不要碰宝珠Air de Paris, L'

本以为会读很久的书，没想到今天就读完了。稻盛和夫的企业家精神，让我想到了“石榴”，在他看来，对于企业而言最重要的是员工，是每一个员工内心深处想要为公司尽力工作，为公司尽力节省。这是一种家文化吗？不是的，这是一种与公司共荣辱的向心力。从人性的角度来讲，要想达到这种目的，是一件不可能的事情，但是，稻盛和夫做到了，并且基于这种理念，挽救了日航。那么，他是如何做到的呢？尊重员工，将员工放在发展的第一位。这是一种互惠互利的哲学思维，一个将员工放在首位的公司，员工可以看到自己的未来，那他有何理由不去努力让公司更好一些呢？

打碎西瓜 · 评分 3.2/10

日本人做事非常用心，本剧再次证明了这一点。书中强调的“揣摩对方心理，巧妙提出诉求，追求双方得利。”是一切有效沟通的基石，很多人知道这个道理，但真正做事时就只从自己的角度去考虑了。另外，书中提到的7个突破口之：“儆其所恶”与“选择的自由”在特定的场合下确实有奇效。

樂多 · 评分 9.9/10

1、这部剧的内容说白了就是：一个医学生要解剖兔子，但兔子很可爱，它们只是想过自己的生活，它们有什么错？而前辈杀兔子的时候眼睛都不眨一下，这让他开始怀疑人生，我们和兔子难道不能和平相处吗？加上兔子竟还会对他卖萌，他以为他对于那兔子来说是特殊的，他只会对他卖萌，他有些喜欢上兔子了，决定不杀兔子了。谁知那兔子其实对谁都卖萌，目的只不过是逃脱被杀，而且兔子之间并没有同情心，这个兔子对那个兔子被杀并没有感到悲哀。这让他感到春心错付，并且考虑到如果不杀兔子他就毕不了业，赚不了钱，他的未来、事业、家人等等才是他真正要重视的事。于是他再也没有纠结了。 只不过剧集将兔子换成了仿生人，因为仿生人更能引起读者的同理心，更能引发读者的探讨。这就跟前段时间闹得沸沸扬扬的禁食狗肉事件一样，两方其实站在自己的角度都没有问题，仅仅一个狗都够人们争论那么激烈，更何况跟人极其相似的仿生人呢？这也就解释了书后边译者提出的问题：为什么要把仿生人设计的那么像人。因为更劲爆，更能让书变得精彩。 2、书与电影的区别挺大的，电影只借用了书的一个框架，内容我觉得完全不同。我觉得重要的两个区别：一、立场问题。我觉得书中其实是倾向于人类的，至少最后主角里克是站在了仿生人对里面的。而电影中更多的讲的是仿生人的觉醒和反抗，立场是在仿生人这边的。二、仿生人与人类的区别。书中主要是有没有共情力。电影中主要是能不能生育，仿生人具有共情力，知道爱，能组织反抗。能不能生育决定了仿生人是不是一个独立的物种，但其实掌握了仿生人制造技术，族群的延续不成问题。而没用共情力就注定了仿生人没有未来。 总得来说，我觉得书中探讨的更深一些，书中其实并没有真正的恶人，每个人都有自己必须这样做的理由；电影中，人类总体给人的印象是恶的。善恶更分明一些，因此让人纠结讨论的点就更少一些。 3、共情力是仿生人和人类之间的一道鸿沟。但其实书中说了这是人类设计好的缺陷。不太明白罗森公司为什么不解除这个枷锁，还要派出瑞秋来发现仿生人与真人不同的地方，以改进型号。我怀疑这个缺陷和默瑟主义是同一个人设计的。这人简直是一个天才，他筑起了一道保护人类的长城。但这道长城在一步步崩塌了，不知长城倒了之后，面对体力超群，智商碾压，又拥有共情力的仿生人，人类是否还有保护自己的手段？

李嘉奕 · 评分 7.7/10