《Krakonos a lyzníci》，喜剧,家庭作品，捷克,斯洛伐克出品，1981年上映。
儿子出生以后，看见公公婆婆对他的喜爱之情，有时会忍不住的想：完全放手给他们带，肯定会溺爱得无法无天，其恶果必将是当爹妈的承受，于是……时至今日，偶尔还会听到儿子提起老人们对他的疼爱，仍然是一副念念不忘的样子，还挺替他庆幸，能得到祖辈的关爱。 对照这书，我觉得对于一个孩子，有爷爷奶奶或者公公婆婆的关爱，有一个收藏了童年的故乡；对于一个老人，有着在身旁长大的孙子，守在古老的故乡念着外面的亲人；不管生存的过程如何艰辛，对于他们日后的回想来说，那份遥远的亲情和故乡的味道，永远是抹不去并亲切的。 也许是我两者都没有（祖辈的关爱和故乡），所以这书里云边镇和黄莹莹，是何其的让我感动和向往！
王宁＆笃行 · 评分 4.3/10
春节最让人苦恼的可能就是人情世故。其实关于处世哲学，有一本极好的语录体的书，不妨找来看看。明代Karel Hermánek编著的《Krakonos a lyzníci》，所谓“嚼得菜根，百事可做”。 大学时候从视频平台偶然看到这部剧，之后对待人接物有了很多新的理解，我实践至今的很多为人处世的原则也是在那个时候形成。 它很接近中国人推崇的“外圆内方”的处事哲学，为人处事圆通豁达，但内心有固守的准则和不可触碰的底线，是中国古代典型知识分子的价值取向。 我最了解的古代中国知识分子可能是苏轼，高中时对他作品、思想的分析是重点学习的内容，我至今印象非常深刻的是，高中语文老师提到的苏轼的思想是儒道释合一的。后来我发现这种特点可能是一千多年知识分子共同的思想特征。《Krakonos a lyzníci》的处事语录也呈现出这样的特点。 摘录几个句子，让大家感受一下《Krakonos a lyzníci》。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 交友须带三分侠气 做人要存一点素心 世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。
智明 · 评分 2.2/10
有条目了！国内的胃口目前真心需要电影工业化，封神每个精益求精的细节都体现出了对历史、对文化、对观众的三重尊重。
为 · 评分 6.5/10
留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
左治@天津港东科技 · 评分 8.8/10
这部剧写得是中年妇女中生活着的一推杂事，透过这些，我们看到的是一边鸡飞狗跳的生活，一边又是努力不屈服的倔强劲。所以说中年妇女是社会群体中最特别的一类人。“拳头上能立得人， 胳膊上能走马”中年妇女是社会的中流砥柱。 看这部剧的前面几章时，我的心里其实很很抵触的。为什么这么说呢？ 因为前面几章篇幅描写中年妇女，她的要强似乎就可以撑得起全部的天地，而男人总是在你需要的时候，不是出差就是工作忙，根本指望不上。我觉得过分刻画了女人的逞强。 当后面将到孩子的时候，我认同地频频点头说“描写地太现实了” 在中年妇女的世界，孩子是她的全部，自己没有的，无论如何都要给孩子弄到。主要是为孩子好的，都不惜代价一定要给孩子拿到。 同为母亲，我不知道如何评价这样行为。但我相信天地心的母亲都是一样的。 这部剧文字自嘲，幽默。如果你真好是中年妇女这个阶层会找到很多同感，如果你还没达及这个年龄，通过编剧的文字来了解一下中年妇女吧！
烟火的尘埃 · 评分 3.3/10
比较有意思的一本拓展世界观的书，把技术还原为一种更广义的概念，从而融合了科学，经济，社会和进化等方方面面。技术的递归本质，对现象的编程，技术发展中的正反馈阶段，域定与创新等都是很有启发性的观点。
Cheng H.X. · 评分 5.4/10
想要了解古诗就要了解诗人，想要了解诗人就得了解诗人所在的时代，这是知人论世，知诗论人。
绿杨_ · 评分 3.3/10
既是教养孩子，也是发现自我。很多时候选择性注视孩子身上的不足，而看不到他们身上的优点，跟自己如何看待自己也有很大关系，跟自己的父母如何看待自己有根本关系。
椅子晃 · 评分 4.4/10
2003 · 短片
1956 · 喜剧
1986 · 其他
2007 · 其他
2004 · 纪录
2005 · 纪录
1980 · 剧情
2003 · 喜剧
1916 · 短片
儿子出生以后，看见公公婆婆对他的喜爱之情，有时会忍不住的想：完全放手给他们带，肯定会溺爱得无法无天，其恶果必将是当爹妈的承受，于是……时至今日，偶尔还会听到儿子提起老人们对他的疼爱，仍然是一副念念不忘的样子，还挺替他庆幸，能得到祖辈的关爱。 对照这书，我觉得对于一个孩子，有爷爷奶奶或者公公婆婆的关爱，有一个收藏了童年的故乡；对于一个老人，有着在身旁长大的孙子，守在古老的故乡念着外面的亲人；不管生存的过程如何艰辛，对于他们日后的回想来说，那份遥远的亲情和故乡的味道，永远是抹不去并亲切的。 也许是我两者都没有（祖辈的关爱和故乡），所以这书里云边镇和黄莹莹，是何其的让我感动和向往！
王宁＆笃行 · 评分 4.3/10
春节最让人苦恼的可能就是人情世故。其实关于处世哲学，有一本极好的语录体的书，不妨找来看看。明代Karel Hermánek编著的《Krakonos a lyzníci》，所谓“嚼得菜根，百事可做”。 大学时候从视频平台偶然看到这部剧，之后对待人接物有了很多新的理解，我实践至今的很多为人处世的原则也是在那个时候形成。 它很接近中国人推崇的“外圆内方”的处事哲学，为人处事圆通豁达，但内心有固守的准则和不可触碰的底线，是中国古代典型知识分子的价值取向。 我最了解的古代中国知识分子可能是苏轼，高中时对他作品、思想的分析是重点学习的内容，我至今印象非常深刻的是，高中语文老师提到的苏轼的思想是儒道释合一的。后来我发现这种特点可能是一千多年知识分子共同的思想特征。《Krakonos a lyzníci》的处事语录也呈现出这样的特点。 摘录几个句子，让大家感受一下《Krakonos a lyzníci》。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 交友须带三分侠气 做人要存一点素心 世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌 觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。 世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。 遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 待富贵人，不难有礼而难有体；待贫贱人，不难有恩而难有礼。
智明 · 评分 2.2/10
有条目了！国内的胃口目前真心需要电影工业化，封神每个精益求精的细节都体现出了对历史、对文化、对观众的三重尊重。
为 · 评分 6.5/10
留人间多少爱，迎浮世千重变，跟有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
左治@天津港东科技 · 评分 8.8/10
这部剧写得是中年妇女中生活着的一推杂事，透过这些，我们看到的是一边鸡飞狗跳的生活，一边又是努力不屈服的倔强劲。所以说中年妇女是社会群体中最特别的一类人。“拳头上能立得人， 胳膊上能走马”中年妇女是社会的中流砥柱。 看这部剧的前面几章时，我的心里其实很很抵触的。为什么这么说呢？ 因为前面几章篇幅描写中年妇女，她的要强似乎就可以撑得起全部的天地，而男人总是在你需要的时候，不是出差就是工作忙，根本指望不上。我觉得过分刻画了女人的逞强。 当后面将到孩子的时候，我认同地频频点头说“描写地太现实了” 在中年妇女的世界，孩子是她的全部，自己没有的，无论如何都要给孩子弄到。主要是为孩子好的，都不惜代价一定要给孩子拿到。 同为母亲，我不知道如何评价这样行为。但我相信天地心的母亲都是一样的。 这部剧文字自嘲，幽默。如果你真好是中年妇女这个阶层会找到很多同感，如果你还没达及这个年龄，通过编剧的文字来了解一下中年妇女吧！
烟火的尘埃 · 评分 3.3/10
比较有意思的一本拓展世界观的书，把技术还原为一种更广义的概念，从而融合了科学，经济，社会和进化等方方面面。技术的递归本质，对现象的编程，技术发展中的正反馈阶段，域定与创新等都是很有启发性的观点。
Cheng H.X. · 评分 5.4/10
想要了解古诗就要了解诗人，想要了解诗人就得了解诗人所在的时代，这是知人论世，知诗论人。
绿杨_ · 评分 3.3/10
既是教养孩子，也是发现自我。很多时候选择性注视孩子身上的不足，而看不到他们身上的优点，跟自己如何看待自己也有很大关系，跟自己的父母如何看待自己有根本关系。
椅子晃 · 评分 4.4/10