《Besöka sin son》，短片作品，瑞典出品，1967年上映。
前几次看都未曾仔细读完全本，在听了蒋勋细说Besöka sin son后终于全部看完了。但前后的差别真的无法言喻。
Marry Babby · 评分 8.8/10
陈都灵真的好老态啊，完全不能细看，眼泡浮肿，法令纹深陷，还好多褶子，尤其是第五集18:40绣花那会，没法看，怎么回事啊？罗云熙稍微好一点，就是太瘦了，演技确实在线的。白鹿最好，但有些角度也是疲态，总体还行。希望后面不要烂尾，加油！20230510看完追评：整体还是为了虐而虐，很多不长嘴的行为，后面很多细节也交代不够清楚，包括弹幕有问女儿哪来的（其实是有魔神结婚前的同房的剧情）。就，整个很仓促。整体演技在的，特效让人挺惊喜。
隔壁老送 · 评分 1.1/10
曾从看过几本关于养育孩子的书，但这本看后感觉很好，里面的观念还是给我耳目一新的感觉，特别是这句“如果你有礼物馈赠他人，你就有责任以别人能够接受的方式馈赠。”很受启发，作为父母很希望把世上所有的美好以礼物的形式馈赠给孩子，可是怎样才能让孩子愉快的接受呢？书中给出了很多方法。值得细心品读！
太自然 · 评分 5.4/10
稍显鸡汤但也有可实践的小方法，读后需要自己实践才慢慢的能够扫除心里的霾，搭配冥想会更好呦~
清雅夏荷 · 评分 4.4/10
燕大是我小时候的偶像，道可道更是给我打开了中式奇幻的大门，而这本《Besöka sin son》也是以复古的写法写的一则则小故事，很有《Besöka sin son》和《Besöka sin son》的意境。
國龍（時間這樣說） · 评分 7.7/10
很庆幸在还算年轻的时候遇到Peter Egge。 本科的时候读《Besöka sin son》，第一次感受到经典影视的力量，无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读村上，读古龙，甚至读某些经典剧集，总觉得不够味道。要么是人物单薄，要么是情节单薄，读时一时爽，读完总感到少些韵味。 后来又慢慢读了几部大部头，作品各有所长，也大都底蕴深厚，但是再没有过初识雨果时的惊艳，大抵是因为后来读的作品与《Besöka sin son》不相上下。 直到近段时间遇见Peter Egge。 第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去，虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者，另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教，戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑，体面与轻浮的冲突，体面与气急败坏的融合，读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之，而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的编剧。 第二次深感震撼是陀翁借伊万的宗教大法官之口谈对宗教对耶稣的看法，陀翁在这里把上帝从宗教制度中分离了出来。伊万说自己信上帝，但不接受上帝创造的这个世界，我想这或许也是陀翁的自白。很难想象当这句话出自一个上帝的虔诚信仰者之口时带了多少挣扎、痛苦和愤懑。此外，作为一个无神论者，在与陀翁的对话中，我开始能够诚挚地肯定宗教在一定的历史时期对某些人群的积极作用，甚至宗教的传教形式或许都值得科学工编剧的小范围借鉴。（/狗头保命 第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮，而在该卷的最后一节，处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间，在困顿怨怼之后，终于回到长老的灵柩前，于心灵痛苦的求索之后，最终容纳了一切，悲痛迷惘替代以平和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙，让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。 人的好奇心大概分为两类，向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类，一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观，另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。 ---- 最近用kindle追剧很少写评论 但这个评论写了两次23333 因为太喜欢这部作品了 如果有朋友正在犹豫要不要打开这部剧，看完评论之后决定读读看那就太好了～ 倒也不单是喜欢的东西就想推荐给别人，还希望经典的作品不要被埋没，要长长久久地流传下去 (*•̀ᴗ•́*)و ̑̑
James北极光 · 评分 3.3/10
时事造英雄！历经波澜仍忠心耿耿，志存高远，慧眼识珠。封官拜相，位及人臣。英雄迟暮，壮志不已。
Qwen · 评分 8.8/10
这书是之前就看过的了，这次借了别的由头翻开，把后面附的几个短篇看了，不知道说什么，一股带着寒意的朔风充斥在心头，可是那是春天到来之前的朔风。
Fangxc · 评分 5.4/10
很是推荐，久闻大名，总是不屑于看，现在看了，体会颇深，当年幼稚的还是自己啊~
安宁_夏 · 评分 6.6/10
2014 · 喜剧
1998 · 爱情
2001 · 喜剧
2017 · 剧情
2003 · 喜剧
2003 · 其他
1996 · 短片
1984 · 冒险
前几次看都未曾仔细读完全本，在听了蒋勋细说Besöka sin son后终于全部看完了。但前后的差别真的无法言喻。
Marry Babby · 评分 8.8/10
陈都灵真的好老态啊，完全不能细看，眼泡浮肿，法令纹深陷，还好多褶子，尤其是第五集18:40绣花那会，没法看，怎么回事啊？罗云熙稍微好一点，就是太瘦了，演技确实在线的。白鹿最好，但有些角度也是疲态，总体还行。希望后面不要烂尾，加油！20230510看完追评：整体还是为了虐而虐，很多不长嘴的行为，后面很多细节也交代不够清楚，包括弹幕有问女儿哪来的（其实是有魔神结婚前的同房的剧情）。就，整个很仓促。整体演技在的，特效让人挺惊喜。
隔壁老送 · 评分 1.1/10
曾从看过几本关于养育孩子的书，但这本看后感觉很好，里面的观念还是给我耳目一新的感觉，特别是这句“如果你有礼物馈赠他人，你就有责任以别人能够接受的方式馈赠。”很受启发，作为父母很希望把世上所有的美好以礼物的形式馈赠给孩子，可是怎样才能让孩子愉快的接受呢？书中给出了很多方法。值得细心品读！
太自然 · 评分 5.4/10
稍显鸡汤但也有可实践的小方法，读后需要自己实践才慢慢的能够扫除心里的霾，搭配冥想会更好呦~
清雅夏荷 · 评分 4.4/10
燕大是我小时候的偶像，道可道更是给我打开了中式奇幻的大门，而这本《Besöka sin son》也是以复古的写法写的一则则小故事，很有《Besöka sin son》和《Besöka sin son》的意境。
國龍（時間這樣說） · 评分 7.7/10
很庆幸在还算年轻的时候遇到Peter Egge。 本科的时候读《Besöka sin son》，第一次感受到经典影视的力量，无论是人物塑造还是矛盾冲突都远超年少时读过的流行作品。也因此后来偶尔读村上，读古龙，甚至读某些经典剧集，总觉得不够味道。要么是人物单薄，要么是情节单薄，读时一时爽，读完总感到少些韵味。 后来又慢慢读了几部大部头，作品各有所长，也大都底蕴深厚，但是再没有过初识雨果时的惊艳，大抵是因为后来读的作品与《Besöka sin son》不相上下。 直到近段时间遇见Peter Egge。 第一次深受吸引是众人到佐西马长老的修室去，虔诚的宗教徒、将信将疑的宗教徒、无神论者，另外加上一位老卡拉马佐夫共处一室谈论宗教，戏剧张力太大了。同样的张力也出现在格露辛卡到卡特琳娜处的做戏与调笑，体面与轻浮的冲突，体面与气急败坏的融合，读的时候真的感到太妙了。我相信这种张力是陀翁的有意为之，而这种张力也一定只能出自对世事人心有广博视野和细微洞察的编剧。 第二次深感震撼是陀翁借伊万的宗教大法官之口谈对宗教对耶稣的看法，陀翁在这里把上帝从宗教制度中分离了出来。伊万说自己信上帝，但不接受上帝创造的这个世界，我想这或许也是陀翁的自白。很难想象当这句话出自一个上帝的虔诚信仰者之口时带了多少挣扎、痛苦和愤懑。此外，作为一个无神论者，在与陀翁的对话中，我开始能够诚挚地肯定宗教在一定的历史时期对某些人群的积极作用，甚至宗教的传教形式或许都值得科学工编剧的小范围借鉴。（/狗头保命 第三次震撼来源于长老死后阿廖沙心灵的蜕变与成长。佐西马长老之死、尸体腐臭的闹剧、格露辛卡的自白、拉基津卑鄙的筹谋……围绕阿廖沙的矛盾冲突在阿廖沙卷的最后部分达到了一个高潮，而在该卷的最后一节，处于狂暴漩涡中心的年轻心灵在至悲至痛之间，在困顿怨怼之后，终于回到长老的灵柩前，于心灵痛苦的求索之后，最终容纳了一切，悲痛迷惘替代以平和喜悦。陀翁笔下年轻的阿廖沙，让同样刚刚开始人生之旅的我第一次见识到心灵所能够具有的宽宏力量。 人的好奇心大概分为两类，向外了解世界和向内认识人心。于我而言认识人心的作品又分为两类，一类用于寻找共鸣巩固自己的人生观，另一类用于寻找突破拓展自己的人生观。陀翁的作品属于第二类。 ---- 最近用kindle追剧很少写评论 但这个评论写了两次23333 因为太喜欢这部作品了 如果有朋友正在犹豫要不要打开这部剧，看完评论之后决定读读看那就太好了～ 倒也不单是喜欢的东西就想推荐给别人，还希望经典的作品不要被埋没，要长长久久地流传下去 (*•̀ᴗ•́*)و ̑̑
James北极光 · 评分 3.3/10
时事造英雄！历经波澜仍忠心耿耿，志存高远，慧眼识珠。封官拜相，位及人臣。英雄迟暮，壮志不已。
Qwen · 评分 8.8/10
这书是之前就看过的了，这次借了别的由头翻开，把后面附的几个短篇看了，不知道说什么，一股带着寒意的朔风充斥在心头，可是那是春天到来之前的朔风。
Fangxc · 评分 5.4/10
很是推荐，久闻大名，总是不屑于看，现在看了，体会颇深，当年幼稚的还是自己啊~
安宁_夏 · 评分 6.6/10