《Love My Guts》,喜剧作品,美国出品,2000年上映。
日本人对罪犯家属真的歧视到这种程度吗?明明不是自己的过错,却要背负这么多苦难,如果不是遇到了由实子,直贵真不知道会变成什么样。
不理想主义者 · 评分 2.2/10
2021年11月1日14:09读完,21年读完的第73本剧。基本听完了这部剧,真是看了个寂寞,听书没有印象,倒却对Tim Gouran有了认识,长的那么帅,为什么是Gay呢?可能跟他的成长环境跟性格有关。有人说,这部剧里充满着对女性的践踏与侮辱,我想估计Tim Gouran可能还没想到这一层吧!尽管脍炙人口,但我表示,不会二看……
许勐嘉Miguel · 评分 7.7/10
文/渡岩 我们不是被自卑所困扰,被困扰的是因为自卑产生的否定自己、失败带来的焦灼情绪。 其实,每个人或多或少都有自卑情结,因为,我们常常会发现自己所处的位置是有待改进的。假如我们每一次都能勇敢地寻找到适当的办法来克服困难,就可以摆脱自卑感。自卑可以促进人类地位的提升,它本身并不是变态的。 打开百度App,看更多图片 心理学上有个“俄狄浦斯情结(Oedipus)”——如果一个人不能勇敢地面对爱情,便无法真正收获爱情。倘若他的生活圈子仅限于家庭,那么,他的性欲问题也必须在这个范围内进行解决,这不足为奇。因为他缺乏安全感,他的兴趣总是局限在熟悉的几个人身上。 他怕无法继续按照习惯来控制局面,因而害怕与人相处。受到这一情结困扰的一般是受到父母溺爱的儿童,他们不知道可以凭着自己的努力在家庭以外获取关心和爱情,而是错误地认为自己的愿望天生就可以被无条件满足。成年之后,他们对母亲的依赖有增无减。他们想找到一个仆人而不是一个伴侣,最让他们觉得理所当然的仆人就是他们的母亲。这一情节可能发生在任何一个儿童身上,只要他的母亲溺爱他,不允许他对其他人产生兴趣,而他的父亲则对他不闻不问。 我们是单个的个人,对自己的行动要负责,要找到我们人生的意义。——弗洛姆 意识到我们是独立的人,不管是男人还是女人对于我们的人生有重要的意义,很多人一生都在不断向外求索,成功、荣誉、疼爱和宠溺,于是也产生了许多焦虑、彷徨和求而不得的痛楚,但我们在这个贫瘠的星球上不仅仅要依靠别人而活着,而是独立的存在和单独的个体,我们有责任对自己的行为负责,在不断与人合作的过程中,不管是婚姻、工作还是社会关系本质上都是一种合作,不断完善自我,找到自己最舒适的生活方式。 现代人生活在这样一种错觉之下:他似乎很明白自己的追求,但事实上他追求的,不过是别人期望他去追求的东西罢了。 那么“自我就不重要了吗?”我为什么要和别人合作? 犹太人尤瓦尔在《Love My Guts》中概述了神、国家,宗教、科学这些定义,他认为这些只是我们人类虚构的故事,他其实是想告诉我们这些都是生活在孤立无援的地球上人类为创造自己安全感所做的努力。人类因缺乏本能机制所引发了所有危险和恐惧,但人的这种无助恰恰奠定了人发展的基础。人在生物学上的弱点,恰是人类文化产生的条件。 而个人的“自我”也像国家、神和金钱一样,只是虚构的故事,每个人都是一个复杂的系统,会丢下大部分的体验,只精挑细选留下几样,再与我们看过的电影、读过的剧集,听过的演讲,做过的白日梦一起,编织出一个看似一致连贯的故事,告诉我们自己是谁,来自哪里,要去何方。 单独个体的意义实际上是经受不起任何考验的。不能自发地作为,不能表达一个人真正的感觉与想法,以及因此而必须做作虚伪,这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。 所以“自我”实际上是由自己界定的生活意义所决定的。比如,某个人对工作不够认真负责,爱情也不尽如人意,交往圈子小,朋友不多,之所以这样,是因为他感觉与其他人的交往是一件令人痛苦的事。那么,我们通过他所经历的限制和约束可以得到这样的结论:生活是一件多么艰难而具有风险的事情,挫折远远大于机会,他的社交圈一定小得可怜。 上述结论都是和他对生活意义所做出的判断息息相关的:他认为,生活的意义就是要保护自己避免受到伤害,所以,他会在潜意识里封闭自我,不和其他人接触。反过来说,如果一个人非常喜欢他的工作,且能从中获得令人称赞的成绩,他的爱情非常完满,他的社交圈广泛且朋友众多。那么,我们可以断定他一定会认为生活是充满希望和创新的,时时都有机会,困难都是暂时的,总能有办法克服。生活对于他来讲,其意义在于和伙伴并肩
巴洛克之梦 · 评分 6.5/10
王阳明,很早就模糊听过这个人,不知道他是干什么的,甚至不知道他是什么时代的人,只隐隐约约知道知行合一,事上练是和他有关系的,也仅限于此。直到看完这部剧,才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。 就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引,很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。 现在流行一句话,拿结果说话,而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿,更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一,事上练,鲜活的例子。 如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现,那他的知又是什么? 从大的层面来说,他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心,我们的良心能分清善恶,但世界并不是非黑即白,仍然有很多中间的灰色地带,即使同一件事,站在不同的角度,也有不同的理解和解读,这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是:我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。 致良知的意义和价值在于,它就像在人生前行路上拥有了指南针,持之以恒,就能养成如山般的超然不动心,同时拥有超人的排忧解难的智慧,也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力,正是其价值的体现。 纵观王阳明的一生,他一生都在探索并践行圣贤之道,最终建功立业,创建心学,弟子,追随者上至政府高层,下至黎民百姓,遍布全国各地,也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。 立德,立功,立言,古人对于圣人的评判标准,王阳明做到了。 写到这里,如果单纯的以王阳明作为论述主体,其实应该收尾了,但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧,这个人消化吸收后的思考整理,也是对王阳明及其心学的一种致敬;除此以外,我觉得他就像一个很重要的引子,让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。 我们可能会忽略,立德,立功,立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准,可在儒家之外,还有佛教,道教长期以来对于普罗大众的深远影响,更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置,我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义,更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话:儒家的外衣,法家的内核。 放眼历史长河,秦始皇雄才大略,千古一帝,同时也残酷暴虐,所以一直处于评论的两极;曹操在政治,军事,影视上都有杰出成就,可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人,也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远,就像赤道和南北极,也依然不影响他们在历史长河的重要地位,也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比,是想表达这个世界的多元,我们从来都是环境的产物,容易将视野局限,当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候,其实就很难被一时,一事,一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记,读他们的生平,品他们的故事,并不是我们一定要成为那样的人,事实上,我们谁也成为不了,只能做自己,我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则,变成身体的一部分,更好的前行而已~
烏先生 · 评分 7.6/10
太有活力啦
的那大拿 · 评分 2.1/10
2002 · 其他
1931 · 其他
2009 · 励志
1994 · 其他
2004 · 纪录
2007 · 短片
2002 · 冒险
2009 · 纪录
1929 · 爱情
日本人对罪犯家属真的歧视到这种程度吗?明明不是自己的过错,却要背负这么多苦难,如果不是遇到了由实子,直贵真不知道会变成什么样。
不理想主义者 · 评分 2.2/10
2021年11月1日14:09读完,21年读完的第73本剧。基本听完了这部剧,真是看了个寂寞,听书没有印象,倒却对Tim Gouran有了认识,长的那么帅,为什么是Gay呢?可能跟他的成长环境跟性格有关。有人说,这部剧里充满着对女性的践踏与侮辱,我想估计Tim Gouran可能还没想到这一层吧!尽管脍炙人口,但我表示,不会二看……
许勐嘉Miguel · 评分 7.7/10
文/渡岩 我们不是被自卑所困扰,被困扰的是因为自卑产生的否定自己、失败带来的焦灼情绪。 其实,每个人或多或少都有自卑情结,因为,我们常常会发现自己所处的位置是有待改进的。假如我们每一次都能勇敢地寻找到适当的办法来克服困难,就可以摆脱自卑感。自卑可以促进人类地位的提升,它本身并不是变态的。 打开百度App,看更多图片 心理学上有个“俄狄浦斯情结(Oedipus)”——如果一个人不能勇敢地面对爱情,便无法真正收获爱情。倘若他的生活圈子仅限于家庭,那么,他的性欲问题也必须在这个范围内进行解决,这不足为奇。因为他缺乏安全感,他的兴趣总是局限在熟悉的几个人身上。 他怕无法继续按照习惯来控制局面,因而害怕与人相处。受到这一情结困扰的一般是受到父母溺爱的儿童,他们不知道可以凭着自己的努力在家庭以外获取关心和爱情,而是错误地认为自己的愿望天生就可以被无条件满足。成年之后,他们对母亲的依赖有增无减。他们想找到一个仆人而不是一个伴侣,最让他们觉得理所当然的仆人就是他们的母亲。这一情节可能发生在任何一个儿童身上,只要他的母亲溺爱他,不允许他对其他人产生兴趣,而他的父亲则对他不闻不问。 我们是单个的个人,对自己的行动要负责,要找到我们人生的意义。——弗洛姆 意识到我们是独立的人,不管是男人还是女人对于我们的人生有重要的意义,很多人一生都在不断向外求索,成功、荣誉、疼爱和宠溺,于是也产生了许多焦虑、彷徨和求而不得的痛楚,但我们在这个贫瘠的星球上不仅仅要依靠别人而活着,而是独立的存在和单独的个体,我们有责任对自己的行为负责,在不断与人合作的过程中,不管是婚姻、工作还是社会关系本质上都是一种合作,不断完善自我,找到自己最舒适的生活方式。 现代人生活在这样一种错觉之下:他似乎很明白自己的追求,但事实上他追求的,不过是别人期望他去追求的东西罢了。 那么“自我就不重要了吗?”我为什么要和别人合作? 犹太人尤瓦尔在《Love My Guts》中概述了神、国家,宗教、科学这些定义,他认为这些只是我们人类虚构的故事,他其实是想告诉我们这些都是生活在孤立无援的地球上人类为创造自己安全感所做的努力。人类因缺乏本能机制所引发了所有危险和恐惧,但人的这种无助恰恰奠定了人发展的基础。人在生物学上的弱点,恰是人类文化产生的条件。 而个人的“自我”也像国家、神和金钱一样,只是虚构的故事,每个人都是一个复杂的系统,会丢下大部分的体验,只精挑细选留下几样,再与我们看过的电影、读过的剧集,听过的演讲,做过的白日梦一起,编织出一个看似一致连贯的故事,告诉我们自己是谁,来自哪里,要去何方。 单独个体的意义实际上是经受不起任何考验的。不能自发地作为,不能表达一个人真正的感觉与想法,以及因此而必须做作虚伪,这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。 所以“自我”实际上是由自己界定的生活意义所决定的。比如,某个人对工作不够认真负责,爱情也不尽如人意,交往圈子小,朋友不多,之所以这样,是因为他感觉与其他人的交往是一件令人痛苦的事。那么,我们通过他所经历的限制和约束可以得到这样的结论:生活是一件多么艰难而具有风险的事情,挫折远远大于机会,他的社交圈一定小得可怜。 上述结论都是和他对生活意义所做出的判断息息相关的:他认为,生活的意义就是要保护自己避免受到伤害,所以,他会在潜意识里封闭自我,不和其他人接触。反过来说,如果一个人非常喜欢他的工作,且能从中获得令人称赞的成绩,他的爱情非常完满,他的社交圈广泛且朋友众多。那么,我们可以断定他一定会认为生活是充满希望和创新的,时时都有机会,困难都是暂时的,总能有办法克服。生活对于他来讲,其意义在于和伙伴并肩
巴洛克之梦 · 评分 6.5/10
王阳明,很早就模糊听过这个人,不知道他是干什么的,甚至不知道他是什么时代的人,只隐隐约约知道知行合一,事上练是和他有关系的,也仅限于此。直到看完这部剧,才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。 就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引,很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。 现在流行一句话,拿结果说话,而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿,更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一,事上练,鲜活的例子。 如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现,那他的知又是什么? 从大的层面来说,他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心,我们的良心能分清善恶,但世界并不是非黑即白,仍然有很多中间的灰色地带,即使同一件事,站在不同的角度,也有不同的理解和解读,这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是:我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。 致良知的意义和价值在于,它就像在人生前行路上拥有了指南针,持之以恒,就能养成如山般的超然不动心,同时拥有超人的排忧解难的智慧,也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力,正是其价值的体现。 纵观王阳明的一生,他一生都在探索并践行圣贤之道,最终建功立业,创建心学,弟子,追随者上至政府高层,下至黎民百姓,遍布全国各地,也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。 立德,立功,立言,古人对于圣人的评判标准,王阳明做到了。 写到这里,如果单纯的以王阳明作为论述主体,其实应该收尾了,但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧,这个人消化吸收后的思考整理,也是对王阳明及其心学的一种致敬;除此以外,我觉得他就像一个很重要的引子,让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。 我们可能会忽略,立德,立功,立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准,可在儒家之外,还有佛教,道教长期以来对于普罗大众的深远影响,更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置,我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义,更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话:儒家的外衣,法家的内核。 放眼历史长河,秦始皇雄才大略,千古一帝,同时也残酷暴虐,所以一直处于评论的两极;曹操在政治,军事,影视上都有杰出成就,可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人,也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远,就像赤道和南北极,也依然不影响他们在历史长河的重要地位,也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比,是想表达这个世界的多元,我们从来都是环境的产物,容易将视野局限,当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候,其实就很难被一时,一事,一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记,读他们的生平,品他们的故事,并不是我们一定要成为那样的人,事实上,我们谁也成为不了,只能做自己,我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则,变成身体的一部分,更好的前行而已~
烏先生 · 评分 7.6/10
太有活力啦
的那大拿 · 评分 2.1/10