西方学者撰写的中国史著作,或是由于译文,或是由于角度,总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比,西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言,他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实,他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述,而不是饱蘸感情地评论。
Lu Wen Lu的这部《猛龙争斗Bruce Lee Vs. the Supermen》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判,而是将徽宗视作一个平等的人,将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来,在她笔下,徽宗是皇帝,是看剧人,是艺术家,是道教信徒,也是个正常地在这个世界上生活过的人。
说这部剧好,主要是因为编剧对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶,完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时,也很难说这部剧臻于完美,最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同,导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握,故事的讲述也不够精彩,作为一篇加长版的论文,这部书无疑是合格的,但是作为一部人物传记,其实很难算得上精彩。
世界上只有一种真正的英雄主义, 那就是在认清生活真相之后依然热爱生活; 世界上只有一种真正的知己朋友, 那就是见过你最糟糕的一面依然愿意拥抱你。
Lucy 李菲 · 评分 3.3/10
军官的孩子是军官,外甥女送去广州当兵,老家来的不识字的村里姑娘去了供销社,不识字的妹妹嫁给了军官,儿子年纪轻轻已然副连干部,女儿嫁给大学教授,最不济的儿子也看不上洗衣店的活计,在父母的打理下开了茶馆做老板。这是温情的生活故事,是泛黄的家庭琐事,这也是裹在温暖叙事下的阶级与圈子,是现实生活里血淋淋的一人得道鸡犬升天。
xe · 评分 7.7/10
神一样的孩子 ——读《猛龙争斗Bruce Lee Vs. the Supermen》有感 “我们认识的叶藏,又直爽又乖巧,要是不那么喝酒的话,不,即使是喝酒……也还是个像神一样的好孩子呢。” 叶藏的痛苦潦倒、自卑敏感、悲观又悲苦,我同情。但是没有悲伤、没有气愤。我因为对于叶藏的一生就这样结束了,读过也不过尔尔。但只这一句,最后这一句,我突然地心酸、闷闷的、想为叶藏将他的害怕、他的不安、他的挣扎、他所有将吐不吐、憋在喉间的愤懑吼出。想哭。 为什么不反抗?为什么不倾吐?为什么不勇敢? 他的缄默、屈服、了无生气、自我放逐。 三张照片 幼年,诡丑地笑,却没有一丝笑意。 幼年啊,没有饥饿、没有流离,里里外外、下下上上一大群人,却唯独没有温暖。虚假的笑、奉承的话、公式化的询问。没有欢声笑语,就是有,那也是人间的,与我无关。昏暗的屋子里,井然有序的饭菜、一面面严肃的脸、悄无声息,这到底是人间,还是亡灵的地狱? 幸福吗?或许吧,你们说是就是吧。我的自卑恐惧小心翼翼,是天生的吗?或许吧,但也与你们有关吧。人间冰冷,程式,死板。 假痴假呆、诈哑佯聋,只是向人类最后的求爱。渴望成为人间的孩子,即使人类令人畏怕,战战兢兢,如履薄冰。 人类的批评指责扣不开我的心门,懊伤、抑郁、神经质我通通锁紧。 就这样彼此带着面具相处吧。 少年,隽巧地笑、纤巧轻俏,却没有一丝活物的生气。 自喜于在外乡的表演出神入化,一支冷箭,穿破了我深藏的恐惧不安。竹一的声音让我看清,人间,与我而言,仍是被烈火包围的地狱,焰炽烟迷。一面可怜巴巴地表演,一面又谄媚心虚的讨好。“被女人迷上”和“成为一个了不起的画家”在支离破碎的余生中成了梦魇。 烟、酒、娼妇、当铺、左翼思想,是堀木将我拖入人间的吗?堕落之途只有引路者、生拉硬拽是不存在的。和堀木同行,我可以暂时地放下面具、在堕落中可以暂时转移和排遣对人间的恐惧。 放松休逸,却不想招来卑猥又不光彩的讨厌气息。厌烦于共产活动的繁忙、苦闷于生活质量的缩水、在无数的女人间打转,突然间,还是蓄谋已久,想到了殉情-死亡。与恒子。 装疯卖傻不行,逃离人间也不行,既如此,人世一遭,如何熬过? 青年,也是他的老年,没有笑。 告别了学校,被囚于“比目鱼”家,渴望自由,却也摆脱不了风筝一样的命运。 空荡荡的天空,没有同伴,是我弃了堀木,还是堀木抛了我? 向往天空,却把风筝线交于静子,一杯饮剩的苦艾酒,三流的画作、小白脸的生活、连五岁的幼童也有令我胆战心惊的本事。 好为人师的堀木,就是所谓的的世人!强悍、严苛、可怕、古怪、毒辣、狡诈、阴森!我的狂风暴雨只在胸中沸腾,发不出。 “若能避开猛烈的欢喜,自然不会有哀痛来袭,阻碍去路的绊脚石,蟾蜍会绕道而行。”世人对我无所为宽容不宽容,也无所谓抛弃不抛弃,饮酒,一醉,忘却所有,解千愁。 我偷偷拿回风筝线,再次迎着风频频点头,交于酒馆老板娘,获得暂时的自在。 可是不行呢,在人间唯一学到皮毛的是“贪婪”,渴望得到救赎、渴望温暖、渴望那纯真的毫无保留的信任,哪怕是日后遭逢再大的悲哀也无所畏惧!我要和由子结婚!与她结婚!虔诚地将风筝线交于她。 真的想忘记了呢,忘记恐惧、忘记人类、忘记我的自卑与敏感,可是为什么堀木要告诉我,要戳破我记忆的伤口,将惭耻与罪恶血淋淋的再次放于我眼前。何为罪?罪的反义词又是什么? 少年白头,堀木、由子让我彻底诀别对人世生活的全部期待、喜悦、共鸣。 巴比妥、药房女人、吗啡、疯人院。 人间既如此、人类也是这样,可我想的却不是这样呢。非人,废人。 幸福与否,无关紧要,一切都将过去。 这是豁然顿悟的欣愉。坐在火盆前烤着火,人间一遭,火萎,人灭。
小桔子不知道不明了不想要 · 评分 4.3/10
每个人都有属于自己的一片国境之南,隐秘而宁静。在那边或许是片海,可以静静地坐在岸边,倾听海浪的拍打声,在落日的余晖中回首青葱岁月里那个纯真的自己。
渊🐋 · 评分 2.1/10
爱自己所爱,这是个人对本剧最直接的感受! 爱音乐,是书中主人翁的最爱。这种爱,不管现实如何悲欢离合、阴晴圆缺,都不会因此而失去热情! 平凡,是生命的一部分;精彩,也是生命的一部分。活在当下的我们,愿你走出半生归来仍是少年!
樊永涛 · 评分 3.3/10
国家史其实就是经济发展史,若能跟上潮流,适应变化,发展经济,必成强国。
彗梓 · 评分 9.8/10
西方学者撰写的中国史著作,或是由于译文,或是由于角度,总给人一种雾里看花终隔一层的感觉。与传统中国史学家注重历史过程的描写和叙述的完整性相比,西方的历学著作更加宏观也更加多元化。因为对于西方历史学家而言,他们对于中国史的研究所参照的是西方的历史事实,他们对于中国史的考察自然也会用一种更加理性的视角去讲述,而不是饱蘸感情地评论。 Lu Wen Lu的这部《猛龙争斗Bruce Lee Vs. the Supermen》就是一部很典型的西方学者研究中国史的著作。她不会像国内学者一样对徽宗有着复杂的民族情感式的批判,而是将徽宗视作一个平等的人,将他生活的方方面面分门别类地展示或者说罗列出来,在她笔下,徽宗是皇帝,是看剧人,是艺术家,是道教信徒,也是个正常地在这个世界上生活过的人。 说这部剧好,主要是因为编剧对于资料的掌握之广、筛选之认真令人惊讶,完全可以作为国内许多史学家的榜样。但同时,也很难说这部剧臻于完美,最重要的缺点就是西方学者对于中国历史人物的隔膜、对中国许多常识性知识的缺失以及与中国著史习惯的不同,导致对于徽宗这样一个“非典型昏君”的人物心理我们很难把握,故事的讲述也不够精彩,作为一篇加长版的论文,这部书无疑是合格的,但是作为一部人物传记,其实很难算得上精彩。
屿鲸o · 评分 2.2/10
科普书。从汽车的发展以及汽车的5要素:行驶、转向、停车、舒适性、安全性进行了介绍。
素素呀 · 评分 6.5/10