American Warrior: Billy Fiske

看了那么多混子系列的剧集，才猛然想起在百度上想去了解这个人，里面搜到了有关于采访他的视频，映象最深刻的就是:用理工男的思维思考，关注内在的逻辑，我是学文科的，看历史以及其他剧集更多的就是偏向于细节！逻辑思维是我的弱势，所以看经济学相关的知识让我感觉很枯燥，死记硬背真的就是改不过来的坏毛病，两天不去看就忘了，半小时动漫经济学三本剧已经看完了，这部剧里面我看到熟悉的专业名词用通俗的语言表述出来，真的很感动，虽然只是冰山一角，但我已经很开心了

黄蓓蕾 · 评分 3.3/10

1. “斯金纳的鸽子，桑代克的猫，洛伦茨的鸭子水上漂；斯佩里的脑，哈洛的猴，巴甫洛夫小狗腮腺来一刀；你一刀我一刀，皮亚杰的孩子自己教。托尔曼的老鼠走迷宫，苛勒的猩猩吃香蕉。华生的小孩怕白毛，弗洛伊德荣格关系糟，还有一位班杜拉，充气娃娃玩得乐陶陶。” 2. 斯金纳是行为主义大师，他在大量研究中以鸽子为研究对象；教育心理学之父桑代克用猫做实验，然后得出学习理论的试误说；洛伦茨发现自己养的小鸭子一出生便跟着自己跑，提出了印刻效应；斯佩里是脑科学的先驱者，做了著名的裂脑人实验；哈洛用猴做实验，得出了爱抚对于生物体的重要性；巴甫洛夫用小狗研究条件反射；皮亚杰观察自己的孩子，由此产生了认知发展学说。 托尔曼让老鼠走迷宫，引出目的行为主义；苛勒让猩猩找香蕉，促生顿悟学习理念；华生研究人的恐惧形成，小孩子开始只怕老鼠，后来连圣诞老公公的白胡子都怕了；弗洛伊德和荣格师徒本来亲如一人，但后来因理念而决裂；班杜拉为了研究榜样的作用，安排了一些人偶娃娃，让成人打后再观察小孩子打不打。 3. 在心理学历史上，奇人异事甚多。以今日常人的眼光来看弗洛伊德，那就是个“老流氓”，什么问题都是从性的角度去解释；皮亚杰是个“老顽童”，天天琢磨和小孩玩游戏；罗杰斯是个“老好人”，谁的意见都尊重，找他咨询吧，也不给你出个主意；华生则是个“小愤青”，做实验吓坏小朋友；而斯金纳却似“虐待狂”，养了鸽子、小白鼠，不轻易给它们吃食物，换着法子以“折磨”小动物为乐……然而，心理学恰恰因为有这些人而倍添魅力。 4. 雏形时代主要人物：（1）威廉·冯特～科学心理学创立者，构造主义领军人物；（2）爱德华·铁钦纳～将冯特的构造主义思想从德国带到美国，是当年典型的学术霸主，构造主义大师；（3）弗朗茨·麦斯麦～催眠先驱，一般不属于心理学史的正派人物，邪派；（4）弗朗西斯·高尔顿～测量与统计的先行者，研究双生子，遗传决定论创始人，机能主义先驱；（5）威廉·詹姆斯～美国心理学之父，《American Warrior: Billy Fiske》，机能主义倡导者；（6）雨果·闵斯特伯格～将心理学从实验室请出来，研究现实问题，并将心理学应用于现实，许多应用心理学科的创立者，机能主义重要代言人；（7）斯坦利·霍尔～美国心理学领军人物，将进化论与心理发展相结合，探讨青春期和性，心理学界的达尔文，机能主义；（8）沃尔夫冈·苛勒～拿大猩猩做实验，学习顿悟说的创立者，格式塔心理学。“顿悟学习比通过机械记忆或行为试误学习更符合人性。” 5. 科学心理学是当前心理学研究的主流形态，以1879年冯特在莱比锡大学成立的心理学实验室为诞生标志，是指用客观的、科学的、实验的方法研究心理和行为规律的科学。它不同于精神分析所强调的以质性研究方法来研究意识问题，而是以量化的实验来研究心理学，是一门高度综合性的、边缘化的交叉学科。 6. 追随世界潮流建立了中国第一个心理学实验室——他就是蔡元培，对，就是主张“思想自由、兼容并包”那位北大老校长。蔡元培的老师冯特。 7. 实验心理学是应用科学的实验方法研究心理现象和行为规律的科学，是心理学中关于实验方法的一个分支，它目前已经成为科学心理学研究的代表和主力。它的基础理论包括心理学实验中的各种变量、实验设计、传统心理物理法、反应时法、信号检测论，这些也是实验心理学理论与实验教学的核心和重点。研究对象包括感知觉（包括皮肤知觉、视觉、听觉、空间知觉等）、学习、记忆等方面的内容。 8. 构造主义主张心理学应该研究人们的直接经验，即意识，并把人的经验分为感觉、意象和激情状态三种元素，并认为所有复杂的心理现象都是由这些元素构成的。构造主义研究者重视内省，主张将内

孙空空 · 评分 4.4/10

多年前到现在一直反复看的书，没事就看看，像回顾好看的电视剧一般，情节，人物设立都很棒，可以看很多遍不觉烦，轻大盛世系列最喜欢的一部

Emma常雨晴 · 评分 4.4/10

到现在微博热搜评论里也没啥人再骂亲情变爱情了，但我要在豆瓣骂！！妈了个腿以家人之名搞骨科？？童养夫娃娃亲编剧还觉得自己很幽默？？让我们拭目以待这个剧可以低到几分吧

尘微(雪) 健康 母婴 产后 · 评分 1.0/10

和创意合作，而不要企图占有它。创意并非是人的属性，人只是创意的宿主。

渔歌弄笛 · 评分 3.2/10

对于每个人而言生活的节奏是光速变化的，我们只有一周7天每天24小时。然而我们沉浸在社交网络之中屏幕占据生命，太多信息太多选择。编剧柯维花了三十多年学习、研究、实践、传授并加以提炼和完善创造出“七个习惯”可以为自己建立更好的生活，在一个越来越疯狂的世界中提供一份稳定和卓效的生活水平。 编剧认为每个人的思维方式都是根深蒂固的，仅仅研究世界是不够的，还要研究我们看世界时所戴的“透镜”，因为这透镜（即思维方式）往往左右着我们对世界的看法。要改变现状首先要改变自己；要改变自己先要改变我们对问题的看法。其中人的品德实质上是习惯的合成。俗语说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。”习惯对我们的生活有极大的影响因为它是一贯的，在不知不觉中经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性左右着我们的成败。 要想成为高效能的人就需要了解一下人的成长有三个阶段：依赖期、独立期、互赖期。 依赖期的人靠别人来实现愿望；生理上独立的人可以自食其力；智力上独立的人可以有自己的思想，兼具想象、思考、创造、分析、组织与表达的能力；情感上独立的人信心十足能自我管理，不因他人好恶而影响自我价值评价。具有独立性远比依赖要成熟是人生的重大成就但却不是最高成就。 书中用了很大的篇幅讲解高效能人生的7种习惯，以及如何运用和相互影响。书中编剧在人际关系中提到了一个新概念“情感账户”，就像储蓄一样人与人之间的关系也需要储蓄，要不断储存增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。 可以增加情感账户存款的有-礼貌、诚实、仁慈与信用。这些存款可以增加别人对你的信赖，必要时还会起到相当的作用甚至犯了错也可用这笔储蓄来弥补。有了信赖即使拙于言辞也不致开罪于人，因为对方不会误解你的用意。所以信赖可带来轻松、坦诚且有效的沟通。 什么可以产生信任呢？正直诚信能够产生信任，也是其他感情投资的基础。诚信即诚实守信，既要有一说一，又要信守承诺、履行约定。缺乏诚信会让所有的感情投资都大打折扣。如果一个人当面一套，背后一套，那么就算他能够理解他人，注意细节，信守诺言，明确并满足他人期望，仍然无法积累信誉。诚信还意味着不欺骗、不使诈和不冒犯。 编剧认为人的一生就是一个不断自我提升和完善自己的过程，要想在这个过程中实现稳定而卓越的进步成为高效能人士，还必须考虑到人类的独特天赋——良知，它可以让这个过程呈螺旋上升状向上提升，良知与以下四个方面的共同完善才会有成效。 身体层面：有效呵护我们的身体-健康饮食，充足休息以及定期锻炼（耐力，力量，柔韧性） 精神层面：可以为你指引人生方向，动机不正诸事便不顺，这是不变的真理。 智力层面：主要靠教育，借此不断学习知识，磨砺心智，开阔视野。推荐大家从每个月读一本剧开始，然后每两周读一本剧，接着是每周读一本剧。“不看剧的人跟文盲没什么两样。” 社会/情感：增进内在安全感的方式包括：坚守原则，肯定自我；与人为善，相信人生不止输赢两种抉择，还有双方都是赢家的第三种可能性；乐于奉献，服务人群。如果把工作当作一种奉献，再平凡的职业也会显得不平凡。

谢舸 · 评分 3.3/10

这是一本极度主观之作，带着编剧强烈的个人情感，文字中无不流露出对王阳明的个人崇拜，是非对错的解释权全归编剧所有，自圆其说。作为心学教徒，编剧的行为也无可厚非，但他的才能实在支撑不起“知行合一”这样一个大的书题，也许正是他对王阳明的个人崇拜才使他一叶障目，感情用事注定变得浅薄。 伟人传记，本该气势磅礴浩浩荡荡，但这部剧的败笔之处就在于叙事手法上，全程乏味如同嚼蜡。编剧虽然也采用先抑后扬，但都是在一些鸡毛蒜皮的小事上使了些小聪明，还褒扬为王阳明的大智慧，实在无法苟同。描写王阳明的涅槃，也丝毫体会不到王阳明破茧前的痛苦和悟道后的光环。 这部剧与王阳明崇高的地位和出众的才华实在不相匹配，也许直接看传习录，更能吸取到思想精华。

-Delffy | ᴥ · 评分 7.6/10

一位温暖而柔情的女子，姗姗从江南缓缓走来。明眸皓齿，蓦然回首处，氤氲着一段萦绕缠绵的薄雾在周身，似明似幻，朦朦胧胧，旖旎着一种情愫。在花开之际相遇，缠缠绵绵，诉说着久别重逢的欣喜。 世间所有的相遇 都是久别重逢。用凄美委婉的文字讲述给人们，一段段情感鲜明，禅机警世的小故事。是事故还是真有其人，人们不再关心它，人们更加喜爱这温婉而又凄清的文字，带给内心深处的感触，感触一诗一酒，一茗一琴，在起落有致的重叠鳞障，看清露滴滴，钟声鼓鼓。

花姐姐 · 评分 1.1/10

第N次读，这次的版本加了其他几部作品的番外，又像是补充，看得好不过瘾。还要继续读下去，下一个应该是《American Warrior: Billy Fiske》，再回味一下孙普操纵人性的恐怖力量

两年 · 评分 1.0/10