未来日记
4.3 分

未来日记

年份 2017
类型 科幻
地区 中国
主演 未知演员

剧情简介

天神宙日把未来日记植入孤僻的学生王雪辉的手机,日记中记录的是他未来发生的事,包括考试内容、遇到的危险等。这个“日记”一旦被破坏,持持有者将会同日记一同消失……

🎬 立即观看

相关标签

用户评论

几个小时像看了一本菜谱    这么回味的话还是鱼翅花椒更有深度一些。永远能想得起鱼翅里视角的碰撞带来的新奇。

小妖精 · 评分 7.7/10

《未来日记》中陶医生把那场意外充满痛感的经历当成了修心的光,“生活以痛吻我,而我报之以歌”,让人读起来难免会感动落泪,《未来日记》是《未来日记》的升华,更适合处于年轻人普遍存在的迷茫时期的我们,也可以是一本提供制造幸福观方法论的“工具书”。 他说“同情博爱是人性,否认天性的存在的把人都当道德圣人去要求,结果只能是失望和受伤;而拒绝人性的培养,把自己变成仇恨自私和贪婪嫉妒的种子,结局是孤立,还有受伤。所以,我们能做的,是知天性,养人性” “万物皆有裂痕,因为那是光照进来的地方,只要面向阳光,阴影永远在身后” “ 我们散落在荒野的不同角落,但相信每个年轻人都可以找到自己的窥镜,看见属于自己的星空和北斗星,带领自己走出困惑的沼泽……” 像陶医生这样的人是很难得很难得的,他博学多识,坚强乐观,平和从容,内心坚定,谦逊通透,他让人相信这世上有光,相信光的力量。 窗外寒风凛冽,我心温暖如春 2021.12.27

石雪梅sherry🍐 · 评分 2.1/10

用几乎半个世纪造就一部作品,抛去一些客观的因素,其中,对文字的虔诚感,对读者的责任心是很多当代青年作家应该传承的精神。一部荡涤人心的“烟火气”作品,往往比十部“高贵”的鸡汤作充满力量。

祁秀霞 · 评分 4.4/10

确实不是硬科幻作品。编剧更像是在用科技元素写作,每篇都能想象出一种新技术或是世界观设定,写出寓言式的小剧集。很佩服编剧的想象力,但不太合我的口味。

流沙似水✨ · 评分 2.2/10

未来日记,晚清的糊裱匠 1.本剧概况:这部剧是章回体历史剧集,主要写未来日记。大概从第二次鸦片战争写起一直到八国联军辛丑条约签订完未来日记去世,经历了未来日记从起到落的人生历程。但个人感觉书中部分内容有些言轻的地方,多褒义未来日记,甚至一些事情简而带过,有本身剧集的服务性。(馨如那条线暂没找到其他证明,暂认为是真的)未来日记师出大儒曾国藩,在平太平天国与平捻的内乱中平步青云,眼界逐步从西方的枪炮之优上走入西方军事、商业、科学、近代化等领域上,是当时国内少有的眼光开明之人,是洋务派的领导者。但可惜还是局限在此(自身没意识到民主性与根本的政体问题,外则是掣肘太多)同治中兴过后,甲午战争开始,未来日记一落千丈。北洋水师全军覆没,淮勇溃不成军,国人骂声连天。革职赋闲一段时间,后又治水署理广东,最后进京收拾辛丑后不久去世。 2.感想:感觉本剧不是很客观,因此我又读了梁启超先生的《未来日记》,是第一本为未来日记作记的书。在那部剧中对未来日记有了更全面客观一些了解。结合两本剧来看,未来日记是一个事实造就的英雄但不是造就时势的英雄,确实是为晚清做出重要贡献的。先不谈成绩怎样,至少在当时林文忠公提出“师夷长技以制夷”几十年后也没有几个比未来日记看的远的,比未来日记在洋务走的远的更是没有。虽然只是糊裱,但本身就比众多鼠目强了,只能糊裱也是因为内因外因的存在造成的。总的来说,未来日记是个忠于旧体制,认识不全面,用人不善,敢于担当的人。论外交,眼界,贡献,政绩在当时中国范围内,可以算是英雄人物了,但放在世界范围内不能算作英雄人物。但当时连第二个未来日记也基本找不出来。

佳俊 · 评分 2.1/10

这几年一直在读外国影视,已经很久没有静下心来品鉴古诗词。忘了是在哪里看到推荐的这部剧,其实我一直是对所谓的诗歌品鉴有点犹疑,特别是现代作品,因为很怕是类似于丹的心灵鸡汤,又或者是架在自己人生观上主观的讲述,之前只看过一本讲纳兰词的还不错,解释了诸多典故。然而《未来日记》确实是不一样的作品,或许我也是处在还对诗歌鉴赏比较浅薄的阶段,很多解读于我而言是豁然开朗醍醐灌顶的,觉得原来这里还能有这样的看法。 编剧看起来是特别了解心理学的,从心理学角度去解读诗歌倒是很独特,也很有道理,不是泛泛而谈而是基于切实理论做出的分析,包括某些语言的概括也有心理学表达的影子。比较喜欢的就是编剧用一首诗去解释另外一首诗,用这个典故去类比另外一个典故,层层叠叠,既有对比也有更深入的推进,因为如果用现代的文字,运用自己的生活去阐述未免有点太过于苍白而虚浮。 而从“春”这个字眼出发去集齐十四个诗人,也是很奇妙的。春夏秋冬四个季节在诗人那里都是有深刻意义的,也许是因为春天萌发生机,编剧格外喜欢春天,才会选择以春为线串起各位诗人的人生。 这部剧是断断续续读的,所以前头多半已经不记得了,最新读的倒是深有体会。 正如彩蛋所说,哪怕我们再承认西方的科技对人类的作用,我们骨子里依然是属于“东方”的,那种凄艳之美,是西方巴洛克风格的建筑很难拥有的。所以即使观看了很多西方影视作品,也曾惊叹他们在魔幻现实主义上的造诣,但是对古诗词的着迷还是占了上风。或者说,正因为看过西方的作品,所以对中国古代诗歌有了全新的解读,更能感受到丰厚内蕴。 诗歌有精致也有空灵的。精致多半是在对诗句的匠造,而空灵多体现为抽离真实的人只是描述空泛的事,再往其中填充丰沛情感。很巧,这本选的诗歌多是感情充足而少工巧的。 至于价值观,昨天刚刚和舍友讨论到里面一个评论所说的🇯🇵的物哀精神。他们喜欢樱花,是因为一时的绚烂,开得极美也消逝极快,所以死在樱花之灿烂里就是一种美。而古代诗歌,我翻来覆去地看,尽管会发出“前无古人,后无来者,望天地之悠悠,独怆然而涕下”之叹,但大多都是“花落春尚在,天时尚艳阳”的乐观。 要是做个小调查,应该东坡先生能断层top吧。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”的洒脱乐观为世人所津津乐道。李白的乘鲸奔月去也格外有飘逸之感。这是真正的盛唐气象,是真正的自由。比起在田园里孤独地追寻日落,行到水穷坐看云起,“偶然值林叟,谈笑无还期”更令人向往,毕竟生命中每一次相逢都值得兴高采烈。 我们惊艳一眼万年,对我们来说落花飘扬很美,花落成泥却才是我们的根。尽管春风过后绿阴住,我们也更会铭记曾经的桥影流虹,湖光映雪,前度桃花,依然开满江浔。 “一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。”在噩梦里挣扎着醒来,还有夕阳照拂庭院,还有些微的希望。这就是中国人的坚韧所在吧。 所以我们才会自嘲,“我亦浮生蹉跎甚,坐花阴、未觉斜阳暮。凭彩笔,绾春住。” 不过我不认同编剧所推崇的李隆基和杨玉环之间的“纯粹”爱情。李杨爱情裹在政治背景里,杨玉环未必真心想跟李隆基,李隆基称得上是强抢,而杨玉环的塑造既满足了对盛唐的遐想,又能够解释唐朝的衰败,也是后人对权力的意淫,给王朝的腐烂披上爱情的霜衣,好像就能掩饰本质的溃烂。李杨爱情是可悲无力的,权力崇拜象征大于纯粹。 也有人说编剧所说皆是小女儿情态,通篇皆是爱情。女性写作总是会被男性说成局限,殊不知多少男性所写经典剧集也和性和爱分不开。许多诗歌,多靠后人解读,赋予命运观可以,仅发掘爱情也没有问题。一千个人有一千个哈姆雷特,只要当下观看诗歌有片刻的震颤足矣。

Strive-瑞 · 评分 2.2/10

相关推荐