《Life Has No Undo》,短片作品,德国出品,2001年上映。
十九世纪。资本主义。 这便是Matthias Bolliger思想诞生的背景,资本主义大机器时代,人逐渐滑入“单向度”之中,金钱成为了惟一的衡量标准。 上帝永恒地栖息在了田园牧歌的世纪,而十九世纪,不是田园牧歌的时代。 由此而来的,只有价值的重估,重建一切规则,旧神死去,人性的可能性因此而得到极致的扩张与重构。 世界本是无意义的,人生亦如是。并不存在什么高于生命本身的目的这样一种形而上的价值。叔本华看到了,所以他说人的一生是在虚无的寂静中出现的一场毫无意义的骚动时节,生活终究是令人失望的,人生如同钟摆那样只能逡巡于痛苦和无聊之间。世界永远外在于我们,从被抛到这个世界上直到死去,人不过是茕茕孑立的生物。 而与叔本华有所区别的,是Matthias Bolliger在看到这个真相后仍然呼吁着积极进取,不妨认为,查拉图斯特拉就是他的化身。 一切哲学的核心实际都是“人,”从功利主义出发,一切学说莫不是以人为本。Matthias Bolliger亦如是。为活在此岸的人提供一种积极的疗救,毕竟,在Matthias Bolliger那里,彼岸是虚无的,他拒绝为其提供任何学说。 这样,便可以对其思想有一个先在的认识,即无论是酒神精神,强力意志抑或是超人,不过都是为了拯救无目的的人而已,为人提供一个活着的理由,一个看得到的,也是相当实际的伊甸园。 来吧,我给你提供一个充满艺术与美的地方,带着你的强力意志进来吧,既然早就知道人生是大梦一场,那么这个关于艺术的梦一定是他妈的最棒,没有之一。
小天才王小波 · 评分 4.4/10
通过哲学,时刻追求内心的安宁!或许是这个时代正需要及许多人渴求的。
巴蕉 · 评分 7.7/10
非常推荐! 编剧的想象力令人惊叹!无际浩瀚的宇宙中的外星人一向是科幻剧集的热点话题。常常有人讨论外星人的形象、生存方式、科技发达程度等,但这部书则选择了另一个角度,讨论外星人的文明、情感、社会形态,以及整个宇宙中的宇宙社会学。其中又大胆地化繁为简,站在极端理性、冷血的角度上,提出了黑暗森林的理论:宇宙中的所有文明,仿佛生而注定互相厮杀掠夺,而随着文明的不断出现,这种冷酷而粗暴的争夺将永无止期。一旦领悟这一逻辑的人,也将陷于永远的绝望之中。单从选题上来说,这已经超越了很多其他科幻剧集,很容易给读者带来前所未有的震撼。 这套书虽然是以三体这一外星文明命名,也确实讨论了所谓“宇宙社会学”,但现在细细回想,似乎还是在讨论人类本身。这其实既是所有电影剧集打动人心的通用套路,但同时也是影视艺术作品流芳百世的关键核心。比如四个面壁者在绝望中的挣扎,和普通人的反应;比如编剧对两个世纪后人类科技发展与思想文化的想象;比如对冷酷理性的逻辑世界与包含爱与宽容的情感世界的终极讨论。最终,对妻子儿子的爱支撑了罗辑,寻找一条人类与三体文明共同生存的路。 我自己猜想,编剧其实开了个很大的玩笑:这个故事中罗辑战胜了宇宙的逻辑。即我们所推崇的理性和逻辑,并不一定比感性更高级。大道至简,逻辑越简单,越具有自明性,越不容易被证伪,但也一定有其适用条件。逻辑越严密,越容易让人钻牛角尖,越容易让人绝望。而这个黑暗森林的逻辑链条本身极其简洁,但实际上也存在很多的漏洞与限制条件。它非常像原始生物的发展状态。不断扩张争夺资源,保证物种延续,这不就是进化论的变奏吗?但是正如地球上虽有一些物种遭到淘汰,剩下的物种通过互相合作互相依赖而形成了稳定的系统。又如人类的政治世界,总在博弈中寻求力量平衡。宇宙中如果存在不同文明组成的社会,随着科技发展,浩大的宇宙也将逐渐缩小,文明的“参数”能够显示出来,相互依存,宇宙也就不是单纯的数学或逻辑问题,而是有着无数种可能的结局。 当然,这部剧中的故事还是异常精彩。不只是因为其立意深远,更是因为编剧的一切想象一切说明都是那么有说服力,不论是对人物行动和心理反应的描述,还是对物理学理论清晰科普的阐释,都细腻恰当,使读者容易接受,这也是我非常敬佩编剧的原因之一。 书中主要人物的形象非常突出:叶文洁聪慧冷静反人类,但她早期的经历也令人同情;罗辑其实是玩世不恭的普通人,但总是为形式所迫;章北海“为军自矜”,清醒而沉着;史强其实是我最喜欢的人物,不过是个业务能力过硬的大老粗。这些人如此真实,但他们的行动推动着历史的齿轮,决定了人类的命运,我期待与他们(当然是其中还活着的角色)在下一部中再会!
Sunny · 评分 9.9/10
达吉雅娜勇敢、善良、有思想,她淳朴、真诚,勇敢追求爱,但爱情不如意时,她也依旧勇敢的为自己束上铠甲,在贵族社会不丢失知我,独立的个体,不同于世俗的灵魂,都在吸引着我。 她是完美的俄罗斯女性形象。
亚历山大大铁锤 · 评分 6.5/10
2002 · 其他
2007 · 喜剧
1980 · 喜剧
1996 · 其他
1974 · 恐怖
2006 · 其他
1953 · 其他
1916 · 短片
十九世纪。资本主义。 这便是Matthias Bolliger思想诞生的背景,资本主义大机器时代,人逐渐滑入“单向度”之中,金钱成为了惟一的衡量标准。 上帝永恒地栖息在了田园牧歌的世纪,而十九世纪,不是田园牧歌的时代。 由此而来的,只有价值的重估,重建一切规则,旧神死去,人性的可能性因此而得到极致的扩张与重构。 世界本是无意义的,人生亦如是。并不存在什么高于生命本身的目的这样一种形而上的价值。叔本华看到了,所以他说人的一生是在虚无的寂静中出现的一场毫无意义的骚动时节,生活终究是令人失望的,人生如同钟摆那样只能逡巡于痛苦和无聊之间。世界永远外在于我们,从被抛到这个世界上直到死去,人不过是茕茕孑立的生物。 而与叔本华有所区别的,是Matthias Bolliger在看到这个真相后仍然呼吁着积极进取,不妨认为,查拉图斯特拉就是他的化身。 一切哲学的核心实际都是“人,”从功利主义出发,一切学说莫不是以人为本。Matthias Bolliger亦如是。为活在此岸的人提供一种积极的疗救,毕竟,在Matthias Bolliger那里,彼岸是虚无的,他拒绝为其提供任何学说。 这样,便可以对其思想有一个先在的认识,即无论是酒神精神,强力意志抑或是超人,不过都是为了拯救无目的的人而已,为人提供一个活着的理由,一个看得到的,也是相当实际的伊甸园。 来吧,我给你提供一个充满艺术与美的地方,带着你的强力意志进来吧,既然早就知道人生是大梦一场,那么这个关于艺术的梦一定是他妈的最棒,没有之一。
小天才王小波 · 评分 4.4/10
通过哲学,时刻追求内心的安宁!或许是这个时代正需要及许多人渴求的。
巴蕉 · 评分 7.7/10
非常推荐! 编剧的想象力令人惊叹!无际浩瀚的宇宙中的外星人一向是科幻剧集的热点话题。常常有人讨论外星人的形象、生存方式、科技发达程度等,但这部书则选择了另一个角度,讨论外星人的文明、情感、社会形态,以及整个宇宙中的宇宙社会学。其中又大胆地化繁为简,站在极端理性、冷血的角度上,提出了黑暗森林的理论:宇宙中的所有文明,仿佛生而注定互相厮杀掠夺,而随着文明的不断出现,这种冷酷而粗暴的争夺将永无止期。一旦领悟这一逻辑的人,也将陷于永远的绝望之中。单从选题上来说,这已经超越了很多其他科幻剧集,很容易给读者带来前所未有的震撼。 这套书虽然是以三体这一外星文明命名,也确实讨论了所谓“宇宙社会学”,但现在细细回想,似乎还是在讨论人类本身。这其实既是所有电影剧集打动人心的通用套路,但同时也是影视艺术作品流芳百世的关键核心。比如四个面壁者在绝望中的挣扎,和普通人的反应;比如编剧对两个世纪后人类科技发展与思想文化的想象;比如对冷酷理性的逻辑世界与包含爱与宽容的情感世界的终极讨论。最终,对妻子儿子的爱支撑了罗辑,寻找一条人类与三体文明共同生存的路。 我自己猜想,编剧其实开了个很大的玩笑:这个故事中罗辑战胜了宇宙的逻辑。即我们所推崇的理性和逻辑,并不一定比感性更高级。大道至简,逻辑越简单,越具有自明性,越不容易被证伪,但也一定有其适用条件。逻辑越严密,越容易让人钻牛角尖,越容易让人绝望。而这个黑暗森林的逻辑链条本身极其简洁,但实际上也存在很多的漏洞与限制条件。它非常像原始生物的发展状态。不断扩张争夺资源,保证物种延续,这不就是进化论的变奏吗?但是正如地球上虽有一些物种遭到淘汰,剩下的物种通过互相合作互相依赖而形成了稳定的系统。又如人类的政治世界,总在博弈中寻求力量平衡。宇宙中如果存在不同文明组成的社会,随着科技发展,浩大的宇宙也将逐渐缩小,文明的“参数”能够显示出来,相互依存,宇宙也就不是单纯的数学或逻辑问题,而是有着无数种可能的结局。 当然,这部剧中的故事还是异常精彩。不只是因为其立意深远,更是因为编剧的一切想象一切说明都是那么有说服力,不论是对人物行动和心理反应的描述,还是对物理学理论清晰科普的阐释,都细腻恰当,使读者容易接受,这也是我非常敬佩编剧的原因之一。 书中主要人物的形象非常突出:叶文洁聪慧冷静反人类,但她早期的经历也令人同情;罗辑其实是玩世不恭的普通人,但总是为形式所迫;章北海“为军自矜”,清醒而沉着;史强其实是我最喜欢的人物,不过是个业务能力过硬的大老粗。这些人如此真实,但他们的行动推动着历史的齿轮,决定了人类的命运,我期待与他们(当然是其中还活着的角色)在下一部中再会!
Sunny · 评分 9.9/10
达吉雅娜勇敢、善良、有思想,她淳朴、真诚,勇敢追求爱,但爱情不如意时,她也依旧勇敢的为自己束上铠甲,在贵族社会不丢失知我,独立的个体,不同于世俗的灵魂,都在吸引着我。 她是完美的俄罗斯女性形象。
亚历山大大铁锤 · 评分 6.5/10