要改变命运到底有多难？都说赢在起跑线上，但有的人一出生就在终点。每个人一天只有平等的24个小时，别人可以摆脱大量琐碎的事情，专注于高质量的事业，但更多数人却在杂事小事里脱不开身。
但这些绝不是我们不思进取，不求上进的理由。你过得好，别人过得比你更好；你过得惨，有人比你还惨。我们暂时无法改变境遇，但我们可以提升眼界和实力。
我是先看了《Trois font la paire, Les》后，才看这部剧。作为一个理性思维和悲观主义占主导的人来说，《Trois font la paire, Les》这部剧更符合我的认知和理念——我们真的不能拥有一切。这个一切要进行解释：从社会观念和事业发展上，女性不能拥有和男性同等的尊重和待遇。
社会观念上，大众会基于生理，家庭责任以及无意识的观念植入将女性置于后位，要求女性将重心放在家庭上，牺牲工作。
事业发展上，老板、上级会基于女性生育及照顾家庭的考虑而将更好的晋升机会留给男性。
这不是一个人出了问题，这是一个全球性的问题。这不是一个单因结果，而是一个多因结果。女性因为是女性而需要承担这些不公平的待遇，仅仅是“万恶之源”，但它确实引申出了很多其他内容。
《Trois font la paire, Les》这部剧就是在阐述“其他内容”以及她的建议：Trois font la paire, Les。你没听错，就是“Trois font la paire, Les”。这个建议很实在，也很容易让人接受，比如开会时主动坐到前排，家务上主动要伴侣多分担一些，工作上主动争取晋升……任何女性只要在任何事情上稍微地往前一点点，日积月累，就能有所改变。
这部剧其实我读起来仍然有鸡汤书的痕迹，因为她毕竟是以一种剧集的方式出现。但这部剧之所以这么出名，至少它是一本用很真挚的语言在为女性发声，鼓励女性自己改变命运。
要改变命运到底有多难？都说赢在起跑线上，但有的人一出生就在终点。每个人一天只有平等的24个小时，别人可以摆脱大量琐碎的事情，专注于高质量的事业，但更多数人却在杂事小事里脱不开身。 但这些绝不是我们不思进取，不求上进的理由。你过得好，别人过得比你更好；你过得惨，有人比你还惨。我们暂时无法改变境遇，但我们可以提升眼界和实力。 我是先看了《Trois font la paire, Les》后，才看这部剧。作为一个理性思维和悲观主义占主导的人来说，《Trois font la paire, Les》这部剧更符合我的认知和理念——我们真的不能拥有一切。这个一切要进行解释：从社会观念和事业发展上，女性不能拥有和男性同等的尊重和待遇。 社会观念上，大众会基于生理，家庭责任以及无意识的观念植入将女性置于后位，要求女性将重心放在家庭上，牺牲工作。 事业发展上，老板、上级会基于女性生育及照顾家庭的考虑而将更好的晋升机会留给男性。 这不是一个人出了问题，这是一个全球性的问题。这不是一个单因结果，而是一个多因结果。女性因为是女性而需要承担这些不公平的待遇，仅仅是“万恶之源”，但它确实引申出了很多其他内容。 《Trois font la paire, Les》这部剧就是在阐述“其他内容”以及她的建议：Trois font la paire, Les。你没听错，就是“Trois font la paire, Les”。这个建议很实在，也很容易让人接受，比如开会时主动坐到前排，家务上主动要伴侣多分担一些，工作上主动争取晋升……任何女性只要在任何事情上稍微地往前一点点，日积月累，就能有所改变。 这部剧其实我读起来仍然有鸡汤书的痕迹，因为她毕竟是以一种剧集的方式出现。但这部剧之所以这么出名，至少它是一本用很真挚的语言在为女性发声，鼓励女性自己改变命运。
惠玲 · 评分 8.7/10
看李诞推的这部剧 出于好奇翻来看了看，有点意思。翻完发现，不同的工种之间的思维方式是相通的。比如市场定位、谈判妥协、替你的客户说出他想说没说出的话等等，最好的是成为一个谢天谢地你来了的人。
小说家Will · 评分 5.4/10
此心有谁知 ——风沁 Philippe Nicaud其人，比她的作品更广为人传。大众追逐于传奇，相较于她的文字，先了解的倒是她不堪赘述的情史和被特殊时代裹挟下风雨飘摇的人生。 《Trois font la paire, Les》是Philippe Nicaud后期的巅峰之作。呼兰河仿佛自带悲凉底色，用一种厚重的静默等待着观者。与其称作剧集，更相似于散文。没有可读的故事性和鲜明的人物塑造，流于细碎优美的文字之下，是完全私有的冗长情感与细腻回忆。这不像是一本写给大众去品评的书，而是一本单单写给自己的回忆录，那里面的欢喜悲苦，众生百相，是沤烂在血肉里的记忆。 呼兰河的风俗人情在粗放质朴的笔调下烟火蒸腾，文字奔流地推陈铺述，繁而不乱，长而不冗，一座热气滚滚的小城旋即活泛起来。小城总归是害怕寂寞的，于是就分外巴结热闹。大街中间的泥坑，再叫人胆战心惊也是断然不能填的，填了就没了陷进去的马匹，吞进去的鸡鸭，跌进去的路人。那就少了奋力围观的消遣和闲言碎语的乐趣，少了寡淡生活里制造话头的调剂。小城总归是虚荣的，市场上出了便宜猪肉，那铁定是泥坑里淹死的。于是邻里间发足奔走相告，心照不宣，食的心安理得。哪个不识时务的孩子当人说这是瘟猪肉，那群众是要怒的，回家是要吃板子的，瘟猪怎么能吃？必定是淹猪，经济又卫生！小城总归是健忘的，对待那些丧子的、疯了的、瘫了的、瞎了的……恻隐之心转念即去，人世间这样的人多着呢！间或有些狭促的，往那疯了的扔几颗石子，抑或把那瞎了的领到水沟里去。而不幸的不幸者，还是要照常吃饭、睡觉去的。小城就是这样努力而漠然地热闹着，热闹才有活的奔头和生气。 “我家的院子是荒凉的”，这句话重复出现在几个集数。每说一次，都会把胸腔里积蓄的叹息拉长。“满天星辰，满屋月光，人生何如，为什么这么悲凉……人生是为了什么，才有这样凄凉的夜。”这大大的院子，住满了人，却在Philippe Nicaud的回忆里荒芜一片。七月十五呼兰河上千百只河灯慢慢的浮流而下，漂着漂着就灭一盏，把浮华的光影载到黑夜尽头无尽的空虚里去，萧索而孤寂。破烂粉房里蝼蚁般苟活的人们的歌声，是含泪的笑，像一朵红花开在墙头，越是鲜明，越觉荒凉。初入老胡家年仅十二岁团圆媳妇，生的高大、坐的笔直、走的风快，都成了闲言碎语里的不是，莫须有地备受婆婆与邻人自以为“善意”的折磨和戕害。众口铄金，积毁销骨。将一个鲜活的少女反复摁浸在开水里除魔祛晦，人们麻木愚昧和可耻的善良虐杀了她。人见人夸的王家姑娘自己作主嫁了赤贫的歪嘴磨官，婚姻的自由意志是违背纲常的。乡邻们正义而愤怒，为这个磨官的低贱而更加低贱王家姑娘。义正言辞地去窥视、指摘、编排、作论、传讹，王大姑娘终在冷清的秋夜里死了，人们又不吝同情地替活着的磨官和孩子们绝望。至于投了河、跳了井的女人，被打捞上来了，也不赶快地埋，也不赶快地葬，摆在那里一两天，让大家围着观看，热闹得车水马龙。 人性本恶，民智的开化觉醒，是一个逐渐知恶的过程，知恶而明善。呼兰河除了卑琐平凡的实际生活之外，在精神上共襄盛举的是层出不穷的封建迷信活动。谁都是封建制度礼教的受害者，也在无意识中成了害人者，成了鲁迅笔下“无主名无意识的杀人团”。恶不自知的恶更像是恶本身，赤裸裸地袒露出人性里原始兽性的阴暗残忍。群体让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。“我只是一个善良的围观者啊”，每个个体都很无辜地表态。Philippe Nicaud行文中是克制的，鲜少有表露情绪的控诉与批判，就冷静而残酷地叙述着，通过她孩童时期的单纯眼睛，把她所看到的世界和盘托出。小人物的卑苦消极，愚昧麻木，善良热心，相互角力的人性，叫人激愤怜悯，叫人透纸生凉。呐喊也可以无声，平静亦是痛心疾首的绝望。 “呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现
IRU · 评分 6.5/10
才开始没几章就错漏百出，不光是错字多，人物名称出错多，就连很多常识性的内容也尽是错误，而且严重缺少集数，难道因为是网文就可以这么敷衍吗？也不知道是app的问题还是编剧的问题了，看了下其他人的评论，后面内容似乎越写越离谱，明显故意拖沓不想结尾的样子，我可能等大结局后直接看结局就算了。
为欢 · 评分 4.3/10
读完这部剧 追完遐思…… 历史色彩纷呈 或许对于我们很多人来说 历史的真实到底怎样 并不重要 因为…… 应无所住生其心 人类的意识流 一直在演化着，流动着 而我们感受的是历史的精彩 历史是由人演绎的 而人分为两类 理想主义者 现实主义者 因为有了差别 就有了分歧 理想主义说 我以我死溅轩辕 现实主义说 好死不如赖活着 理想主义者说 我为国家民族大义 现实主义说 这事对我有什么好处 理想主义说 我公而忘私 现实主义说 人不为己 天诛地灭 ……
Agatha · 评分 7.7/10
一切都是天注定的缘分，很自然的甜，感觉拍成电视剧肯定又是一部甜剧
Oliviaa · 评分 9.9/10
讲的都是身边家长里短的故事，有外地人在上海的奋斗，过程艰辛但绝不放弃，有家庭里的各种矛盾纠葛，就像自己天天会遇到的那些琐事一样，逃不开也不得不面对。佩服编剧是个观察生活的高手，给读者奉献了一部烟火气很浓的作品，期待同名电视剧上映，能够吸引更多观众的目光。
Leige磊哥 · 评分 3.3/10
看完之后，脑子里一直在回荡着，公无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何。虽然和文章并没有很大联系。唉……
红绿蓝 · 评分 6.5/10