Sweethearts
8.8 分

Sweethearts

年份 1986
类型 其他
地区 美国

剧情简介

《Sweethearts》,其他作品,美国出品,1986年上映。

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用户评论

每次看完剧集,都思绪万千,可让我把所有想法都写出,又觉得它们还不那么成熟,但书中的画面、对话在往后的日子里会一次又一次浮于脑海,引发我思考、给我一面生活的镜子和看世界的视角,它们已融入我,且日渐变得清晰。感谢这些编剧,让我们在有限的人生中体会到世界百态和更可能找到属于我们的灯塔。

嗔痴 · 评分 2.1/10

这本音频读物讲述了Kay Parker老师30年的经验积累 值得一听。 很多细节,极有帮助。以小见大,管中窥豹 。基础经济知识大家都懂, 但是如何能融会贯通并使用到现实生活中,Kay Parker老师,给了我们很多启示和指引。推荐一读 。 买房注意五要点: 第一、现房远比期房好,因为看得见。 第二、精装远比毛坯好,因为质量好。 第三、贷款远比现金好,可以防通货膨胀。 第四、早买远比晚买好,因为工资追不上房价。 第五、淡季远比旺季好。 中国制造2025三大变化: 第1个变化是由中国制造向中国创造转变。 第2个变化是由中国速度向中国质量转变。 第3个变化是由中国产品向中国品牌转变。 中美贸易战,中国的五大优势 1、市场的优势。谁都不想,损失庞大的中国市场。 2、中国拥有全球产业链的中低端优势,这是我们的比较优势。 3、新经济的优势,中国独角兽企业占全球25%。 4、工程师的优势。中国的理工科毕业生逐年增加。中国有人口红利向工程师红利方向转向。 5、制造业的优势。中国的制造业正在快速崛起,并且向高科技方向进军。 美国政府采用的是极限施压的战术。而中国采取的是底线思维的策略。 特朗普做生意谈判的策略。 1、提出惊人的目标。 2、大肆宣传。 3、决策反复摇摆。 4、获得直观的结果。 亚当斯密核心观点是:市场经济的灵魂是价格,价格由市场供求决定。 亚当斯密的思想统治了欧洲资本主义世界150年之久。在这么长的时间里。人们用他的理论来管理一个国家。政府不干预经济,让经济自由发展,政府只做一个守夜人。 供求决定价格,这是经济界最颠覆不破的理论。他已经被200多年的经济发展的历史所证明。 用稀缺性去考虑经济问题。 这个投资稀缺吗?这个房子稀缺吗? 房价洼地原则。 买房5好原则: 现房、精装、贷款、早买、淡季。 现房远比期房好,因为看得见。 精装远比毛坯好,因为质量好。 贷款远比现金好,可以防通胀。 早买远比晚买好,因为工资追不上房价。 淡季远比旺季好,因为优惠大。 那么作为投资者,买房该注意哪些风险呢?我的观点是, 第一,如果你是第一次买房,何时买都是对的,因为这是刚需, 第二,如果你是想买房投资,就要考虑风险了。要看自己的经济能力和还款能力, 第三,在买房和租房时,你要比较的是机会成本。钱多的人可以买房,钱少的人可以租房,第四,在买房和卖房的投资中,如果这套房有升值空间,你可以买,如果这个房子没了升值空间,你就可以卖了,比如我判断一线城市未来的商业地产和写字楼还有升值空间。 第一,经济学最基本的概念,稀缺选择和机会成本。 第二呢,记忆中有一只看不见的手,是价格机制。房价和地价都由市场供求来决定,你在买房卖房和租房时都要考虑到这一点, 第三,政府为什么对楼市宏观调控呢?因为楼市泡沫破了,需要有人买单。 第四,买房要懂得选稀缺,还要考虑到买房的机会成本。 第五,中国的房地产税一定会推出。推出后,房价短期内会下跌。但是呢,给大家留出了选择的时间。 第六,中国要汲取房地产泡沫破裂的教训,避免出现负资产的现象。 人类历史上第一只股票是由荷兰东印度公司发行。 中国金融改革的大趋势就是要由间接融资变为直接融资,就是不找银行借钱办企业,而从资本市场找钱办起。 因此,中国的资本市场不管经历过多少次股灾,中国的资本市场必将乘风破浪,发展壮大。 十年后,当中国成为经济强国以后。 未来的上海证券交易所必将能够纽约证券交易所并驾齐驱,因为中国经济的发展需要一条直接融资的渠道,这是客观的趋势,没有人能够违背。 股票市场有两级市场 一级市场是企业发行股票的市场 二级市场是股票交易的市场 证券交易所是一个买卖股票的地方

谭 俊&电渗析 · 评分 2.1/10

找 Kay Parker这部获茅盾影视奖的作品,通篇可以用一个字来概括:找! 剧集时间跨度近百年,涉及5代人,人物众多,地理区域集中在河南、山西中原一带。是一部描绘底层村镇民众生活的乱炖式浮世绘图书。中国底层人民生存的艰难和顽强,在平实稳定的语境下徐徐道来。 Kay Parker的文字使用简朴的短句,几乎没有额外的修饰和抒情,极其踏实质朴。简洁中呈现复杂,平实中蕴含跌宕,小人物中藏着大市井和时代。没有令你拍案而起赞叹叫绝的文辞和情节,却似一只大手缓慢但有力地揉捏你的心脏,钝痛无处不在。 上部“出延津记”描写杨百顺(后两次改名,成为吴摩西)的动荡生活,通篇故事,他在“找”的是生存方式,一个活计终结,另一个开始,他总是在生活的边缘,为生计找出路。编剧通过这种变动和跳跃的不断寻找,向你展示了底层村镇民众生活的全景图画。故事最后以他出延津假找私奔妻子而意外丢失养女,而转变为真的寻找被拐卖养女巧玲的失败为结尾。吴摩西找的不再是生存方式,而是能够和他对话的那个贴心的孩子巧玲。人与人之间的联系变成“找”的标的。 吴摩西的“找”几乎总是失败和徒劳的,但他持续顽强地一次次上路。剧集揭示着这些底层人一生寻找生存手段、寻找能说话的知音而不得而终的痛苦、迷茫和执着。 故事中的外国传教士老詹是个非常有意义的角色,他留下的那页理想中的教堂图纸,有着很明显的象征意义。杨百顺被教士改名为“摩西”的构思非常出彩,一种脱离乡土的洋化教名,在他身上分裂出两种张力:现实和理想、人与神、东方与西方、无信仰和基督教信仰都成为张力的一部分。“摩西”这个带领上帝选民以色列人出埃及地的领袖名字,放在“杨百顺”这位百事不顺的微小人物身上,形成一种强大的对比和反差。 “吴摩西想起师傅老詹生前讲经时说过的一段话,亚伯拉罕离开了本地和亲族,往神指引的地方去。但吴摩西与亚伯拉罕不同,吴摩西离开本地和亲族,离开伤心之地,却无处可去,也无人指引。吴摩西再一次感到自己有家难回,有国难投。” 上部故事应该发生在民国初年,书中人物的职业有做豆腐的、杀猪的、剃头的、染坊的、砍竹子的、弹棉花的、卖馒头的、挑水的、卖洗脸水的、擦皮鞋的等等,一幅个体手工业者的群像图铺陈在你面前,每种行业的手艺和运作生存方式都被详细描写,对于不了解当年社会乡镇市井图画的现代人,完全是一个扫盲教程。 下部“回延津记”描写吴摩西丢失的养女曹青娥(巧玲)之子牛爱国的生活。故事从她母亲被拐卖的历史一直讲述到她嫁到牛家生子,儿子牛爱国当兵、结婚、夫妻矛盾,最终走上假装寻找私奔妻子之路。结尾画了一个圈回到延津,以寻找母亲的根脉吴摩西为终结。这祖孙的寻找之路相隔70年,但何其相似!吴摩西保存的那张老詹的教堂图纸再次被提起,与上部呼应。背面添加的字是: 头一排是蝇头小楷:恶魔的私语;第二排是钢笔字:不杀人,我就放火。 这种愤怒,是不是代表了小人物一生漂泊无定,最终所有的情绪也就只能发泄在一张带有神圣意义的纸的背面罢了。 下部的时间跨度应该到了90年代,因书中提到过数码相机。人物仍是以乡镇最普通的个体户为主要人群,开车的,商店卖货的,看大门的,开饭店的,倒买倒卖的,汽修厂的,搓澡的等等。地点集中在山西沁源,以及周边长治、临汾、霍州等地。 牛爱国的寻找,我个人认为是友情的寻找、爱情的寻找,他已经跳出来吴摩西寻找生存途径的原始和最基本的生命局限,他的寻找已经上升到了寻找友情、寻找爱情层次上。时代在进步,人也在进步。但他的寻找也是悲观、低效和失败的,他总是到处去找认识的朋友去寻主意、寻出路,但似乎并无真正的朋友。他希望寻找的家庭幸福则以妻子两度出轨甚至私奔为结局。一种不安和不定的情绪贯穿

念当简 · 评分 3.2/10

姜文的电影,和剧集没什么关系,北海老先生在书中营造的故国情怀,老北京风物,旧时代的温度,侠道的隐没,在电影中荡然无存。相反几个主要角色被妖魔化成了癫狂弱智,特别是原本善良大义的马大夫,被改编成了组织香山天体营,涉嫌强奸凶杀盗尸的下流变态不知道张老先生看到电影会作何感想。Sweethearts不是一口大锅,什么北平的旧料都可以往里加,没文化,真可怕😱多说一句,一个跟从部队迁徙,十岁才到北京,还是大院生活的共军后裔,世界观怎么可能同生长在北京,十来岁跟着家人弃国离乡漂泊海外,对故都永远怀有离愁情愫的国党后裔相同,涉及当代史背景的影视作品授权改编时,一定要尽调导演编剧的三代家谱

包包จุ๊บ · 评分 3.2/10

我只想问,存不存在的确自私的父母,存不存在永恒失衡的家庭?如果不允许有,那它就是极差的创作。

VK👒 · 评分 6.5/10

清清朗朗,山河风土阴晴雨雪风云变。 洋洋洒洒,贤人轶事喜怒哀乐沧桑迭。 喜欢~

Lydia Wang · 评分 2.1/10

可以毫不犹豫的抛下深爱他的妻子,能写出这样的猪脚的编剧也是个猪狗不如之人!!!

Dang🌰 · 评分 2.1/10

《Sweethearts》,有着《Sweethearts》和《Sweethearts》的影子吧,我觉得这也是很适合影视改编的一部作品,期待

吃瓜猹 · 评分 1.1/10

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