顶着大大的包头的跳梁小丑对穷人不屑一顾，对权贵财主拍马溜须，阿凡提嘲笑他一副软骨头像，包头倒是给自己的毛驴戴更合适，他反鄙夷地说包头是智慧的象征，毛驴不配戴，阿凡提笑笑，说能教毛驴读书识字，小丑将之报
这部剧虽然是编剧请述自己的故事，但他是在教导人们要有一棵善良之心和菩提之心。人活一世何尝不是在自我修行，在这个修行的过程中首先要净心，就是没有杂念，不贪财，不逞人之危，无害人之心，堂堂正正做人，踏踏实实做事，争取为自己解脱一生的痛苦。这样即使到了生命的最后，也不会承受病痛的折磨。有的人在世风风光光，争胜好强，做事不顾忌别人的感受。却让病痛打败了，到临死之前倍受病痛的折磨，感觉生不如死，自己难熬，家人难受。到头来人财两空；有的人一生善解人意，做事总替别人考虑，把方便留给别人，宁愿自己吃亏。这样的人与世无争，说不定那天就突然离开人世，子女们哭得死去活来，伤心的说给他们孝敬的机会都不留。自己没有痛苦，儿女没有难受。 再就是不要杀生。生态都有它的自然规律，保护生态环境，不尽保护了大自然的生命，也是在保护我们人类的生命，生态环境破坏了，我们人类的灾难也就随之而来。谁也避免不了受灾受难。看了这部剧希望大家都能省悟。 世出世间，唯有善良的心地里能开出安乐的花朵！ 美丽的善意之花将会次第开放！🙏🙏🙏
Bom · 评分 2.2/10
书里案例较多，大段文字，赶时间的话，看精华部分就可以，有一些帮助。 我们的精力包含四个部分：身体能量、情感能量、思想能量、精神能量。 通过健身、健康饮食、充足睡眠来保持身体能量； 通过心情愉悦、积极面对挑战、良好人际关系来保持情感能量； 通过集中精力、适时发散思维、创造和恢复交替来保持思想能量； 通过坚定的价值观、热情、毅力来保持精神能量。 所以要保持良好的精力，应当：保持身体健康，热爱工作，集中精神，注意休息，保持心情愉悦。在这样的状态下，我们就能保证高效工作。 保持高效能精力的小技巧： 1.可以像训练肌肉一样训练自己的精力承受力，训练后注意恢复休息。 2.用一些积极的精力恢复仪式有助于我们保持全方位的投入和持续高效能。 3.面临的挑战越大，补充精力的仪式就应该越严格。 4.尽量不要作很快耗干我们有限意志的事。 对我日常生活的启发： 1.每天安排精力恢复仪式：冥想、运动等。 2.不要过渡透支自己的精力，感到精力不能集中就要立刻进行冥想或者别的活动恢复精力。 3.工作一段时间可以发散思维一下，有助于找到更好解决方案。 4.爱是精力的基础。热爱工作，热爱生活，保持心情愉悦和良好的人际关系更有助于我们的工作。
persist孟孟🌴 · 评分 2.1/10
引用一位书友的经典评论： 王阳明知行合一，看剧笔记 一、王阳明简历 1、年少发狠，格竹子跑路新郎，立志做圣人。 2、34岁，本欲清君侧，却遭投大牢。 3、35岁，被贬贵州，龙场悟道。 4、45岁，南赣剿匪，前无古人。 5、47岁，活捉“反革命”宁王。 6、55岁，广西剿匪，后无来者。 二、此“格物致知”非彼“格物致知” 1、朱熹版“格物致知”：天理在心外，先把一切天理都捕捉到手，然后再去实践。 问题:长此以往，每个人都拥有了一种本事：嘴上功夫天下第一，一旦要其动手，就会束手无策。 2、王阳明版“格物致知”：天理在心中，那我唯一也必须要做的就是去实践来验证我心中的天理，而不是去外面再寻找天理。 好处：心中有天理，那我们就不必再去寻找天理，如此一来，我们就节省了大量时间，而这些时间可以用在实践中。这样一来，你就有足够的时间去实现理想。 3、两版“格物致知”实战区别： 孝顺父母。 朱熹认为，孝顺父母是个复杂的活，你必须要探究学习孝顺父母的各种知识，最后得出一套理论，然后再开始孝顺父母。 王阳明则认为，只要在孝顺父母这件事上端正好态度（正念头），良知就会指引你去如何孝顺父母，这些孝顺父母的行为是不必向外学习的。 不言而喻，王阳明的“格物致知”好象更加和谐，也更符合人性。 三、心学核心--“致良知” 王阳明共三次证道： 第一次是贵州龙场证出了格物致知之道——“心即理”； 第二次是在江西南昌证出了“致良知”；真正动人心弦的是思想的精华就是 “致良知”。 第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”。 1、什么是“致良知”： 按良知的指引去思考做事。 2、“致良知”的内容： 致良知，有两个内容。 第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。 第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 3、如何“致良知” 即“致良知”的步骤---“四句教”： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 纵观中国历史文人用兵大家所熟悉的有三位：一是诸葛亮，一是王阳明、一是当代的毛泽东！得王阳明心学之精髓毛泽东致良知深得人民群众基础胜利条件之一就是很好的说明。 "终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也"这是对王阳明作为军事家的最高的评价，践行的就知行合一。"存天理去人欲"， 事上练从江西剿匪，平定宁王、到广西戡乱，要我们全心全意发挥良知的力量，人人能成功。 王阳明的心学之所以成功，受益群众基础面广，易于接受。不同于朱程偏理论认知和学究，宗禅静至。他的思想表达简易明快，让人一目了然，最重要的是"人人平等"，都可以成为圣人，每个人心中都有良知，即是致良知。 “良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。”我认为放在现在可辩证看：向善的意念和心大部分人都有，对某些事有善心不一非要去实践，要在自身范围内力所能及的善，强行加之就违反本意了。所以致良知其中之一不能盲从一刀切，结合实际理解为之所用。 王阳明心学也是能使我们获得幸福的公开课，我们只要不和外物的对立就可以，不以自己的好恶来评价；如果我们的情绪总受到外界控制，根本无幸福感。我们之所以不断的修炼，最终体现在外在的是人的气质，有清纯浊杂之分。人心到纯天理那就得之所幸，不得我命，对王阳明心学能在学习、生活、工作中取其一点学致用，就是最大的收获了。
江户川乱跑 · 评分 7.6/10
书里走出来的大张哥，活的瓶邪，有生之年，瓶邪党的圆满🌸
阿嫦 · 评分 8.8/10
这部剧主要是关于启动效应在社会影响中的应用。但启动效应的效应量一般不大，影响力有限，在生活中能有多大作用，我还是怀疑的。
ownerofdeadplant · 评分 7.7/10
有一些人纠正了一些错误，彩蛋也说明了原因，本剧还挺有意思的，会看到一些东北元素，我也是长春人，读起来也有些亲切
畔畔🏆贝儿 · 评分 1.0/10
是非成败转头空，胡雪岩本身就是一本厚重的历史书，非常值得我们研读，细细品味他散发的内涵。
刘嘉逸 · 评分 6.5/10
很好的一本灵修类剧集，有点类似于张德芬的遇见未知的自己。书中告诉我们爱是唯一，专注于当下，有觉察力的活着。 “你做什么都无法改变过去种种，而未来种种又永远不会完全如你所愿。觉察力是勇士的宝剑，可以让我们斩断幻象的结，思绪接触到当下时，就消散了，从来就没有过去的勇士，也不会有未来的勇士，勇士活在当下、这里！你的悲伤、你的恐惧和愤怒、遗憾和内疚、你的羡慕、计划和渴望，只存活于过去或未来之中。” 换句话说，人的大脑不可能同事想两件事情。过去的一切已经发生，不管是好是坏，事实最大，要臣服与事实。未来我们无法掌控。只有专注于当下，做好眼前的事情，认真走好每一步，目标会在无知无觉中实现，整个过程，你的心是沉静的。不会胡思乱想。人活的才充实。
喵呜~ · 评分 6.5/10
尊重事情发展的自然规律 也要克制人性的自私与贪婪 挺难的 但有努力就是好的
晴方好 · 评分 7.6/10
2003 · 喜剧
1999 · 短片
2001 · 犯罪
1920 · 喜剧
2004 · 家庭
1975 · 惊悚
这部剧虽然是编剧请述自己的故事，但他是在教导人们要有一棵善良之心和菩提之心。人活一世何尝不是在自我修行，在这个修行的过程中首先要净心，就是没有杂念，不贪财，不逞人之危，无害人之心，堂堂正正做人，踏踏实实做事，争取为自己解脱一生的痛苦。这样即使到了生命的最后，也不会承受病痛的折磨。有的人在世风风光光，争胜好强，做事不顾忌别人的感受。却让病痛打败了，到临死之前倍受病痛的折磨，感觉生不如死，自己难熬，家人难受。到头来人财两空；有的人一生善解人意，做事总替别人考虑，把方便留给别人，宁愿自己吃亏。这样的人与世无争，说不定那天就突然离开人世，子女们哭得死去活来，伤心的说给他们孝敬的机会都不留。自己没有痛苦，儿女没有难受。 再就是不要杀生。生态都有它的自然规律，保护生态环境，不尽保护了大自然的生命，也是在保护我们人类的生命，生态环境破坏了，我们人类的灾难也就随之而来。谁也避免不了受灾受难。看了这部剧希望大家都能省悟。 世出世间，唯有善良的心地里能开出安乐的花朵！ 美丽的善意之花将会次第开放！🙏🙏🙏
Bom · 评分 2.2/10
书里案例较多，大段文字，赶时间的话，看精华部分就可以，有一些帮助。 我们的精力包含四个部分：身体能量、情感能量、思想能量、精神能量。 通过健身、健康饮食、充足睡眠来保持身体能量； 通过心情愉悦、积极面对挑战、良好人际关系来保持情感能量； 通过集中精力、适时发散思维、创造和恢复交替来保持思想能量； 通过坚定的价值观、热情、毅力来保持精神能量。 所以要保持良好的精力，应当：保持身体健康，热爱工作，集中精神，注意休息，保持心情愉悦。在这样的状态下，我们就能保证高效工作。 保持高效能精力的小技巧： 1.可以像训练肌肉一样训练自己的精力承受力，训练后注意恢复休息。 2.用一些积极的精力恢复仪式有助于我们保持全方位的投入和持续高效能。 3.面临的挑战越大，补充精力的仪式就应该越严格。 4.尽量不要作很快耗干我们有限意志的事。 对我日常生活的启发： 1.每天安排精力恢复仪式：冥想、运动等。 2.不要过渡透支自己的精力，感到精力不能集中就要立刻进行冥想或者别的活动恢复精力。 3.工作一段时间可以发散思维一下，有助于找到更好解决方案。 4.爱是精力的基础。热爱工作，热爱生活，保持心情愉悦和良好的人际关系更有助于我们的工作。
persist孟孟🌴 · 评分 2.1/10
引用一位书友的经典评论： 王阳明知行合一，看剧笔记 一、王阳明简历 1、年少发狠，格竹子跑路新郎，立志做圣人。 2、34岁，本欲清君侧，却遭投大牢。 3、35岁，被贬贵州，龙场悟道。 4、45岁，南赣剿匪，前无古人。 5、47岁，活捉“反革命”宁王。 6、55岁，广西剿匪，后无来者。 二、此“格物致知”非彼“格物致知” 1、朱熹版“格物致知”：天理在心外，先把一切天理都捕捉到手，然后再去实践。 问题:长此以往，每个人都拥有了一种本事：嘴上功夫天下第一，一旦要其动手，就会束手无策。 2、王阳明版“格物致知”：天理在心中，那我唯一也必须要做的就是去实践来验证我心中的天理，而不是去外面再寻找天理。 好处：心中有天理，那我们就不必再去寻找天理，如此一来，我们就节省了大量时间，而这些时间可以用在实践中。这样一来，你就有足够的时间去实现理想。 3、两版“格物致知”实战区别： 孝顺父母。 朱熹认为，孝顺父母是个复杂的活，你必须要探究学习孝顺父母的各种知识，最后得出一套理论，然后再开始孝顺父母。 王阳明则认为，只要在孝顺父母这件事上端正好态度（正念头），良知就会指引你去如何孝顺父母，这些孝顺父母的行为是不必向外学习的。 不言而喻，王阳明的“格物致知”好象更加和谐，也更符合人性。 三、心学核心--“致良知” 王阳明共三次证道： 第一次是贵州龙场证出了格物致知之道——“心即理”； 第二次是在江西南昌证出了“致良知”；真正动人心弦的是思想的精华就是 “致良知”。 第三次就是这次在浙江余姚证出了“四句教”。 1、什么是“致良知”： 按良知的指引去思考做事。 2、“致良知”的内容： 致良知，有两个内容。 第一是向外的：用你的良知施加于万事万物，也就是用良知去做事。 第二是向内的：就是我们前面说的光复良知。实际上，这两个内容在王阳明看来就是一个内容，因为王阳明说心外无物，你去做事时，事就在你心里，还是在心中光复良知。 3、如何“致良知” 即“致良知”的步骤---“四句教”： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 纵观中国历史文人用兵大家所熟悉的有三位：一是诸葛亮，一是王阳明、一是当代的毛泽东！得王阳明心学之精髓毛泽东致良知深得人民群众基础胜利条件之一就是很好的说明。 "终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也"这是对王阳明作为军事家的最高的评价，践行的就知行合一。"存天理去人欲"， 事上练从江西剿匪，平定宁王、到广西戡乱，要我们全心全意发挥良知的力量，人人能成功。 王阳明的心学之所以成功，受益群众基础面广，易于接受。不同于朱程偏理论认知和学究，宗禅静至。他的思想表达简易明快，让人一目了然，最重要的是"人人平等"，都可以成为圣人，每个人心中都有良知，即是致良知。 “良知所知道的善，虽然人们诚心地想去喜欢它，但若不在善的意念所在的事情上实实在在地践履善的价值，那么具体的事情就有未被完全校正的地方，从而可以说喜欢善的愿望还有不诚恳的成分。”我认为放在现在可辩证看：向善的意念和心大部分人都有，对某些事有善心不一非要去实践，要在自身范围内力所能及的善，强行加之就违反本意了。所以致良知其中之一不能盲从一刀切，结合实际理解为之所用。 王阳明心学也是能使我们获得幸福的公开课，我们只要不和外物的对立就可以，不以自己的好恶来评价；如果我们的情绪总受到外界控制，根本无幸福感。我们之所以不断的修炼，最终体现在外在的是人的气质，有清纯浊杂之分。人心到纯天理那就得之所幸，不得我命，对王阳明心学能在学习、生活、工作中取其一点学致用，就是最大的收获了。
江户川乱跑 · 评分 7.6/10
书里走出来的大张哥，活的瓶邪，有生之年，瓶邪党的圆满🌸
阿嫦 · 评分 8.8/10
这部剧主要是关于启动效应在社会影响中的应用。但启动效应的效应量一般不大，影响力有限，在生活中能有多大作用，我还是怀疑的。
ownerofdeadplant · 评分 7.7/10
有一些人纠正了一些错误，彩蛋也说明了原因，本剧还挺有意思的，会看到一些东北元素，我也是长春人，读起来也有些亲切
畔畔🏆贝儿 · 评分 1.0/10
是非成败转头空，胡雪岩本身就是一本厚重的历史书，非常值得我们研读，细细品味他散发的内涵。
刘嘉逸 · 评分 6.5/10
很好的一本灵修类剧集，有点类似于张德芬的遇见未知的自己。书中告诉我们爱是唯一，专注于当下，有觉察力的活着。 “你做什么都无法改变过去种种，而未来种种又永远不会完全如你所愿。觉察力是勇士的宝剑，可以让我们斩断幻象的结，思绪接触到当下时，就消散了，从来就没有过去的勇士，也不会有未来的勇士，勇士活在当下、这里！你的悲伤、你的恐惧和愤怒、遗憾和内疚、你的羡慕、计划和渴望，只存活于过去或未来之中。” 换句话说，人的大脑不可能同事想两件事情。过去的一切已经发生，不管是好是坏，事实最大，要臣服与事实。未来我们无法掌控。只有专注于当下，做好眼前的事情，认真走好每一步，目标会在无知无觉中实现，整个过程，你的心是沉静的。不会胡思乱想。人活的才充实。
喵呜~ · 评分 6.5/10
尊重事情发展的自然规律 也要克制人性的自私与贪婪 挺难的 但有努力就是好的
晴方好 · 评分 7.6/10