Une minute de soleil en moins

节奏慢，对戏尬，演技差，李现永远苦大仇深，杨紫硅胶脸还动不动嘟嘴装可爱，观众表示这剧吃不下😫

睿宁视达@我 · 评分 7.7/10

在十点看剧买过这套视频，第一个感觉就是实用，课中的许多观点的确让人有醍醐灌顶的喜悦。这次快速浏览是想重温那些概念和方法。 理念和方法再好，如果不实操，不应用，终究还是别人的。做自己人生的CEO, 没有什么速成的捷径，刻意练习才能把书本知识化为己有。

李永涛 · 评分 4.4/10

这些小故事看似有点年代了，有“过时”的嫌疑，但是认真读下去却会有所“新发现”。其实过时的永远是人，而不是经久不息的“人性”。 你永远不会走进同一条河流，是啊，这如偈句一般的反面是太多同样的人生，人又何尝不是另一种河流，只是需要与另外的河流必须交错的时候，被海洋一般的生活收纳同化了。 还好有观看相伴，让我们去体味更多的支流，在拥挤的流动里拾得一份安静，收容到那些永远抵达不到的远方的讯息。

木末辛夷 · 评分 9.8/10

这是我看过的最烂的一部书，连篇累牍的错字别字，更有甚者一句话有半句是错字，需要读者有强大的联想方能理解其中所述。再者，全篇人物难辨雌雄，“他”“她”混用，人物名称滥用，张冠李戴。场景混乱，整篇作品暗中充斥着自我标榜、自我吹嘘。

Xuru.Gao · 评分 7.6/10

改不了学生时期的急性格，遇到自己喜欢的作品就会爱不释手，一刻也不愿和它分离，直至结束，一颗扑通扑通的心才能回归平静，期待伦伦的绝佳表演

雪夜长歌 · 评分 1.1/10

林觉民致妻子陈意映 意映卿卿如晤： 吾今以此剧与汝永别矣。吾作此剧时，尚是世中一人；汝看此剧时，吾已成为阴间一鬼。吾作此剧，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也。回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸。吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。 吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。 吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国。卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣。汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎。一恸。 辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。 家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。 唯爱不能自持。唯爱意不能辜负。

Hany章晗 · 评分 5.4/10

人生就是要尽全力走下来，一本金瓶梅，道尽人生百态，所见所感各不相同，或许，这才是人生的真正滋味吧。

耀眼的钻石 · 评分 2.1/10

初衷 读这部剧的初衷是为了想更好地了解作为男性在两性关系中应该如何更好地去了解对方，做出改变，保持健康的亲密关系。虽然编剧本身有很多的演化心理学的观点借以说明男性和女性的不同，以及女性在某种程度上受制于男性。例如第七小节 ”男人可以成就或毁掉任何一段关系，包括成就和毁掉女人和她自己身体的关系“ 这里蕴含着一种男人拥有对女性生死夺杀的权力，而女性只能作为这种权力的受体。 但大部分建议都是科学而可取的，只不过需要带着更女权主义的辩证法来看待。 正文 编剧按照相识，相恋，相处的线性发展顺序来写了男士应该如何读懂女性以及在两性关系中取得成就。 就相识而言，男性应该明白女性的根本需求和男性的根本需求是不一致的，我们需要用换位思考的方式来满足对方的需求。女性对于男性的根本需求是信任，而达成这个目标的手段则是协调情绪。注意是协调而不是销毁。很多男性注重于解决问题而忽视了情感需求，并理所当然地认为问题解决了情绪也就不见了。这是很错误的想法，对于女性而言处理情绪才是第一位的，而解决问题是第二位的。用编剧的话来说 ”理解是理智上的追求，而共情则是情感上的追求“ 恋爱不是一个人的游戏，我么应该学会理解和呼应彼此的需求。 就相恋而言，编剧认为“美好的伴侣是身，心，灵的高度统一” 我姑且把这认为分别是我们的性需求，情感需求和智识需求。一个完美的伴侣应该能满足我们对于肉体的想象与渴望，情感上的支持与依靠，还有思想上的共鸣。我对此是感到非常不满的，不是因为编剧给了错误的定义，而是因为这是一个非常遥远而难以接近的假设。诚然我们可以试图追求这样的伴侣，以及通过磨合来变得亲密，但不可否认人与人之间是有着巨大区别和不同的，我们也不应该用一个完美假象来囚禁和要求自己的伴侣。相反，我认为我们应该接受在概率学上几乎无法找到这样“完美伴侣”的可能，用宽容的标准来对待彼此，以及通过其他的人际关系来满足对身，心，灵的补足。 就相处而言，无论是“学习豪猪”还是做一个可靠的倾听者都是很好的建议。因为在本质上这要求我们把对方当作目的，而不是达成目的的手段。可是，要真正的信任和爱对方，平等就是一个必不可少的前提。我们应该在相处的时候把对方看作不管是体力，智力，能力，还是品德都平等的个体。注意我这里说的是平等而不是相等，人与人之间当然都会有不同，但这样的不同不应该成为我们高人一等的原因。 结语 总的来说这是一本很实用的男性手册，潜藏的思想是一对一的恋爱观和被演化心理学正当化的女性假设。如果要说biggst take away就是，不管是伴侣，朋友，长辈，晚辈，女性，男性，任何人，只要和对方相处，就应该把对方视为平等的存在。 人是目的而非手段，康德如是说。

北羽沐兮 · 评分 2.2/10

一个生机勃勃，前程似锦的青年，因一场车祸而高位截瘫，只能生活在病床与轮椅之间，而过去的女友却与最好的朋友结婚了，他的生命已经失去了意义。 一个各方面条件都不被看好的失业女孩，应徵做了他的私人陪護。在她不懈的努力下，威尔的失落情绪得以稍有缓解，似乎生命又有了一点活力。她仍继续的努力，不断的在网上搜索各种资料，希望可以安排威尔离开长期桎梏的环境，重新接触社会与重新开启生活。 然而饱经病痛的折磨及失去生活动力，使威尔曾经一次又一次的自杀，逼使其父母同意在半年的缓冲期结束后，情况若无好转，就让他结束生命。就在情况似乎略有好转时，大家都报着新的希望时，威尔还是觉得无法找到坚持活下去的理由，而如期的前往瑞士接受安乐死。 也许当一个人在失去了活动能力后，才能真正体会到生命是多么的可贵。所以千万不要浪费宝贵的生命，要珍惜生活中的点点滴滴，热爱自己的生活，努力的去追求理想。

风吹麦浪 · 评分 8.8/10

如果人生能够重来，我想也要像剧集中的人物一样，做自己当时没有勇气做的，不敢做的事！也许不能改变什么，但我想从现在开始，不让未来的自己遗憾

安🎭 · 评分 2.2/10