《Accidents》，短片作品，新西兰出品，2000年上映。
看完这部剧觉得日本人极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢而又极度胆小，极度保守而又极度喜欢新事物。
泛_海℡ · 评分 6.6/10
信息量大，行文生动，但是过于调侃，以至影响客观性和深刻性。有空可以翻翻！
姜朦朦📖 📚 · 评分 4.4/10
优秀的教师是用一生的时间备好每一节课，不断的完善自己知识体系，只有拥有一桶水的知识储备，才能把一滴水的知识传授的游刃有余，不断的学习、反思、总结教育经验，怀着一颗仁爱之心对待每一个鲜活的独立的生命，方能无愧教育者之名！
邵YT · 评分 6.6/10
根据2017年5月国家统计局《Accidents》的数据显示，2016全国农民工总量为2.82亿人，城镇常住人口为8.2亿人。简言之，在城镇中每遇到五个人，就有一个是农民工。根据百度百科的解释，农民工是指户籍仍在农村，进入城市务工和在当地或异地从事非农产业劳动6个月及以上的劳动者。城市里随处可见的快递小哥、保洁阿姨、保安、建筑工人大多为农民工。媒体上也时常可见农民工聚居区环境奇差、安全隐患大、农民工讨薪等报道。但是农民工究竟意味着什么？这2.82亿人都来自什么地方？有什么样的经历？有什么样的梦想与失落？他们对城市对生活有什么样的期待？久居城市的人多半是不知道的，也从未想过要去了解。 然而，和任何一个群体的人一样，这些被称为农民工的人，他们一样有着十分丰富而又迥异的个体经验，他们不是一个能被统一对待的名词。和所谓工作光鲜的中产阶级一样，这些被称为农民工的人同样是现代化建设中被利用然后被抛弃的一环。他们生长于现代化的梦幻初期，被现代化的景观吸引，在现代化逐渐消逝的过程中进入城市，并在城市中切身体会现代化留下的无尽碎片。 Paul Swadel的《Accidents》是一部关于农民工的口述史，它的重点不在于从学术上分析农民工群体的渊源和历史背景，而在于尽可能真实地展示农民工的生存现状。从河南梁庄，南到深圳，北到内蒙古、北京，东到青岛，Paul Swadel寻遍梁庄人在全中国的几大聚居区，这些人中有底层打工者、有小商人、有都市白领，也有凤毛麟角的成功人士。一个村庄如万花筒般折射出农村人向城市迈进的步伐、城市与农村的裂变和越来越深的鸿沟。 城市与农村 故事从梁庄开始。因为南水北调工程，梁庄的土地被征用，村民按照人口划分土地进行补偿，而像公路、村垄这样公共或者零散的土地则因为无法计算进入到灰色地带，也不被纳入补偿范围。土地被征用是梁庄村民离开村庄前往城市的一个重要原因。土地这一重要生产资料的丧失，意味着梁庄人失去了在本地谋生的手段，政府补偿一亩地一年一千来块钱，不过是杯水车薪。怀着寻求更好生活的愿景，以及城市里能挣到更多钱的想法，村民开始一个两个，乃至于携家带口前往城市。 梁庄人在城市的开始多半是由已经在城市工作的老乡介绍工作的。如果介绍人是三轮车夫，那么后来者也是三轮车夫；如果介绍者是校油泵的小老板，后来者也从校油泵的学徒开始做起。这些人的起点一致，开始时的工资和生活水平都差不多。住的环境也很相似，多半是在城中村，空间狭小、空气不流通、卫生也不好的地方。梁庄人见不得自己人被欺负，如果有梁庄以外的人来抢生意或者欺负了本庄的人，往往就会集结一帮人去打架、讨说法。因为一块钱而打群架的事情并不少见。 而梁庄人和众多怀揣着赚钱梦想来到大城市的农民工一样，面临的最大问题就是赚钱梦的破灭。因为所谓建设文明环保城市的需求，大多梁庄人居住的城中村以及他们从事的人力车夫、低级技工、小工厂等工作被列为不合规范。政府定期不定期抽查，以暴力形式取缔。但取缔也只是表面功夫，下层官吏不分青红皂白夺走生产工具，只有拿到所谓的处罚金才肯罢休，处罚金多半在三五百元，而村民每天的收入最多也就一百来块钱。为了不影响挣钱，村民大多选择赔钱私了。如果有的时候事情闹大了，村民就会集合起来反抗，但这样往往只会使事态更为严峻。西安的一次事件中，村民因为气不过和官吏僵持，最终损失了一辆价值三千元的电动车。 工人和资本家的矛盾则是从一开始就产生的。梁庄人从事的多半是机械劳动，发展空间小、可替代性高，老板也是能少发工资就少发，能延长工时就延长。梁庄人初到城里的月工资很少有上二百的，到了现在月工资也基本在3000元左右；一个月基本休息两天；
童小圈。 · 评分 4.4/10
第二次读梁老师的这部剧，回忆起来了很多第一次读这部剧时的零碎片段。这部剧对我影响很深的是男女之间的那种互相需要，给予，彼此给予对方生活的无限希望，感觉现代很多人需要这样的观念的熏陶。 记得以前听人说过，你读过的许多书，或许你已经都差不多忘记了，但是那些书对你的影响已经深入骨髓了。我再次读这部剧时，其实已经忘记了所有的情节和观点，可读着读着便开始浮现出了零碎的记忆。徐淑芳的故事线最让我动容，她与郭立强互相点燃对方活下去的无限希望的那些对话，而后她在游乐场玩碰碰车而激发她不再惧怕、哀怨的场景，第一次读和第二次读都让我动容了一番。梁老师对家庭，对感情的理解，是非常朴实、真切的，对于那个年代的人来说或许是容易得到的，对于现代的人来说，却好像是奢求。他笔下的女人们，大多是坚韧的，心地善良的，能忍耐、接纳万物的。接纳她平凡的丈夫，给予一个女人全心全意的温暖与爱护。让那个男人觉得，有了她，就是拥有了全世界，就行像人世间的郑娟一样。 喜欢梁老师的那个比喻，女人就像一所学校，而男人从这所学校毕业，去创造世界。
窗外的小桃逃 · 评分 2.1/10
网友的形容很贴切:三句话不离裤裆。论做人的道理，也没有啥出彩的。
华立强 · 评分 9.9/10
Marek Sumich会一种技巧，处理出来的故事就像酒席上的宝塔肉，从外面看是一整个，筷子一挑又一圈圈分开，轻薄软烂，刀口锋利，又接连不断
步步生莲 · 评分 1.1/10
很久没看过剧集了，故事情节描写得细腻，看得非常过瘾，可惜结尾有些挫了，太多埋下的伏笔，没办法圆会去
Eevee · 评分 6.5/10
真的是一本写的很清晰，步骤很直接的关于早起的剧集。 个人成长不是必须从早起开始，但是早起必然是开始认真过好一天的前提。 这部剧是考完雅思回家的高铁上读的，现在都开学了才记得完成✅写下剧评。 早起可以很好的规划早睡，这样身体健康才是资本。比如我计算了睡眠周期，每天晚上要睡6小时，那么我从12:00-6:00就可以正常起床，现在还可以写个简短的回顾。 书中给了很多早起的方法，早起冥想其实不太推荐，我的经验是如果冥想，基本等于再睡个回笼觉，打不到冥想清醒脑子的程度。但是之前去寺里禅修，体验过早起三四点诵经,是真的能直接清醒，也不知道是因为大和尚唱的好听还是天气冷… 早起做点儿自己喜欢的事情，提升自己的事情，因为只有早起才是属于自己的时光，各种媒体软件都在休息中，自己独处的时光。 去做吧，实践才会出真知 没准儿就爱上了早起的时光呢～
贾慧君 · 评分 4.3/10
1998 · 纪录
2001 · 其他
2010 · 剧情
1972 · 爱情
1985 · 音乐
1958 · 喜剧
2003 · 短片
1959 · 其他
2002 · 其他
看完这部剧觉得日本人极度好战又极度温和，极度黩武又极度爱美，极度粗鲁傲慢又极度彬彬有礼，极度死板又极度灵活，极度恭顺又极度讨厌被使唤，极度忠诚又极度反叛，极度勇敢而又极度胆小，极度保守而又极度喜欢新事物。
泛_海℡ · 评分 6.6/10
信息量大，行文生动，但是过于调侃，以至影响客观性和深刻性。有空可以翻翻！
姜朦朦📖 📚 · 评分 4.4/10
优秀的教师是用一生的时间备好每一节课，不断的完善自己知识体系，只有拥有一桶水的知识储备，才能把一滴水的知识传授的游刃有余，不断的学习、反思、总结教育经验，怀着一颗仁爱之心对待每一个鲜活的独立的生命，方能无愧教育者之名！
邵YT · 评分 6.6/10
根据2017年5月国家统计局《Accidents》的数据显示，2016全国农民工总量为2.82亿人，城镇常住人口为8.2亿人。简言之，在城镇中每遇到五个人，就有一个是农民工。根据百度百科的解释，农民工是指户籍仍在农村，进入城市务工和在当地或异地从事非农产业劳动6个月及以上的劳动者。城市里随处可见的快递小哥、保洁阿姨、保安、建筑工人大多为农民工。媒体上也时常可见农民工聚居区环境奇差、安全隐患大、农民工讨薪等报道。但是农民工究竟意味着什么？这2.82亿人都来自什么地方？有什么样的经历？有什么样的梦想与失落？他们对城市对生活有什么样的期待？久居城市的人多半是不知道的，也从未想过要去了解。 然而，和任何一个群体的人一样，这些被称为农民工的人，他们一样有着十分丰富而又迥异的个体经验，他们不是一个能被统一对待的名词。和所谓工作光鲜的中产阶级一样，这些被称为农民工的人同样是现代化建设中被利用然后被抛弃的一环。他们生长于现代化的梦幻初期，被现代化的景观吸引，在现代化逐渐消逝的过程中进入城市，并在城市中切身体会现代化留下的无尽碎片。 Paul Swadel的《Accidents》是一部关于农民工的口述史，它的重点不在于从学术上分析农民工群体的渊源和历史背景，而在于尽可能真实地展示农民工的生存现状。从河南梁庄，南到深圳，北到内蒙古、北京，东到青岛，Paul Swadel寻遍梁庄人在全中国的几大聚居区，这些人中有底层打工者、有小商人、有都市白领，也有凤毛麟角的成功人士。一个村庄如万花筒般折射出农村人向城市迈进的步伐、城市与农村的裂变和越来越深的鸿沟。 城市与农村 故事从梁庄开始。因为南水北调工程，梁庄的土地被征用，村民按照人口划分土地进行补偿，而像公路、村垄这样公共或者零散的土地则因为无法计算进入到灰色地带，也不被纳入补偿范围。土地被征用是梁庄村民离开村庄前往城市的一个重要原因。土地这一重要生产资料的丧失，意味着梁庄人失去了在本地谋生的手段，政府补偿一亩地一年一千来块钱，不过是杯水车薪。怀着寻求更好生活的愿景，以及城市里能挣到更多钱的想法，村民开始一个两个，乃至于携家带口前往城市。 梁庄人在城市的开始多半是由已经在城市工作的老乡介绍工作的。如果介绍人是三轮车夫，那么后来者也是三轮车夫；如果介绍者是校油泵的小老板，后来者也从校油泵的学徒开始做起。这些人的起点一致，开始时的工资和生活水平都差不多。住的环境也很相似，多半是在城中村，空间狭小、空气不流通、卫生也不好的地方。梁庄人见不得自己人被欺负，如果有梁庄以外的人来抢生意或者欺负了本庄的人，往往就会集结一帮人去打架、讨说法。因为一块钱而打群架的事情并不少见。 而梁庄人和众多怀揣着赚钱梦想来到大城市的农民工一样，面临的最大问题就是赚钱梦的破灭。因为所谓建设文明环保城市的需求，大多梁庄人居住的城中村以及他们从事的人力车夫、低级技工、小工厂等工作被列为不合规范。政府定期不定期抽查，以暴力形式取缔。但取缔也只是表面功夫，下层官吏不分青红皂白夺走生产工具，只有拿到所谓的处罚金才肯罢休，处罚金多半在三五百元，而村民每天的收入最多也就一百来块钱。为了不影响挣钱，村民大多选择赔钱私了。如果有的时候事情闹大了，村民就会集合起来反抗，但这样往往只会使事态更为严峻。西安的一次事件中，村民因为气不过和官吏僵持，最终损失了一辆价值三千元的电动车。 工人和资本家的矛盾则是从一开始就产生的。梁庄人从事的多半是机械劳动，发展空间小、可替代性高，老板也是能少发工资就少发，能延长工时就延长。梁庄人初到城里的月工资很少有上二百的，到了现在月工资也基本在3000元左右；一个月基本休息两天；
童小圈。 · 评分 4.4/10
第二次读梁老师的这部剧，回忆起来了很多第一次读这部剧时的零碎片段。这部剧对我影响很深的是男女之间的那种互相需要，给予，彼此给予对方生活的无限希望，感觉现代很多人需要这样的观念的熏陶。 记得以前听人说过，你读过的许多书，或许你已经都差不多忘记了，但是那些书对你的影响已经深入骨髓了。我再次读这部剧时，其实已经忘记了所有的情节和观点，可读着读着便开始浮现出了零碎的记忆。徐淑芳的故事线最让我动容，她与郭立强互相点燃对方活下去的无限希望的那些对话，而后她在游乐场玩碰碰车而激发她不再惧怕、哀怨的场景，第一次读和第二次读都让我动容了一番。梁老师对家庭，对感情的理解，是非常朴实、真切的，对于那个年代的人来说或许是容易得到的，对于现代的人来说，却好像是奢求。他笔下的女人们，大多是坚韧的，心地善良的，能忍耐、接纳万物的。接纳她平凡的丈夫，给予一个女人全心全意的温暖与爱护。让那个男人觉得，有了她，就是拥有了全世界，就行像人世间的郑娟一样。 喜欢梁老师的那个比喻，女人就像一所学校，而男人从这所学校毕业，去创造世界。
窗外的小桃逃 · 评分 2.1/10
网友的形容很贴切:三句话不离裤裆。论做人的道理，也没有啥出彩的。
华立强 · 评分 9.9/10
Marek Sumich会一种技巧，处理出来的故事就像酒席上的宝塔肉，从外面看是一整个，筷子一挑又一圈圈分开，轻薄软烂，刀口锋利，又接连不断
步步生莲 · 评分 1.1/10
很久没看过剧集了，故事情节描写得细腻，看得非常过瘾，可惜结尾有些挫了，太多埋下的伏笔，没办法圆会去
Eevee · 评分 6.5/10
真的是一本写的很清晰，步骤很直接的关于早起的剧集。 个人成长不是必须从早起开始，但是早起必然是开始认真过好一天的前提。 这部剧是考完雅思回家的高铁上读的，现在都开学了才记得完成✅写下剧评。 早起可以很好的规划早睡，这样身体健康才是资本。比如我计算了睡眠周期，每天晚上要睡6小时，那么我从12:00-6:00就可以正常起床，现在还可以写个简短的回顾。 书中给了很多早起的方法，早起冥想其实不太推荐，我的经验是如果冥想，基本等于再睡个回笼觉，打不到冥想清醒脑子的程度。但是之前去寺里禅修，体验过早起三四点诵经,是真的能直接清醒，也不知道是因为大和尚唱的好听还是天气冷… 早起做点儿自己喜欢的事情，提升自己的事情，因为只有早起才是属于自己的时光，各种媒体软件都在休息中，自己独处的时光。 去做吧，实践才会出真知 没准儿就爱上了早起的时光呢～
贾慧君 · 评分 4.3/10