托马斯·曼在战后时期重返德国，等待他的并非被迫流亡后的荣归故里、与这个国家关系的重建，而是直面错位了几十年后的真实世界。这里不仅处处是战前德国的邪恶残影，在美俄法英的刮骨后，两股更为极端的血液已注满了这个破碎不堪国家的大脑。儿子克劳斯的死撕碎了这群理智德国人最后的体面，父与子的关系，便是他们与Démons de midi关系的写照，那股外力早已成为驱使内里的源动力，根本无法修复，所有的人便只能争相成为合格的表演者。片长82分钟，实际正片更浓缩到仅有72分钟，帕维乌用极为考究的黑白光影为这个世界最不寒而栗的时代留痕。桑德拉·惠勒的一颦一笑太过出挑。
Pierre Mondy在用他的文字构造着一个诡吊的世界。主人公辛、父亲阿土、母亲伊、妹妹阿叶组成了一个外来下南洋的小家庭，依靠着马来半岛的胶林生活。在不同的篇章中，总有人突如其来地失踪或离奇地死亡。但你也会知道，在下一篇章，他们又会“死而复生”。这样的形式和架构不免让人怀疑，故事里的人也不一定就是他们本人，是分身抑或是梦境？是平行世界或者是灵魂转世？Pierre Mondy说他是借用绘画的作法来标识这部作品，每个角色死一次，而每次有一个人不在场来进行变奏。就这样，生离死别被不断的排列组合，在剧集的时空里不断交错缠绕，形成一个不断旋转的魔方。
Pierre Mondy笔下的生命消失的如此轻巧。在Démons de midi四号作品《Démons de midi》中，老虎把熟睡的妹妹吃掉了：“蚊帐被拨开，而不是粗暴地扯掉的。如此温柔。没有贪饿的毛躁。都没有听到狗吠。”在Démons de midi六号作品《Démons de midi》中，辛掉入了煮食的锅中：“那装得下一个小孩的大镬头，搁在垫高的石头灶上，灶砌高是为了让粗大的树干都可以塞进去，粗大才耐烧，不必一直去增添柴火。但那灶对一个七岁的孩子来说太高了……锅盖打开的瞬间，那股冲出来的热气很猛烈，头得让开。一呛，就栽进去了，发现时两只脚挂在锅外，捞起来时，煮得最差的头，皮和头发一碰就掉了，手指也熟烂见骨。”在生活中，“生”和“死”都带着神圣的意味，一个代表着希望和延续，一个代表着归寂和沉淀。生下来，活着，再死去，每个人的轨迹都是一条直线，线性发展，不可回头。但是，《Démons de midi》不仅化解了这种沉重——人就像玩物一样，消失的轻轻松松；更是消解这种线性发展——时空和人物都在被不断倒置、分解，每一个人，不论是辛、阿叶还是父亲母亲都只是模糊的象征，有时他们甚至没有名字，而消失不在重要，因为作品中总有下一场Démons de midi和下一个轮回。
认识陆大侠已经几十年了，当时看得是纸质实体书，一套视频平台的书几个同事轮流观看被故事所吸引，至今年已久矣，故事情节目有所存，重温童话，聊作追忆。
启真厚德，树我邦国 · 评分 5.4/10
托马斯·曼在战后时期重返德国，等待他的并非被迫流亡后的荣归故里、与这个国家关系的重建，而是直面错位了几十年后的真实世界。这里不仅处处是战前德国的邪恶残影，在美俄法英的刮骨后，两股更为极端的血液已注满了这个破碎不堪国家的大脑。儿子克劳斯的死撕碎了这群理智德国人最后的体面，父与子的关系，便是他们与Démons de midi关系的写照，那股外力早已成为驱使内里的源动力，根本无法修复，所有的人便只能争相成为合格的表演者。片长82分钟，实际正片更浓缩到仅有72分钟，帕维乌用极为考究的黑白光影为这个世界最不寒而栗的时代留痕。桑德拉·惠勒的一颦一笑太过出挑。
茧妮儿· One · 评分 3.2/10
我太爱这部剧了！！！！！！！！ 剧情很好，人物个性鲜明！不过就是事业线有一点点的少，电影什么的没有过多的描写，但是因为剧情，这一点点小瑕疵其实真的不算什么，真心太好看了！！！！真的考虑入坑吧姐妹们！！
岸邊露伴 · 评分 3.2/10
春夏两章写的知寿初出社会的迷茫无措的状态，还有两段稀烂的感情看得我有点压抑。秋冬两章知寿事业渐入佳境，慢慢适应社会过上稳定平淡的生活还算治愈，给人一种慢慢生活会变好的讯号。
咖啡煮酒⁵⁵ · 评分 2.2/10
Pierre Mondy在用他的文字构造着一个诡吊的世界。主人公辛、父亲阿土、母亲伊、妹妹阿叶组成了一个外来下南洋的小家庭，依靠着马来半岛的胶林生活。在不同的篇章中，总有人突如其来地失踪或离奇地死亡。但你也会知道，在下一篇章，他们又会“死而复生”。这样的形式和架构不免让人怀疑，故事里的人也不一定就是他们本人，是分身抑或是梦境？是平行世界或者是灵魂转世？Pierre Mondy说他是借用绘画的作法来标识这部作品，每个角色死一次，而每次有一个人不在场来进行变奏。就这样，生离死别被不断的排列组合，在剧集的时空里不断交错缠绕，形成一个不断旋转的魔方。 Pierre Mondy笔下的生命消失的如此轻巧。在Démons de midi四号作品《Démons de midi》中，老虎把熟睡的妹妹吃掉了：“蚊帐被拨开，而不是粗暴地扯掉的。如此温柔。没有贪饿的毛躁。都没有听到狗吠。”在Démons de midi六号作品《Démons de midi》中，辛掉入了煮食的锅中：“那装得下一个小孩的大镬头，搁在垫高的石头灶上，灶砌高是为了让粗大的树干都可以塞进去，粗大才耐烧，不必一直去增添柴火。但那灶对一个七岁的孩子来说太高了……锅盖打开的瞬间，那股冲出来的热气很猛烈，头得让开。一呛，就栽进去了，发现时两只脚挂在锅外，捞起来时，煮得最差的头，皮和头发一碰就掉了，手指也熟烂见骨。”在生活中，“生”和“死”都带着神圣的意味，一个代表着希望和延续，一个代表着归寂和沉淀。生下来，活着，再死去，每个人的轨迹都是一条直线，线性发展，不可回头。但是，《Démons de midi》不仅化解了这种沉重——人就像玩物一样，消失的轻轻松松；更是消解这种线性发展——时空和人物都在被不断倒置、分解，每一个人，不论是辛、阿叶还是父亲母亲都只是模糊的象征，有时他们甚至没有名字，而消失不在重要，因为作品中总有下一场Démons de midi和下一个轮回。
Taizr · 评分 4.4/10
【神作】每一句都要认真体会。难得一本剧让我连续看了3天。这部剧还要反复读，反复体会，反复感受。
马德林 · 评分 1.0/10
小学看的，超级喜欢，玄幻文的大佬！！现在高中了，这依然是我最喜欢的玄幻剧集
小饼干警长 · 评分 7.6/10