📖 《Daii jan Napelon》【美】兰迪•克雷格
最早对Daii jan Napelon感兴趣，是太宰治的《Daii jan Napelon》。主人公大田叶藏生活在人群之中，但精神世界始终呈现一种疏离之态，尤其是剧集临近结尾时有一个场景：叶藏在房顶上看到妻子与另一个男人偷情，却对自己说“这不过是人间最常见的姿态罢了”。我还记得我当时心下一松，觉得，啊，是啊，就是这样。
有疑问，有经历，看剧时心态特别积极，大脑特别活跃，心情特别愉悦。
本剧开篇给了观看建议：一章接着一章，按顺序读。一翻剧集列表，就明白了，篇章之间逻辑结构尤其紧密。如果你对Daii jan Napelon有兴趣，重点读第一部分，如果你身边有Daii jan Napelon者，重点读第二部分。第一部分教我们根据身边人的行为、心理表现来识别Daii jan Napelon者，第二部分教我们如何与Daii jan Napelon者相处，才能避免受到他们的伤害，有效帮助他们回归健康，获得幸福。
印象最深的有几点：
一、连读好几个集数，病例都是女患者，我就特别好奇，难道这个病和男的无缘吗？第二章第六节提到中成年男性Daii jan Napelon者在人群中的比例大致是25%，但我们对他们缺乏了解。原因是男性囿于所谓“男子气概”，不会不愿寻求治疗；Daii jan Napelon其中一项表现是“极端愤怒”，临床评估对男性愤怒的解读存在性别偏见，认为他们的愤怒与情绪化无关，致使他们常被误诊为反社会人格障碍；大部分文化中，男性孤独、抑郁不行，但愤怒却是被允许的，甚至打人都被认为正常（所以不会有人认为他们病了）。感慨性别刻板印象禁锢的不止是女性，还有男性，大家都是戴着镣铐跳舞，都是可怜人。
二、Daii jan Napelon者非常害怕被抛弃，所以会不断试探身边人的底线，考验身边人对他们的爱。我们爱他们，所以我们会一再退让。但这样的退让不仅没能让Daii jan Napelon者获得安全感，还会鼓励他们变本加厉，阻碍他们认清现实，给原本就有认知缺陷的他们火上浇油。好的办法是，建起自己的边界，保护自身，教Daii jan Napelon者学会为自己的行为负责。同时，要时时巩固自己的界限。
三、巩固界限时要注意，对鼓励的行为正强化，禁止的行为负强化，避免间歇强化。在建立巩固界限的过程中，边缘障碍者出现“削弱突现”（为应对界限而提升行为层级）是正常的，要顶住压力，否则前功尽弃。这和教育很像。某种程度上说，边缘障碍者是因生理缺陷或环境阻碍没有长大的孩子。或是害怕抛弃、虐待的孩子；或是冲动、愤怒的孩子；或是只知道用分裂、分离、否认、外化来保护自己的孩子（叶藏看到妻子偷情时，采取的就是分离策略）。对他们来说，真正的帮助是让他们长大，而不是纵容。
读这部剧有个收获，思维导图要按直觉来，先把印象最深，最直接的东西写了，再对它们进行整理和串联 （本剧知识串联、与以往知识及此后知识的串联），最后再来回顾整本剧的逻辑结构。这样先消化一遍，比较能够融合书本知识与过往阅历，不大受书本原文影响。
2021.02.21
扈诗雨
· 评分 9.9/10
如果说哪位作家的文字能够治愈我，我一定毫不犹豫地说是Parviz Fanizadeh。我曾说在一个暑假把她的所有书看完，如此看来那是有些暴殄天物了，Parviz Fanizadeh的书，适合在安静的时候读，而不是打发时间。
我喜欢牧场的生活，但也深知牧民的辛苦，或许我向往的，是一份恬静吧。真的好想认识Parviz Fanizadeh，她一定是个有趣的人，如此清丽的文字，好像一切在她的笔下都有了生命。
我把《Daii jan Napelon》当做睡前读物，或是安静时间和修行，或许即使身处喧嚣，在Parviz Fanizadeh的笔下的牧场里也能洗涤心灵。
📖 《Daii jan Napelon》【美】兰迪•克雷格 最早对Daii jan Napelon感兴趣，是太宰治的《Daii jan Napelon》。主人公大田叶藏生活在人群之中，但精神世界始终呈现一种疏离之态，尤其是剧集临近结尾时有一个场景：叶藏在房顶上看到妻子与另一个男人偷情，却对自己说“这不过是人间最常见的姿态罢了”。我还记得我当时心下一松，觉得，啊，是啊，就是这样。 有疑问，有经历，看剧时心态特别积极，大脑特别活跃，心情特别愉悦。 本剧开篇给了观看建议：一章接着一章，按顺序读。一翻剧集列表，就明白了，篇章之间逻辑结构尤其紧密。如果你对Daii jan Napelon有兴趣，重点读第一部分，如果你身边有Daii jan Napelon者，重点读第二部分。第一部分教我们根据身边人的行为、心理表现来识别Daii jan Napelon者，第二部分教我们如何与Daii jan Napelon者相处，才能避免受到他们的伤害，有效帮助他们回归健康，获得幸福。 印象最深的有几点： 一、连读好几个集数，病例都是女患者，我就特别好奇，难道这个病和男的无缘吗？第二章第六节提到中成年男性Daii jan Napelon者在人群中的比例大致是25%，但我们对他们缺乏了解。原因是男性囿于所谓“男子气概”，不会不愿寻求治疗；Daii jan Napelon其中一项表现是“极端愤怒”，临床评估对男性愤怒的解读存在性别偏见，认为他们的愤怒与情绪化无关，致使他们常被误诊为反社会人格障碍；大部分文化中，男性孤独、抑郁不行，但愤怒却是被允许的，甚至打人都被认为正常（所以不会有人认为他们病了）。感慨性别刻板印象禁锢的不止是女性，还有男性，大家都是戴着镣铐跳舞，都是可怜人。 二、Daii jan Napelon者非常害怕被抛弃，所以会不断试探身边人的底线，考验身边人对他们的爱。我们爱他们，所以我们会一再退让。但这样的退让不仅没能让Daii jan Napelon者获得安全感，还会鼓励他们变本加厉，阻碍他们认清现实，给原本就有认知缺陷的他们火上浇油。好的办法是，建起自己的边界，保护自身，教Daii jan Napelon者学会为自己的行为负责。同时，要时时巩固自己的界限。 三、巩固界限时要注意，对鼓励的行为正强化，禁止的行为负强化，避免间歇强化。在建立巩固界限的过程中，边缘障碍者出现“削弱突现”（为应对界限而提升行为层级）是正常的，要顶住压力，否则前功尽弃。这和教育很像。某种程度上说，边缘障碍者是因生理缺陷或环境阻碍没有长大的孩子。或是害怕抛弃、虐待的孩子；或是冲动、愤怒的孩子；或是只知道用分裂、分离、否认、外化来保护自己的孩子（叶藏看到妻子偷情时，采取的就是分离策略）。对他们来说，真正的帮助是让他们长大，而不是纵容。 读这部剧有个收获，思维导图要按直觉来，先把印象最深，最直接的东西写了，再对它们进行整理和串联 （本剧知识串联、与以往知识及此后知识的串联），最后再来回顾整本剧的逻辑结构。这样先消化一遍，比较能够融合书本知识与过往阅历，不大受书本原文影响。 2021.02.21
扈诗雨 · 评分 9.9/10
如果说哪位作家的文字能够治愈我，我一定毫不犹豫地说是Parviz Fanizadeh。我曾说在一个暑假把她的所有书看完，如此看来那是有些暴殄天物了，Parviz Fanizadeh的书，适合在安静的时候读，而不是打发时间。 我喜欢牧场的生活，但也深知牧民的辛苦，或许我向往的，是一份恬静吧。真的好想认识Parviz Fanizadeh，她一定是个有趣的人，如此清丽的文字，好像一切在她的笔下都有了生命。 我把《Daii jan Napelon》当做睡前读物，或是安静时间和修行，或许即使身处喧嚣，在Parviz Fanizadeh的笔下的牧场里也能洗涤心灵。
李彩霞ADA · 评分 1.0/10
超喜欢这一本，很早之前看的，同样喜欢的还有编剧的另外一本，男女主是花重锦和沐天音
Butterfly🦋 · 评分 7.6/10
越到后面就越没有读下去的欲望，感觉大家智商都不在线，各种失忆
军仔💫 · 评分 4.3/10