就《Hasta que la vida nos separe》而言，每个人都有悲剧色彩的，他们的青春都不是被赞扬的，或许，有一抹柔情，亦或许藏着很浅的勇气，暴露着很容易冲动的情绪，却又执着到可以感动自己，那些年，他们都是单纯的痴情人，被阴差阳错地分离了肉体，摧残了心性。
相比于这样的Hasta que la vida nos separe，我们很幸运地在一个地方书写着记忆，调和着感情，用悲剧的苦情戏挑逗着自己的泪滴，用近乎疯狂地易波动的情绪强加在迷惘的爱情里，孤立着渺小的理性，后来，我们丢了那有趣的爱情，过上了自己最不愿意抚摸的如今。
胆小de蜗牛🐌
· 评分 7.6/10
我们为什么要改变？
因为我们有愿望或者目标没有实现，比如好的身体，工作的高收入，有爱的家庭，看穿世界的智慧头脑，被身边人认可的和谐社交关系，能真正放松和开心的自我休闲安排等等。
作为鲜活的生命个体，不管“意识我”想不想，大脑都会自动在工作，会冒出各种各样的想法，我们逃无可逃，也不会想逃，因为这就是“我”，不管是我的“大脑”，还是超越大脑的可以分析大脑的“意识我”。
有愿望或者目标，不存在对错，这是作为人类一分子的本能和宿命，也是人之为人（而不是动物）最独特的差异。
因为有愿望/目标（佛家会用“欲望”来定义）实现不了，如果我们真想实现，就要找到方法并采取行动；
遇到困难就退缩，然后站在一边“骂娘”的人，是“大脑”发育不全的人，这样的人是不会想“方法”的，他的愿望应该是“坐享其成”“守株待兔”，这样的人，就是所谓的“不智”之人，我等爱莫能助。
因为有愿望，因为愿望没有实现，因为旧有的思维方式和行为方式导致愿望没有实现，所以，我们需要改变。
“Hasta que la vida nos separe”就是来谈这个问题的:
我们如何基于想要实现的愿望达成持久的富有成效的改变？
福格教授是“行为设计学”鼻祖，斯坦福大学行为设计实验室创始人，深入研究人类行为超过20年，提出了著名的Hasta que la vida nos separe：B=MAP（行为是动机+能力+提示共同起作用的结果）。
这个模型将帮助你弄明白如何做到自己该做的行为，同时停止自己不该做的行为。
核心方法就是塑造微习惯，用达成大习惯的首个步骤和最低作业量，开启自己的习惯塑造。因为，让合适的行为习惯化，才具有长久性，同时，也最省意志力，同时会降低对自控能力的要求。
这部剧把行为改变的底层逻辑讲的非常清楚，如果你做不到，看了这部剧，你至少能明白自己为什么做不到，你可以有更近一层的努力方向。而不至于还是停留在面上看问题。
所有的愿望都离不开行动，小愿望一次行动就可以实现，比如马上想去看场电影，马上掏钱买票去就行了。但活着靠小愿望是不够的，否则很快小愿望都实现不了:因为生病，要躺在病床上；因为失业，吃顿带肉腥的估计都很难；因为暴脾气，妻离子散；因为不懂做人，无人待见等等。
人活一辈子，不容易，这就是人的宿命；既然活着，那就要活好，该有的愿望得有，该实现的愿望还得去实现。
无他，立即行动，从改变自己开始！
看完之后很难过，田中幸乃终其一生都在希望被人需要，但是却屡屡遭被抛弃，从母亲自杀抛弃她，好友背叛她，男友嫌弃她，终于有个心灵上的朋友八田聪但是却没有及时安慰到她，最终导致她绝望了，失去了对生的意志。但是最后慎一的需要给予了她很大的震撼，可是她也明白被需要也许会有被抛弃，不想再经历了，所以勇敢的赴死。可是人真的要被人需要才有意义嘛，并不是啊，田中幸乃的一生是不幸的，希望以后能有更多的人明白，只有自己才能给自己安全感，被自己需要永远不会被抛弃。
梶浦 · 评分 8.7/10
说实话，初次见到这个剧集名字时，我是没兴趣的，又是重生，又是狂妃的，稍显有点中二。再初看开篇，就是老太太骂街，粗俗。就这样搁置了一段时间。 待再次翻起来看多了几页后，也能慢慢看下去了。最爽的就是，但女主发现自己被算计后，临死前一刀劈了渣男。好家伙，这不得立马大结局了，好歹也报仇了啊。可这么糊涂的一世，不是渣男死了就可以安心闭眼的。前世的女主，明明可以是天空的鹰，却偏偏折了自己的翅膀，成了圈养的小麻雀，最后被抛尸荒野，可叹可悲。那些被辜负的人，那些爱自己的人，那些没有能报答 的人，那个为自己埋尸的人，想起来，真是有太多不舍，太多不甘心啊。 于是女主重生了。一顿操作猛如虎，给我狠狠虐渣男。 最神奇的，开篇那个骂街的粗俗老太太，成了文中我第一喜欢的人。 在很多女生向的重生文中，都少不了一个重要的配角：祖母。这个祖母或者是三观正，分是非,疼爱晚辈，却因女主陷入爱情一意孤行，遭人暗害；或者是心奸眼斜，利益至上，推波助澜害了女主一家。你要问，怎么都没有祖父呢，祖父一般都去世了吧，或者就，会隐身吧。 说回到文中的祖母，是一个特别泼辣的老太太，虽然起步于田间地头，却是一个有眼光有担当的人，家中的两个儿子战死沙场，幸存的儿子身为护国大将军，老太太是有底气的，对孙儿辈也是爱护有加的。可惜前世女主被糊了脑子，一心追求那虚情假意，反而对祖母这简单直接的疼爱避之不及，唉，说不醒。 重生之后，女主自然是幡然悔晤的，骂街的老太太是那么可爱，直接的言语全是对孙女的爱，这一切都是那么的宝贵。其中，最让我动容的是女主去官府，老太太担心孙女，也跟出来看，老人瘦弱的身体，沧桑的面容，灰白的头发，由于着急赶过来，步伐有点快，衣服也稍微有些凌乱，在看到这样的祖母时，不说女主了，我自己都有点难过了。这样的亲人，怎么能辜负，怎么能不爱呢？ 另外，文中比较有意思的就是祖父了，女向重生文少有的出现了祖父的身影，可调皮的编剧又偏偏赋予了祖父神奇的特异功能，堪称隐身术，说白了就是总是被人无视，不出声硬是不会被人注意到，算了，还是当祖父不在吧。 故事仍在更新中，太长时间没看，都有点分不清人物了；养肥再看吧。
@可爱神仙鱼@ · 评分 4.4/10
发现问题，往往比解决问题更重要。 不断复盘，不断刻意练习。凡墙皆是门，找到根本问题，用经验提升能力。
沛文 · 评分 1.0/10
就《Hasta que la vida nos separe》而言，每个人都有悲剧色彩的，他们的青春都不是被赞扬的，或许，有一抹柔情，亦或许藏着很浅的勇气，暴露着很容易冲动的情绪，却又执着到可以感动自己，那些年，他们都是单纯的痴情人，被阴差阳错地分离了肉体，摧残了心性。 相比于这样的Hasta que la vida nos separe，我们很幸运地在一个地方书写着记忆，调和着感情，用悲剧的苦情戏挑逗着自己的泪滴，用近乎疯狂地易波动的情绪强加在迷惘的爱情里，孤立着渺小的理性，后来，我们丢了那有趣的爱情，过上了自己最不愿意抚摸的如今。
胆小de蜗牛🐌 · 评分 7.6/10
我们为什么要改变？ 因为我们有愿望或者目标没有实现，比如好的身体，工作的高收入，有爱的家庭，看穿世界的智慧头脑，被身边人认可的和谐社交关系，能真正放松和开心的自我休闲安排等等。 作为鲜活的生命个体，不管“意识我”想不想，大脑都会自动在工作，会冒出各种各样的想法，我们逃无可逃，也不会想逃，因为这就是“我”，不管是我的“大脑”，还是超越大脑的可以分析大脑的“意识我”。 有愿望或者目标，不存在对错，这是作为人类一分子的本能和宿命，也是人之为人（而不是动物）最独特的差异。 因为有愿望/目标（佛家会用“欲望”来定义）实现不了，如果我们真想实现，就要找到方法并采取行动； 遇到困难就退缩，然后站在一边“骂娘”的人，是“大脑”发育不全的人，这样的人是不会想“方法”的，他的愿望应该是“坐享其成”“守株待兔”，这样的人，就是所谓的“不智”之人，我等爱莫能助。 因为有愿望，因为愿望没有实现，因为旧有的思维方式和行为方式导致愿望没有实现，所以，我们需要改变。 “Hasta que la vida nos separe”就是来谈这个问题的: 我们如何基于想要实现的愿望达成持久的富有成效的改变？ 福格教授是“行为设计学”鼻祖，斯坦福大学行为设计实验室创始人，深入研究人类行为超过20年，提出了著名的Hasta que la vida nos separe：B=MAP（行为是动机+能力+提示共同起作用的结果）。 这个模型将帮助你弄明白如何做到自己该做的行为，同时停止自己不该做的行为。 核心方法就是塑造微习惯，用达成大习惯的首个步骤和最低作业量，开启自己的习惯塑造。因为，让合适的行为习惯化，才具有长久性，同时，也最省意志力，同时会降低对自控能力的要求。 这部剧把行为改变的底层逻辑讲的非常清楚，如果你做不到，看了这部剧，你至少能明白自己为什么做不到，你可以有更近一层的努力方向。而不至于还是停留在面上看问题。 所有的愿望都离不开行动，小愿望一次行动就可以实现，比如马上想去看场电影，马上掏钱买票去就行了。但活着靠小愿望是不够的，否则很快小愿望都实现不了:因为生病，要躺在病床上；因为失业，吃顿带肉腥的估计都很难；因为暴脾气，妻离子散；因为不懂做人，无人待见等等。 人活一辈子，不容易，这就是人的宿命；既然活着，那就要活好，该有的愿望得有，该实现的愿望还得去实现。 无他，立即行动，从改变自己开始！
Luning · 评分 1.1/10