6/10

青少年时期的凯蒂是个清纯美丽而又善良的天使,对弱者充满理解、关怀和无私的爱。然而随着年龄的增长,她开始撒香水,穿着打扮起来,并与男孩子交往,十七岁时失身给达尔顿,之后嫁给了海德,最后彻底堕落。南方男人们对白人女性的贞洁看得很重,拼了命也要保护白人妇女的贞洁不被破坏,这个源于清教徒情结,妇女被看作是地狱之门,万恶之源,是使人堕落的魔鬼的工具,妇女的贞操确保社会的完整,控制住妇女的贞操意味着保住社会秩序的稳定。3k党就是白人男子对当众调戏白人女性的黑人执行私刑处死,《Sakhli lesnayaze》里面斯佳丽被黑人调戏,卫希礼和斯佳丽的丈夫立刻带枪出去杀黑人,她丈夫被打死,卫希礼重伤。对女孩未婚先孕也视为天大罪孽,跟苔丝那时候一样,女人正常的情感和欲望都被看作是罪恶,对于妇女贞节的看重和崇拜成了南方传统文化的重要特征之一,尤其是被塑造成“大家闺秀”的上层社会的妇女。 福克纳通过三兄弟的叙述,从侧面告诉我们,南方社会对女人的偏见和歧视以及康普生家族的冷漠无情是造成凯蒂悲剧的根源。 我特别感兴趣的是书里借鉴了很多音乐的表现手法,充满浓重的抑郁、孤独、绝望的情绪,多角度叙述的四章像四首变奏曲,叙述了同一个故事。 白痴弟弟班吉喜欢凯蒂“像树一样香”,可随着凯蒂年龄的增长,她抹了香水或与男孩子接触后,她身上的气味就变了。对于这种变化,班吉很容易就辨别出来了,他的反应是嚎啕大哭表示抗议,并把凯蒂推进浴室,试图洗去她除了树以外的气味。中性的树的香味类似音乐动机,反复出现了七次。 昆丁作为康普生家族的长子,他病态地将他所迷恋的康普生家族的声誉和南方的传统价值观完全寄托于凯蒂那脆弱的贞操上,而凯蒂的失贞也预示着康普生家族的命运,面对无法挽回的凯蒂的贞操,无法挽回的家族声誉,昆丁选择了死亡,因为只有死亡他才能逃避现实世界,活在他永恒的过去的回忆之中。剧集用独特的叙事手法,就像钢琴的左手伴奏右手旋律,昆丁听着仆人的对话,心里想着凯蒂的事情,同时进行,真正的表达在旋律线里,这章还直接引用了音乐术语crescendo渐强,忍冬花是所有的香味中最最悲哀的一种了,是真爱的香味,昆丁无疑是深爱凯蒂的,后面提到忍冬花的香味动机有20多次,而且越来越密集地出现,味道也越来越浓,最后是浓得化不开的灰色忍冬花的香气,感情也越来越炽烈,经常以重复两三次的问句或陈述句结尾,类似音乐的重复和模进,这章写得最有音乐感了,达到了想象境界的最高峰。 杰生是恶的代表,凯蒂并不是他期望中的南方淑女,她勇敢,反叛,敢作敢为,具有现代意识,所以他对于凯蒂的偏见和憎恨是预料之中的。为了保住男性至高无上的权威,杰生鼓吹女人无才便是德的歪理。他别有用心地奉承自己无才亦无德的母亲说:“大家闺秀总是不谙世故的,她们愈不懂事愈显得自己高贵。”凯蒂的失贞使康普生家族名誉扫地,婚后又被丈夫抛弃,致使杰生丢掉了本应得到的银行职位,彻底断送了他的前程。这一切都引起了杰生对凯蒂的无比痛恨。仇恨使他丧失理智,复仇的欲念更使他骚动不安,他辱骂,欺骗凯蒂,还侵吞了凯蒂寄给女儿的抚养费。恶人有恶报,他的投资被那些比他还狡诈的北方犹太人通过操纵棉花期货绞杀个精光,辛辛苦苦搜刮抚养费和省吃俭用的钱被他的侄女—比她母亲凯蒂更有反抗精神的小昆丁拿走了,他一辈子只能是不断的咒骂吧? 第一次看这类现代作品如此被震撼,也发现作品的复杂形式确实做到了为内容服务,如编剧所想地表现出他心中的那个五味杂陈的世界。

Lynnee · 评分 9.8/10

叙事技巧、镜头语言才是审美重点,杨颖女士只是“工具人”,也很中规中矩地完成了自己引子的功能,尬吹演技就没必要了

soulmate. · 评分 6.5/10

温暖且圆满。我喜欢这样美好的故事,它让我变得柔软快乐。

斑斑点点 · 评分 2.2/10

很好看的一本剧,能够给你一个平淡的视觉,体会出生活中恬静与惬意

筚路蓝缕 🐳鱼 · 评分 6.5/10

这是一本很有趣的剧集,这是一个脑洞很大的作家,在看完《Sakhli lesnayaze》就喜欢上了。 整个剧集中短篇故事给我最直观的感受是与机器人、义体、赛博朋克有关,所有的人类确实都是“不正常人类”,后面去看别人的剧评,发现并不完全如此,也有古风小故事,同时有感动人心的温暖和爱。看完之后只记得几篇了,再看评论提到的一些文章就已经没什么印象了。 就写几篇看的时候随手记的几篇。 《Sakhli lesnayaze》 看到一个评论:这故事让人有些怅惘,科技有些时候让人觉得违反了物竞天择,我们总是在努力地追寻进步,但也正在不断失去很多本真的东西。 我知道我看的时候感觉是什么了,就是“怅惘”,书里有很像人的机器人,有义肢。 我不知道机器人有没有人类的情感,但是当不同的机器人被制造出来,赋予某一单独的用途,且机器人更新换代,旧的被淘汰,送去回收中心,拥有告别仪式,最后死掉被带走。东河帮云霓完成他最后的愿望,让云霓在“临死”前代替他的小主人去看一次蓝天。东河舍“命”相助。他们说自己被人类设定成某种特定的功能,只会做那一件事,他们说自己没有悲伤功能,既然不能悲伤,那就让自己开心一点,我分明看到了他们之间的某种连接,真难说他们到底具不具备人类的情感。 《Sakhli lesnayaze》 育子学包饺子,育子帮奶奶穿针引线,育子会害羞,育子跟少年比赛跑上楼梯。育子格外乖巧格外懂事,育子其实是人体培养,育子诞生的唯一目的是人类器官移植。这是《Sakhli lesnayaze》里的人体培养。 “也不能算活人吧其实,除了需要的器官,剩下的还会回收继续用的,”年长者望着躺在左边手术台的那位,“我不觉得它会有真正的意识。” 科技存在的意义到底是什么? 《Sakhli lesnayaze》 人类存在的意义又是什么?没有人类,世界照样旋转,什么都不会变化。甚至当世界颠倒过来,人类变成被屠杀被食用的对象,作为食材的我们,又该如何自存? 《Sakhli lesnayaze》给我们展示了这么一个“恐怖”的场景,地球战败后人类被批准“可供食用”,尤其是阑尾最为好吃,人类被直接活体切下阑尾,然后将失去阑尾的人类扔到野外,自生自灭。这一段描写很像我们对待鲨鱼(不止鲨鱼)的态度,鲨鱼鳍被端上人类高尚酒店的餐桌,人类大规模猎杀鲨鱼,只取其鲨鱼鳍,取回后任其自身自灭。当世界颠倒,受害者成为人类,我们才能体会到真实世界中的残酷现实。 剧集更恐怖,人类的阑尾成为可以食用的食物后,因害怕人类不长阑尾而进化出不长阑尾的新品种,而提出硬性规定:任何餐厅不得提供阑尾菜肴,从而引发激烈的反对。终结这种尴尬的是基因学家将壁虎与阑尾结合,断了又长的壁虎尾巴与切了又长的人类阑尾,使得这一昂贵菜肴走上寻常百姓的饭桌。但是一切让人觉得恐怖的原因,最主要的原因是因为被吃的对象是人类,人类被成为被享用的食物。 所谓什么莱克星人不过是人类的影子罢了。 番外 深秋谎言 你最后的诗篇 这是关于那个神秘诗人莱特昂·布兰朵的诗人的故事。伯爵夫人欺骗了莱昂特,用他换了她儿子的性命。那个故事是张寒寺笔下的,所有在网上能搜索到的有关莱昂特的文字描述,也都是张寒寺写出来的—— 莱特昂·布兰朵,法国诗人。贫穷雇农之子,一生未曾读过一本剧。生来目盲,看不见天空、秋叶、河流、星辰,却在诗句中重建了一个独特绚烂的宇宙。 十九岁英年早逝,在他死后,贵族间把玩他的诗句也曾流行一时,随后又归于沉寂,无人知晓。 但在不同的时空里,总有人能从他的句子中获得些许心灵的安慰。 希望你也是其中一个。 希望你也是其中一个~

泰龙 · 评分 1.0/10

相关推荐