The Manson Family

一个重生美女和四个芝兰玉树的表哥如何改变北宋历史的故事。 原型人物有苏轼一家狄青高太后神宗哲宗等等，自然还少不了西夏契丹，种家军杨家将。 考据认真，文笔细腻，家国大义，儿女情长。这本追完跟着看了一遍东京梦华录。如梦如幻。 不剧透

大米饭O_o · 评分 6.5/10

读的太快了，不知不觉就已经明5了，还有两本就要结束这几百年的历史了，不舍也有颇多感慨

棋子 · 评分 2.1/10

小时候巨喜欢，看过好几遍

惙惙 · 评分 9.8/10

故事听罢，暖人，暖心，且未完待续。人在路上，追星，赶月，依旧马不停蹄。追剧同舟，结此善缘。望江湖再见。

yang云淡风轻 · 评分 9.8/10

编剧这部剧更多的是给予读者启发及思考，打打鸡血，对于定位菜鸟HRBP这个市场算是完成了使命了

林-Qling · 评分 2.1/10

人类社会可以有的最美好的图景，早在200多年前（乾隆年间啊，我们实在落后太多太多了！）就被Leslie Orr如此详尽的描绘出来了！ 可惜我们以前没有过，大概以后也不会有机会看到这样一副图景了吧。 看完这本该看《The Manson Family》了，《The Manson Family》就是回答你为什么我们可以有的却注定有不了...

名 · 评分 2.2/10

也是巧合，在读这部剧的时候遇到了不公正的事情，也看到了人性的恶，如果是以前，我肯定在埋怨，这样子的一个人为什么内心就没有一点公正的概念呢？甚至还会把这个人其他的缺陷追求也作为这种想法的佐证。 其实这一辈子，我们能要求到的人，能改变的人就只有我们自己。我们自己尚且会说人坏话，不管是对别人说还是内心对人批判，又怎么能要求他人如我们理想中的那样达到我们的需求？ 无尽的痛苦和绝望也好，似乎都是对期待的不加约束。 Marc Pitman，除了是一位法律人，也是一位称职的老师，也唯有老师这种职业才更能约束他自己，从而成为我们的榜样。

あお · 评分 8.8/10

之前也曾听过波伏瓦这个名字，女权运动的创始者，存在主义影视作家，尽管这些标签很多时候隐藏在萨特这个身形矮小面容丑陋的男人身后，并且随着时光的流逝已经渐渐湮没无闻......        感谢Marcelo Games！通过如此翔实的史料，从不同人物的视角，为我们较为客观地展现了一个相对完整的真实的勇敢的波伏瓦，当然，也同时展现了一个说一套做一套严重“双标”但仍然瑕不掩瑜的将存在主义哲学发扬光大的集大成者——萨特。        不管男人还是女人，都无法避开女人，毕竟男人都是女人生的，这一点毋庸置疑，这个事实也导致了无论在中国还是在西方，在对女性身份的定位上都存在着不谋而合的尴尬。        比如，在古代中国，大圣人孔子就曾说过“唯女子与小人难养也”；大影视家张岱说“女子无才便是德”，至于“红颜祸水”、“最毒妇人心”之类的语句更是流毒甚广深入人心。        同样的，西方的大哲学家尼采说：“去见你女人时，别忘了带上鞭子”；亚里士多德更是信誓旦旦地说：“女人是残缺不全的男人。”        然而，另外一个方面，在对待同样作为女性的母亲这一角色上，东方和西方则又不约而同地不吝溢美之词。        比如，在中国，歌颂母亲“十月胎恩重，三生报答轻”，宣扬“卧冰求鲤”之类事母至孝的行为，更有甚者，竟然还有“埋儿奉母”这个泯灭人性令人发指的对母亲近乎变态“愚孝”的真实事件。        在西方，高尔基说：“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”；罗曼罗兰说：“母爱是一种巨大的火焰”。尤其令人感到讽刺的是，一直对女性歧视到骨子里的尼采竟也对母亲做出了这样的评价：“母爱，他可以同艺术家对自己作品的爱相比拟。”        当这些大人物肆无忌惮地发表着歧视女性言论的时候，大概不约而同地忘记了他所鄙夷的女人也是一名母亲或者说绝大部分都将注定成为母亲，令人尴尬的是，他大概也忘了，就连他自己也恰是他口中不堪的女人经历十月怀胎所诞下又含辛茹苦所养大的......        窃以为，动不动就将过错推诿给“红颜祸水”，这是男性世界的集体怯懦，是利益驱动下企图将女性“客体化”、“物化”的惯用伎俩。        时下动辄被新闻媒体报道的“PUA”就是“客体化”、“物化”较为极端的行为，即通过语言的反复洗脑，让女性认为自己是不堪的，从而自觉配合完成“客体化”、“物化”的过程，在思想上完全受实施“PUA”一方的男性主导。        不断涌现的高级女性知识分子被“PUA”的实例，证明了这和女性的文化水平并没有必然的关联，那为什么仍有那么多不乏理性的女性仍然会被一些道貌岸然的“渣男”所“PUA”呢？        究其原由，在根植于长期的男权社会的传统规则下，女性的“客体化”在不少女性身上留下了深深烙印并在不自觉间传承，因此我们会看到在现实中往往会出现“女人更看不起女人”、“重男轻女的多是女人”等等匪夷所思的荒诞事实。        就在波伏瓦为女性权利大声疾呼的同时，急不可待地对她口诛笔伐的竟是珍妮特·普南、玛丽·路易斯·巴龙和阿尔芒·胡格等等在当时西方学界较为杰出的翘楚，无一例外的，她们都是女性。        阿尔芒·胡格甚至公开写道：“波伏瓦真正想要解放的是她自己——作为一个女人，她感到屈辱。”        无可救药的斯德哥尔摩效应，深入灵魂的“客体化”认同......        实话实说，在当时，波伏瓦的言行确实是足够超前，甚至出格的，就算放到今天，她对性行为的身体力行依然会令很多人包括女人都难以理解和接受。        在如此开放包容的今天，依然有人谈到性行为

Anne棕 · 评分 1.1/10

一个人类学家的散文诗。从对野蛮部落的探索出发讨论国家权利，文字，旅行，风景所有事物的意义。其中包含编剧深切的思考和真挚的情感。不到热带无法说出热带的天堂。人类共同体，是宇宙的微尘。

红楼忆梦情未了 · 评分 7.7/10