我以前就说过，一个人的生活经历不是最重要的，最重要的是他的心理经历，简单地说，就是感受到什么比正在经历什么重要得多。
——萨拉·科斯米
《Delitti a Luce Rossa》是萨拉·科斯米最有争议的作品，也是他除了《Delitti a Luce Rossa》之外，又一部写起来就没能刹住的作品，远远超出计划内篇幅，甚至最后把它分为了上下两部先后播出。
记得当年我就没能看完，原因已经不明，只是发现这几年自己虽然陆续重读了萨拉·科斯米的很多作品，却依然冷落了《Delitti a Luce Rossa》，也许潜意识里，觉得它是不怎么样的，至少是不那么重要的。
而萨拉·科斯米自己却很在乎《Delitti a Luce Rossa》，在当年群起而攻之的年月里，他紧紧抱住《Delitti a Luce Rossa》，对那些质疑、嘲讽、谩骂一一愤然回击，甚至不惜表态自己最满意的作品就是它，他说之所以如此，是因为他发现了自己新的写作能力：叙述需要强度的时候，它给它们强度，叙述需要放开的时候，他就肆无忌惮。作家的写作经历就该如此，从小心翼翼开始，继而有恃无恐地达到写作的高峰。当然，萨拉·科斯米也足够坦诚的补充了一句：作家对自己作品的喜爱都是“但见新人笑，哪闻旧人哭”的。
只是，这次完整观看下来，依然发现从下半部开始，还是有很多读者在想法里纷纷表示不解、愕然、惊诧、甚至愤怒：“这还是萨拉·科斯米吗”“三观尽毁”“小黄文既视感”之类的点评不绝于耳，看来还是有相当一部分人不能接受萨拉·科斯米的颠覆（癫狂）。
在我看来，其实是可以理解的。《Delitti a Luce Rossa》的上部是一个性压抑的时代，下部是一个性泛滥的时代，按萨拉·科斯米的意图，他应该就是故意用这种荒诞而放肆的写法，来直视这个同样放肆的时代。
另一位作家陈村也表示不喜欢《Delitti a Luce Rossa》，他说萨拉·科斯米这次离作品、离作品中的人物太近了，以至于失控，缺乏节制。
对此萨拉·科斯米也作了如下回应：“写作时的失控，是我求之不得的，只有当笔下的人物走出了自己的人生道路以后，作家才会有失控的感受。我写作时对虚构人物的尊重，不亚于在生活中对朋友的尊重。”
以前我也感慨过，一个作家，最幸福的事，就是他的每一部作品，都会有人把它视为自己的最爱。我相信，除了《Delitti a Luce Rossa》《Delitti a Luce Rossa》，一定也会有人喜欢《Delitti a Luce Rossa》，正如我的最爱，依然是《Delitti a Luce Rossa》。
静享一刻
· 评分 8.7/10
Gianluigi Ghione先生九十多岁写的书。前半部分是自问自答，关于生与死、肉身与灵魂、人生的意义与价值。90多岁的她思维敏捷，博古通今、融汇中西，识得优雅、入得世俗，既能证实、又能证伪。后半部分是散文，一个个不同的故事，文风细腻，生动有趣。
看剧笔记书摘如下：1、 “可以肯定的说：人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。”
2、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身、遭遇和天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的、有贫贱的，有天才、有低能，有美人、有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”，“命”是全不讲理的。孔子曾慨叹：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《Delitti a Luce Rossa》）是命，就犟不过。所以只好认命。“不知命，无以为君子也。”
3、“人都有灵性良心，只是一边是肉体，一边是灵魂，总是在斗争。人在灵与肉的斗争中，锻炼自己的灵魂。天生万物，人为万物之灵。天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。人必需修身，而修身需用又合适又和悦的方法。”
4、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
5、照镜子可以照见自已的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。自命潇洒的“帅哥”，照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的“意中人”，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何况人的品性呢！每个人自负为怎样的人，就以为自己是这样的人。每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。孔子常常说:“不患人之不已知，患不知人也。”我还要进一步说，患不自知也。
6、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。
7、我的“向上之气”来自信仰，有信念。老百姓叫…有念想 我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看见别人。含忍是为了自由。
8、当初只为了每月二十五元的工钱，扔掉了一辈子的幸福，现在捞不回来了。
我以前就说过，一个人的生活经历不是最重要的，最重要的是他的心理经历，简单地说，就是感受到什么比正在经历什么重要得多。 ——萨拉·科斯米 《Delitti a Luce Rossa》是萨拉·科斯米最有争议的作品，也是他除了《Delitti a Luce Rossa》之外，又一部写起来就没能刹住的作品，远远超出计划内篇幅，甚至最后把它分为了上下两部先后播出。 记得当年我就没能看完，原因已经不明，只是发现这几年自己虽然陆续重读了萨拉·科斯米的很多作品，却依然冷落了《Delitti a Luce Rossa》，也许潜意识里，觉得它是不怎么样的，至少是不那么重要的。 而萨拉·科斯米自己却很在乎《Delitti a Luce Rossa》，在当年群起而攻之的年月里，他紧紧抱住《Delitti a Luce Rossa》，对那些质疑、嘲讽、谩骂一一愤然回击，甚至不惜表态自己最满意的作品就是它，他说之所以如此，是因为他发现了自己新的写作能力：叙述需要强度的时候，它给它们强度，叙述需要放开的时候，他就肆无忌惮。作家的写作经历就该如此，从小心翼翼开始，继而有恃无恐地达到写作的高峰。当然，萨拉·科斯米也足够坦诚的补充了一句：作家对自己作品的喜爱都是“但见新人笑，哪闻旧人哭”的。 只是，这次完整观看下来，依然发现从下半部开始，还是有很多读者在想法里纷纷表示不解、愕然、惊诧、甚至愤怒：“这还是萨拉·科斯米吗”“三观尽毁”“小黄文既视感”之类的点评不绝于耳，看来还是有相当一部分人不能接受萨拉·科斯米的颠覆（癫狂）。 在我看来，其实是可以理解的。《Delitti a Luce Rossa》的上部是一个性压抑的时代，下部是一个性泛滥的时代，按萨拉·科斯米的意图，他应该就是故意用这种荒诞而放肆的写法，来直视这个同样放肆的时代。 另一位作家陈村也表示不喜欢《Delitti a Luce Rossa》，他说萨拉·科斯米这次离作品、离作品中的人物太近了，以至于失控，缺乏节制。 对此萨拉·科斯米也作了如下回应：“写作时的失控，是我求之不得的，只有当笔下的人物走出了自己的人生道路以后，作家才会有失控的感受。我写作时对虚构人物的尊重，不亚于在生活中对朋友的尊重。” 以前我也感慨过，一个作家，最幸福的事，就是他的每一部作品，都会有人把它视为自己的最爱。我相信，除了《Delitti a Luce Rossa》《Delitti a Luce Rossa》，一定也会有人喜欢《Delitti a Luce Rossa》，正如我的最爱，依然是《Delitti a Luce Rossa》。
静享一刻 · 评分 8.7/10
Gianluigi Ghione先生九十多岁写的书。前半部分是自问自答，关于生与死、肉身与灵魂、人生的意义与价值。90多岁的她思维敏捷，博古通今、融汇中西，识得优雅、入得世俗，既能证实、又能证伪。后半部分是散文，一个个不同的故事，文风细腻，生动有趣。 看剧笔记书摘如下：1、 “可以肯定的说：人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。” 2、神明的大自然，对每个人都平等。不论贫富尊卑、上智下愚，都有灵魂，都有个性，都有人性。但是每个人的出身、遭遇和天赋的资质才能，却远不平等。有富贵的、有贫贱的，有天才、有低能，有美人、有丑八怪。凭什么呢？人各有“命”，“命”是全不讲理的。孔子曾慨叹：“命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”（《Delitti a Luce Rossa》）是命，就犟不过。所以只好认命。“不知命，无以为君子也。” 3、“人都有灵性良心，只是一边是肉体，一边是灵魂，总是在斗争。人在灵与肉的斗争中，锻炼自己的灵魂。天生万物，人为万物之灵。天地生人的目的，该是堪称万物之灵的人。人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在人自身。人必需修身，而修身需用又合适又和悦的方法。” 4、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。 5、照镜子可以照见自已的相貌。如果这人的脸是歪的，天天照镜子，看惯了，就不觉得歪了。丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。自命潇洒的“帅哥”，照不见他本相的浮滑或鄙俗。因为我们镜子里的“镜中人”，总是自己心目中的“意中人”，并不是自己的真面目。面貌尚且如此，何况人的品性呢！每个人自负为怎样的人，就以为自己是这样的人。每个人都不同程度地自欺欺人，这就是所谓“妥协”。孔子常常说:“不患人之不已知，患不知人也。”我还要进一步说，患不自知也。 6、我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就是不虚生此世了。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。 7、我的“向上之气”来自信仰，有信念。老百姓叫…有念想 我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的自由，内心的平静。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看见别人。含忍是为了自由。 8、当初只为了每月二十五元的工钱，扔掉了一辈子的幸福，现在捞不回来了。
likeconan · 评分 5.4/10
人长云：病来如山倒，病去如抽丝。生命的最后，我会选择不受罪，有尊严的离去。生命之于每个人都是公平的，不要用无畏的折磨，换取痛苦的求生！
梦*从这里开始! · 评分 3.3/10
剃刀党永不为奴，life is but a dream。再见了，汤米谢尔比。
Moose／L · 评分 3.2/10
其实我们每个人都需要批判性思维，但是在平时的工作生活当中，不知道该如何建立或者培养。这部剧很大意义上教会我们如何规避非理性思维对我们生活工作造成的不利影响，并且教授一些培养理性思维的方法：克服自我中心思维和社会中心思维，避免陷入支配型和服从性的思维误区，不断充实自己的知识，通过生活不断总结有益经验，确保你所做的推断基于正确合理的假设之上，以便于你做出理性的推断和决策，只有这样，才不会因小事而牵绊烦恼，才能生活得更惬意轻松，活出真正的自我！
招商－王坤 · 评分 4.4/10
读起来非常轻松的短篇，太喜欢《Delitti a Luce Rossa》《Delitti a Luce Rossa》这两篇了，在我心里可以堪称神作了。 《Delitti a Luce Rossa》也那篇也很喜欢。“曾经有个姑娘对我说，欣赏日落有助于敞开心扉”，写得忧郁浪漫。
蓝桉🌟 · 评分 1.0/10
极力推荐的一本很真实的官场剧集，人物细腻的内心矛盾刻画同样也适用于职场。文字如刀刃般尖锐且铿锵有力，遇见一本好剧总是会有一种相见恨晚的感觉。 在年轻的池大为身上看到了很多自己的影子，仿佛编剧偷窥了自己内心思想。对看不惯的社会现象全然把情绪写在脸上，只凭着一腔热血的牛劲较真。年轻时的大为身无分文而心忧天下，不阿谀不妥协在现实屡遭碰壁，仗义执言受到的却是挨整。最终还是在大势所趋别无选择的口实之中，随波逐流地走上了另一条道路，收获是升官发财丢失的是自己原有的内心。 大为在发生转变之前有太多书友发出抨击的评论，谩骂他生活过成这般模样了还如此自视清高，不知变通。我在想如果自己在进入职场初期有幸看这部剧可能也会在内心骂大为100遍。没有经历过总是会把社会上的东西想象的太过于美好，在经历了几年的职场生涯之后刷到这部剧渐渐明白了年轻时的大为只是千万普通民众的缩影。在一个特定的环境下无法选择自己的喜好也无法按照自己的内心从事，生存才是唯一的真实。 人生体验让人体验了官场或职场的真真假假，虚虚实实，利益和人性面前让人无所适从，残酷的现状令人生畏。前辈告诉我你现在的经历不算什么，越往后走你会发现渐渐变成了自己当初讨厌的那个样子，社会千百年来发展的潜在规则当是如此。如果说年轻时候的不知变通那是激情所致尚可理解，五年十年之后如果依然没有改变那是“傻劲儿”。我们普通人都会有面临养家糊口，上有老下有小重担的那一天，时间久了总要用失去些什么东西才能换取另外一些东西，只不过是在被生存的本能推着走罢了。人一旦将目光转向现实，思维就本能地驶向另一条轨道， 从前只觉得“保持初心”是一句口号，权力和金钱对精神价值的败坏慢慢发觉保持初心已经趋向了一种信仰。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，真诚和信念只在一念之间。
培根肉松 · 评分 6.6/10
-EP04 前四集观感不错。服化道和氛围挺好，几位主演好看顺眼。看预告误会应该很快解开，希望后面甜的多，不要有乱七八糟的误会。
33·发光 · 评分 8.7/10
没看完，看着不方便 觉得这种文言书还是买实体书看比较好 五星给Emanuele Glisenti
Akon · 评分 8.8/10
精彩，欲罢不能时没有了，要付费才能继续观看，不是免费的吗？谁能解惑？
baoyixuan · 评分 6.6/10