微笑的大狐狸

作为非设计人员看此剧，很容易理解，关键内容很直给，没有那么多拐弯抹角，不错

SGS · 评分 4.3/10

应该再说细一点：一天刷几次更好？早晨起床刷牙后吃饭还是饭后刷牙？饭后立即刷牙还是空多久再刷？等等 书里也就是说了个科普吧

Oyster2080（欧阳） · 评分 3.3/10

诗和人一样，时而有趣，时而无聊，无聊的诗可以跳过，那么无聊的人呢？

3倍金鱼 · 评分 9.9/10

说它是半部美国现代史更合适。很多细节惊心动魄，但似乎又些许流于琐碎。美国是一个能真正较真的地方，美国人也敢于较真，于是乎，他们成就了灯塔国。

瀛. · 评分 7.7/10

第十集泪目

戴愁聚春碧 · 评分 5.4/10

世上怎么会有如此睿智之人，无所不通无所不知，饱读诗书，能指挥作战，还能善于用人，一心为公，极具谋略。真的是奇才一个啊！倾佩钦佩！

海蓝蓝 · 评分 1.0/10

2023年还能看到不正常的男女主恶心

张国君 · 评分 6.6/10

终于啃完了一遍，感觉还需要再读一些周边的历史来加深理解。 不像意大利人喜欢写编年史，更不像中国哪怕一个小地方也有自己的县志。除了一部已经被神化的了“圣经”，耶路撒冷人，无论是犹太人、基督徒、还是穆斯林，似乎都不大热衷于记录自己的历史。圣地的真相，往往隐藏在圣经的神秘面纱背后，或者干脆就是从一些人的游记或日记中抠出来的。直到二十世纪初犹太复国主义运动开始之后，历史的脉络才逐渐清晰起来。这给整理和观看造成了相当大的困难，从长长的鸣谢名单中可见一斑。 纵观三千年，耶路撒冷给我的感觉是这样一个地方：它离天堂很近，离地狱也很近，唯独离现实文明很远。在被神圣化之前，它就是一个犹太人建立在贫瘠山地上的小王国。犹太人善于敛财并爱把它们堆放在圣殿里，所以周围的大国会不定期地来撸一次羊毛，直到罗马人把他们彻底赶了出去。 圣地化后的耶路撒冷反而更加混乱。亚伯拉罕一系发展出三大主干，每一主干上又有分支若干。圣墓大教堂归基督教七个教派共有，不同教派之间形同水火。犹太教、伊斯兰教莫不如此，更不要说不同宗教之间的敌视与仇杀了。直到现在，耶路撒冷也没有走出这个怪圈。 读完全书，看到的尽可以用人性的贪婪，而丝毫不需要用神性来解释，尽管这些贪婪往往籍着神的名义。在大部分时间里，犹太人往往只是个弱小的看客，时刻等待着一个救世主。他们的金钱被抢了，家园被抢了，甚至连宗教都被抢了。他们估计是唯一真正期盼“末日审判”来临的民族了。 现代以色列，在他们新的救世主英美的帮助下，终于拿回了他们的“应许之地”，但和平却还遥遥无期。真正的和平也许只能寄希望于世俗化，而不是宗教化了。

遥山 · 评分 3.2/10

超级好看，意犹未尽的感觉。希望按照原著拍摄的后几部影视剧快些上映

文静.chai · 评分 3.2/10