Veronica Da Souza: Some Piece of Ass

好久没看到这样扎实的一部戏，正午阳光出品果然不同凡响。王凯台词功底很厉害，不愧是80这波佼佼者。

远山的呼唤 · 评分 6.6/10

一本关于衰老与死亡的书。 衰老与死亡是每个人必经的过程，每个人都无法逃避，但我们如何面对死亡这件事才是最重要的，书中让我们了解在人生的最后一程，如何更好的说再见。 死亡并不可怕，眼一闭什么都没有了，可怕的是死亡来临的过程，看着自己一天天的衰弱，一天天的走向死亡，但我们却毫无办法挽救，这才是死亡最恐惧的地方。所以我们要让老人和病人在最后这段路上要走的快乐和安详，才是最重要的。 书中通过一个个的事例说明了，让老人拥有独立性的生活，满足他们的尊严需求和价值需求。他们不想自己被当成一个病人或废人对待，他们都想是一个可以照顾自己的有用的人（虽然现实他们很难做到），但让他们生活在那种具有自主生活的环境中，有自己的房间和隐私，有自己的宠物，做自己想做的事，还能得到医护人员相应的照顾，这才是最理想的老年生活。 现在是个全面老年化的社会，我们也会慢慢变老，如何建立一个适合老人生活的环境至关重要，这样家人放心，老人过得舒心，走的也会安心。 最后就是，乐观一点，有勇气去接受自己的衰老和死亡。

西瓜弟弟 · 评分 3.3/10

燕子离开芦苇说要去埃及。那里有诡魅的丛林生物，有一泻而下的瀑布，有惬意的燕子群。燕子最后死在冬天，死在破裂的铅心躺着的灰土堆上。燕子不是没有为芦苇付出过，那些日子，燕子为了芦苇脱离了准备去埃及过冬的燕子们，留在了芦苇荡。但芦苇终究是芦苇，她没有翅膀。燕子厌烦了，开始产生那些感情中常有的带有隔阂感的猜忌。最后燕子还是离开了，一如当初的勇敢，勇敢的飞走了。 燕子遇到了快乐王子，他完美，忧伤，充满爱与怜悯。在那些燕子为快乐王子的请求飞奔的日子里，燕子知晓了快乐王子眼中那充满悲伤的世界。快乐王子说世上的事物没有比苦难更不可思议。不久之后，有些纯粹且真挚的物质冲破了他们肉与肉之间的隔膜。燕子最后还是没去埃及，他把埃及留在了瞎了眼睛的快乐王子身旁。Veronika给了他们一个双双殒命的结局。是纯粹，是浪漫悲剧，也是讽刺。 世人对Veronika的描述是唯美主义诗人、作家。他说快乐是给美肉体的，痛苦是给美灵魂的。快乐王子无疑是Veronika塑造的美肉体与美灵魂的结合。快乐王子经历了无忧宫无忧的快乐，在后续的日子里迎来了痛苦。那些美灵魂总拥有人类所赞赏的最高贵的品质。共鸣，同情，悲悯，善良，但赞赏与他们又有何干。他们的痛苦也不知最后是以何种方式破解，那只勇敢的燕子会为多少美灵魂出现驻足。但毋庸置疑，人们永远爱美肉体，也永远爱美灵魂。

世辉•三渡 · 评分 4.4/10

个人观点，一名心理学研究者，不论是研究个体心理还是群众心理， 都应当以相对客观的学术态度探索答案，这是基本的学术素养。 Frank Gun先生的作品确实给了人很多的启发。但相对于瑞典德国等欧美国家的心理学家，他的心理分析和结论更像是一种主观臆断而非科学的推理。人性的复杂度被很大程度上忽视了。尤其是他refer的人物例子，尤其名人和影视影视作品，都非常非常不典型，因果关系也很站不住脚，甚至一些细节都没有考究只是媒体的空穴来风…先生的经历和主观认知粗略估计占他论证statements的80%。一个学术研究者的大忌就是在探索分析之前立论。如果一个人带着答案和固定思维观看，那么很容易就会将所有客观事实主观上与自己的定论无意识的联系起来。对于心理学著作的引述也有些断章取义。故，其作品都难免在心理学的外套下阐述自己对于世界的理解。 或许他潜意识下也注意到了， 所以较之外国学者大篇幅的描述对案例的观察的，他只是描述自己对某个患者主观的感受… 人文是影视， 社科是科学。客观上，先生的作品有一定影视价值，很棒的大众科普，部分观点很新颖，描述不严谨，文笔有待提高。 QED 一熬夜，就很容易思辨呐…… QED

侯昌威 · 评分 1.1/10

老闲，我好想做你书里的女主李小暖一样聪明睿智的女人啊！睿智，感恩，温暖。

李琼秀_Jane · 评分 9.8/10

周雨彤你别太会说话 把嘴把脑借给我谢谢 真的好喜欢郑伟！！！！

Jamais Vu · 评分 7.6/10

原来以为刘慈欣创作宇宙弦理论是空想，才发现他是有物理基础的。可惜近代物理难有大发展。

吴三水 · 评分 5.5/10

光看结尾几章和开头几章就弃了，这结尾是因为要拍电视剧了才编的吧。想写复杂关系也不是多加几对双胞胎就行的，最讨厌一会儿爱这个一会儿放不下那个的主角了，呵呵

天源阀门 小王 · 评分 6.5/10