北温终别南阮起。读《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》时我大一，18年夏天读完《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》研一已经结束。因为十年，考研去了北京，惊喜地发现紫竹院公园就在我们学校旁边。又在金秋的北京，参加了《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》签售会，把信亲手交给书大！在生日那天收到书，发了顾润墨吐槽他三叔的那句话，看完后最喜欢的是那句 “让我好好的吃一口饭，化解岁月的艰难”，那句《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》里的“用心一也。”
软妹鱼池和阿衡言希一样，让人心疼，想把他们藏起来，让他们好好地在一起，一切顺利。以前看剧集，迷恋的都是男主，但是追剧大的剧集，男女主都很喜欢！那天逛微博，看到小同学说，“希望下一本剧女主爸爸好好的”。哈哈哈哈，希望如此！希望我们尽快等到《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》～
我的小同学们，要幸福啊。像言希阿衡，软妹鱼池一样，一切顺遂，岁岁平安。
女性角色完全没有在认真塑造啊，叙事还可以 但是有股浓烈的自恋味
yang.d · 评分 3.2/10
这部剧提供了许多商业与推广的实用案例与技法，整体还是十分实用的。唯独的问题是，很多概念颠来倒去重复说，有些累赘，影响观看体验。
老魏คิดถึง · 评分 3.2/10
缘分是很奇妙的东西，有些人能在芸芸众生中相遇，有的人像一闪而过的两粒宇宙尘埃失之交臂。无疑，弗朗西丝卡和罗伯特·金凯德是彼此对的人，只是没有在对的时间相遇。责任，成了他们没能走到一起的一道坎。剧集的前半部分，两人的短暂相遇、热烈相爱和无奈分离只是铺垫，后半部分通过弗朗西斯卡的子女和罗伯特的朋友的视角来追述两人的彼此渴望、相互牵挂却不相往来的煎熬才是故事的高潮，尤其是看到弗朗西斯卡立下遗言，将自己的遗体火化，骨灰撒到罗斯曼桥周边，只为了“ 把活的生命给了我的家庭，我把剩下的遗体给罗伯特·金凯德” 令人唏嘘。 很佩服编剧，把一段婚外恋写得这么清新脱俗，感人肺腑。看完剧集，脑海里涌现出一句话：爱，是恒久忍耐……
🐴莫比·乌斯💍 · 评分 3.2/10
人生是旅途，也许终点和起点会重合，但我们如果一开始就站在起点等待人生的大结局，那人生就会是一片苍白，其中没有美丽的风景和令人难忘的过往。当我们告别人生的时候，也不知道生命的色彩和意义
润书馨 · 评分 4.4/10
我看豆瓣原帖时在上微机课，几度动容落泪，结尾处更是让我潸然泪下，电影我请了我数十位好友去看，但我仍觉得电影比起原帖是要差一些的。我觉得豆瓣原帖是最好的，电影是照着这部剧拍的，都是略差一些，原帖精练简洁且深刻直击人心，延展开来却让我没那么难受了，我现在回忆起看原帖时的情形，仍然记得这篇短文从开头到结尾给我的冲击，原来直抒胸臆是可以这么震撼的，好像要把吕钦扬的全身心扒开让我得以窥见其中一二，他从恣意阳光不谙世事的少年一转变得自卑痛苦敏感，为爱赌上一切不留后路，最后迷失在了漫天飞雪的戈壁里。吕钦扬，凌一尧，我要你们在一起
夏天无。 · 评分 6.6/10
是时候向普通的时间管理概念宣战了，时间管理只是把你的所有事情列个轻重缓急，最后你会发现还是没完没了，一地鸡毛，就像你家里乱糟糟的物品，今天你觉得应该这样收纳比较整齐，明天你觉得应该那样收纳会更让人舒服，收来收去，始终不如人意，因为你没明白，其实你收拾的好多是没必要的东西。
剑吼西风 · 评分 8.8/10
北温终别南阮起。读《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》时我大一，18年夏天读完《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》研一已经结束。因为十年，考研去了北京，惊喜地发现紫竹院公园就在我们学校旁边。又在金秋的北京，参加了《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》签售会，把信亲手交给书大！在生日那天收到书，发了顾润墨吐槽他三叔的那句话，看完后最喜欢的是那句 “让我好好的吃一口饭，化解岁月的艰难”，那句《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》里的“用心一也。” 软妹鱼池和阿衡言希一样，让人心疼，想把他们藏起来，让他们好好地在一起，一切顺利。以前看剧集，迷恋的都是男主，但是追剧大的剧集，男女主都很喜欢！那天逛微博，看到小同学说，“希望下一本剧女主爸爸好好的”。哈哈哈哈，希望如此！希望我们尽快等到《Promenade des congressistes sur le bord de la Saône》～ 我的小同学们，要幸福啊。像言希阿衡，软妹鱼池一样，一切顺遂，岁岁平安。
Pirate L · 评分 1.0/10
最近，不太乐观的国际关系、逐渐崛起的民粹主义，读到的历史资料或者社会新闻，都引我看向一个问题——身份认同，当代人怎么看待自己的国家、种族、阶级、性向？我怎样定义自己，又为何自愿归属于某个集体？福山的新剧刚好解惑：“何以至此？为什么人们无法肩负他们自己通过艰苦斗争所获得的自由？显然存在各种原因，其中最重大的，或许正是身份政治的崛起。” 豆瓣里对这部剧的评价不算好，大意是不赞同用【身份政治】来给近年来动荡的局势归因，太粗糙了，也没有抓住重点。诚然，没有哪个单一的答案足以概括，但如果你对身份政治的角度感兴趣的话（将其作为因素之一来解读），还是能找到有价值的思路的。 这个十年，我们已经放弃“地球村”的幻梦，全球化退行，民主政治出现不同程度的衰退，发达国家政治极化、发展中国家或者走向失序，或者威权进一步深化。生长于欧洲的穆斯林移民后裔加入“伊斯兰国”，奔赴中东参加战斗，共和党的白人蓝领工人将特朗普送上总统之位，新自由主义的时代好像正在走远，保守主义回潮，人们又开始拥抱某种集体，并且将其作为当下最严峻的政治武器。 福山反复提到黑格尔的话，驱动人类历史的是寻求承认的斗争。人渴望在尊严上得到承认，许多被当成经济动机的东西，实际上根植于对承认的渴求。就像对财富的渴望，也是因为金钱可以代表地位、购买尊重。经济困境也常常不被个体视作资源的匮乏，而是身份的丧失。同时提出两个概念：平等激情（isothymia）是在人人平等的基础上获得尊重的渴望；优越激情（megalothymia）则是想被视作高人一等的欲望。驱动当代身份政治的，是被社会边缘化的群体对平等承认的追求，但对平等承认的渴求，很容易滑向优越激情，变得想要高人一等。民族主义、民族身份以及现在某些形式的极端主义宗教政治就是如此。 自卢梭开始，人们意识到内在自我，“我是谁？”这个问题突然变得更有意义了，社会需要承认我的身份，承认人人尊严平等。外部社会对真实自我的评价存在系统性的错误和不公时，不是内在自我要去迎合社会规则，而是社会需要改变。 但如果我感到孤独与困惑，感到身份不被认可呢？一种意识形态兜售受害者身份，把个体的不幸处境归咎于他人，声称自己受到了迫害。他们都要求界限清晰的尊严承认，不是承认所有人的尊严，而是承认特定民族或特定宗教群体成员的尊严。 身份政治具有天然的集体性，当这种集体性成为个体权利的辅助性力量，它往往呈现出“进步性”，而当这种集体性成为个体权利的压迫力量，它就变得“反动”。显然，福山并不认可如今的身份政治：“身份政治本身没有任何问题，它是对不公正必然和自然的反应，只有在身份被以特定方式诠释或维护的时候才成为问题。”并且他称，目前左翼的关注点逐渐边缘化，左翼目前实践身份政治的方式激发了身份政治在右翼的兴起，身份政治催生了政治正确，而反对政治正确成了右翼政治动员的主要源头。强烈的身份认同不仅是引起这些现象的原因，更是政治的后果。 结尾开药方，福山提出了“信条社会”，一是重新定义公民法里的民族身份，而是改变民众们基于族裔的民族身份理解。福山反对分裂和碎片化，认为不应该原封不动地保留多样性，而应该积极同化移民，抛却民族和宗教的陈旧定义，共同信仰“宪政、法治、人人平等”之类的实质理念。 但我们真的可以摆脱身份和身份政治吗，我表示怀疑。因为当外部社会走向虚假和压抑时，身份政治是多数人逃避孤独、要求尊严、表达痛苦的庇护所，我们不可能不用身份的语言思考自身、思考社会。这就是为什么“历史难以终结”。
何雨姣 · 评分 1.0/10
这部剧其实总得来说，就是让我们换一个方向去看待吸烟这件事，对于吸烟者来说，基本遇到事情都要习惯性的点上一根烟，点上之后发现并没有什么作用。而且，如果一天没吸烟，第二天吸一根肯定懵，我就是受不了这种感觉，每天早上就会有烟瘾，但吸完之后，立马就不清醒了，然后一天都是昏昏沉沉。反观整个吸烟的四年，基本每天都是昏昏沉沉。前两天在家里休息，没吸一根，感觉自己特精神，手脚血液流畅循环的感觉特别明显，但因为心里原因，还是继续吸了。。读了本剧，觉着戒烟最重要的是心态的转变，我不是在放弃一个好东西，我只是在追求更好的生活。。和健身也很像，过程难免艰苦，但坚持下来得到的是有活力有自信的生活。
🍑Hedi、雨彤 · 评分 3.3/10