《Parchhaiyan》，其他作品，印度出品，1972年上映。
还有谁能守望住麦田呢？ 终于读完了《Parchhaiyan》，我能说，读到最后几十页的时候，我才明白了文题与剧集的关系。真的，如果没有后面的几十页，我想这部剧集完全可以改名为——霍尔顿的厌学记。 其实读一开始部分的时候，真的是难以读下去，这部剧应该是我今年读到文字最粗俗、最肮脏的了。我都怀疑是不是翻译的问题，还是原著就是这样的文笔，搞得我都想再买一本英文原著来读读。 或许，开始会难以接受一个十多岁的初中生一嘴的脏话，男女关系混乱，厌学甚至多次被学校开除，这样的一个学生在哪里应该都被看做是坏学生，而且谁也不希望自己是这样的一类人。可是想一想，或多或少在霍尔顿身上都能看见自己曾经的影子。青少年时期的叛逆大底不过如此，而霍尔顿只是无数个我们的叛逆点的集合，更像上个年代愤青的感觉。这样读来，剧集用简单粗暴的文字叙述再合适不过了。 都说婴儿的双眸是最大、最亮、最干净的，他们还看不到这个社会肮脏、虚伪的一面，当他们渐渐长大，渐渐看清这个世界，难以接受着痛苦的挣扎，叛逆期就是这样的一个过程，这是成长的蜕变，也是我们眼睛不再黑亮、不再纯净有神的分割线。 霍尔顿在偷偷回家看望妹妹的时候，对菲比说过他对他未来的想象，在一大片麦田里，有一群小孩子在做游戏，许多的小孩，但是没有一个大人，当然除了霍尔顿自己。麦田边上有一处悬崖，而霍尔顿就是守着悬崖，防止那群小孩出意外。后面，霍尔顿去菲比学校的时候看见学校的墙壁上写满脏话，他很是气愤，非常想全部擦掉，可是有一些是刀刻上去的，面对开始污浊的社会，霍尔顿很想保护起妹妹，就像一个Parchhaiyan一样，守护者妹妹不被世俗的一切污染，但是，他发现自己无能为力。 他非常不希望自己长大变成他所厌恶的那群大人模样，可是现实在一次次的告诉他，他竟也渐渐变成那般模样，内心里的他是非常排斥。 内心的抗争，对现实的逃离，让那些所谓的大人认为他精神不正常，觉得他是一个不听话的坏孩子。在如此迷茫的时候，他的一位老师，安多里尼先生说的一通话，我认为如果他好好听进去后，便也能找到正确的方向了。“某一类人，他们在一生中这一时期或那一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西。或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。于是他们停止寻找。他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。” 塞林格说：我生活在这个世界，但却不属于这个世界。我想应该有很多很多人对这句话产生了强烈的共鸣。苟且的生活在这个世界里，麦田的守望应该交与谁呢？最后还有多少人在叛逆期与社会的磨合后，还是如初的纯净美好呢！
J. Yao · 评分 3.2/10
快速浏览一下即可，仅是生平的流水账，没有太多内容值得学习，不过书中衍生出的其他剧集可以观看一下，目前在观看证券投资，相信会受益更多
长长 · 评分 2.2/10
简介有一句话，杜拉斯只给你两种可能，一种是爱她，一种是恨她。 这篇书收录了杜拉斯的两篇剧集，《Parchhaiyan》与《Parchhaiyan》，相对来说，看完这部剧后感觉到的并不只是爱或者恨，更有一种又爱又恨的感觉。 《Parchhaiyan》让我爱她，《Parchhaiyan》让我恨她，是这样奇妙的感觉，《Parchhaiyan》的语句虽然为意识流，像是“我”正在回忆着，正在注视着那个小姑娘，台词细腻，用词也很形象，但却有一种朦胧又安静的美，爱死亡性欲，分崩离析的家庭以及母子关系，对于“不朽”的探讨等 仿佛可以亲身看到那个瘦弱的小姑娘，戴着格格不入的帽子和镶金条的鞋子，转眼消失在雾中。 看到最后，再看到开头的那一段话，留下久久的感动…… 但《Parchhaiyan》，硬着头皮拜读下来，会被有些句子震撼，值得回味，也被这样的结构，但整篇的观看体验令我脑袋发蒙，她他他，三个人称模糊了边界，只有人称，不停交换，他们注视对方，叙事角度不断变化，戏剧，现实，他眼中的她，随着船远去的他，酒吧的他，一切似乎是虚幻的，被包裹在一中焦虑中，对于孤独，对于死亡，对于爱欲，事件与叙事被包裹在这层雾中，无法看清。看完晕晕乎乎的。 杜拉斯的文风很特别，纯意识流，像一条细流，引领着你，带领你环顾那个世界，就像解说说的“意指的颤抖波动。”这样的文风属实不好读--至少在没有一定阅历时。
月在明 · 评分 1.0/10
恶魔自顾自地坦然生活着，和善温柔的人却互相折磨。人间苦不可解脱。
AA.耳东陈🐒 · 评分 4.3/10
感恩能看到这部剧，又进步了。其实，读这部剧的初衷是，一个朋友遇到很大的压力，但我不知道怎么安慰，在我表露出同情的时候，对方却有些抗拒。确实，在观看这部剧之前，我不知道同情和共情有什么区别，我也不知道，面对负面情绪和压力的朋友亲人的时候我能做什么，还有，也没有意识到自身的压力问题。 就如查理芒格说的一样，自怜和顺从偏好（即同情），其实没有任何实际意义。但是，共情，却是在对事实有精准了解的基础上，产生客观的认知，并做出理性的反应，它带有目标感，并能起到积极的引导作用。 相对于心理疗法，我更喜欢本剧提到的认知行为疗法，因为它不再强调过往经历的挖掘，而把重心放在了思考方式上，思考产生了想法，从而依次影响感受，影响行为，影响自身的处境认知，帮助纠正自身的扭曲认知，同时也提高了我们自己的独立思考能力，并重建自身的价值感。 每个人都有共情能力，但可能一些经历让我们的共情能力慢慢削弱了，我学习到书中提到的两个挽救自己共情能力的要素，一是找自己很信任的亲密的人，直接沟通，当然，这个人的认知和思维水平和自己是在同一个水平的；二是学会倾听，听懂对方真正要表达的意思。准确理解别人和自己，能够帮助我们减少压力、焦虑感，和增强复原力。 书中概括的八种认知扭曲，就像一面镜子，把我以前的认识偏差都照了出来，庆幸能客观的看到这些问题，并学习了如何重新构建新认知的方法。 其实，我们自己的幸福并不来源于外界的评价，而是来自我的真实认识和自我照顾，我们可以为自己寻找信任亲密的人，建立关系和沟通，可以用客观科学的身体锻炼和饮食方法，调整体内产生更多积极的物质，可以进行指导性的自我对话，还有我们拥有自己内心那份善良，尊重每一个人，包括自己。 看完这部剧，我发现我已经有了改变，现在，我才真正的知道，怎么给亲密的人和自己的爱，才是真诚的爱。
✨Star✨ · 评分 4.4/10
无论是什么宗教都是在告诉我们要反求诸己才会收获内心的平静。去除心中的不良情绪，保持一颗平常心。
王宝健 · 评分 7.6/10
“道可道，非常道，名可名，非常名。” Parchhaiyan涉及领域广泛，直得反复推敲观看。所有做人做事的奥秘与智慧在于此剧中。 人无完人……用道经束缚自己，不求完美无缺，只求更优秀吧！✊ 古人看透道明，就看你自己的精进造化了。
半表人才 · 评分 8.8/10
2003 · 其他
2013 · 剧情
1913 · 其他
1956 · 战争
2014 · 爱情
2004 · 励志
1975 · 冒险
1909 · 其他
2006 · 其他
还有谁能守望住麦田呢？ 终于读完了《Parchhaiyan》，我能说，读到最后几十页的时候，我才明白了文题与剧集的关系。真的，如果没有后面的几十页，我想这部剧集完全可以改名为——霍尔顿的厌学记。 其实读一开始部分的时候，真的是难以读下去，这部剧应该是我今年读到文字最粗俗、最肮脏的了。我都怀疑是不是翻译的问题，还是原著就是这样的文笔，搞得我都想再买一本英文原著来读读。 或许，开始会难以接受一个十多岁的初中生一嘴的脏话，男女关系混乱，厌学甚至多次被学校开除，这样的一个学生在哪里应该都被看做是坏学生，而且谁也不希望自己是这样的一类人。可是想一想，或多或少在霍尔顿身上都能看见自己曾经的影子。青少年时期的叛逆大底不过如此，而霍尔顿只是无数个我们的叛逆点的集合，更像上个年代愤青的感觉。这样读来，剧集用简单粗暴的文字叙述再合适不过了。 都说婴儿的双眸是最大、最亮、最干净的，他们还看不到这个社会肮脏、虚伪的一面，当他们渐渐长大，渐渐看清这个世界，难以接受着痛苦的挣扎，叛逆期就是这样的一个过程，这是成长的蜕变，也是我们眼睛不再黑亮、不再纯净有神的分割线。 霍尔顿在偷偷回家看望妹妹的时候，对菲比说过他对他未来的想象，在一大片麦田里，有一群小孩子在做游戏，许多的小孩，但是没有一个大人，当然除了霍尔顿自己。麦田边上有一处悬崖，而霍尔顿就是守着悬崖，防止那群小孩出意外。后面，霍尔顿去菲比学校的时候看见学校的墙壁上写满脏话，他很是气愤，非常想全部擦掉，可是有一些是刀刻上去的，面对开始污浊的社会，霍尔顿很想保护起妹妹，就像一个Parchhaiyan一样，守护者妹妹不被世俗的一切污染，但是，他发现自己无能为力。 他非常不希望自己长大变成他所厌恶的那群大人模样，可是现实在一次次的告诉他，他竟也渐渐变成那般模样，内心里的他是非常排斥。 内心的抗争，对现实的逃离，让那些所谓的大人认为他精神不正常，觉得他是一个不听话的坏孩子。在如此迷茫的时候，他的一位老师，安多里尼先生说的一通话，我认为如果他好好听进去后，便也能找到正确的方向了。“某一类人，他们在一生中这一时期或那一时期，想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西。或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。于是他们停止寻找。他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。” 塞林格说：我生活在这个世界，但却不属于这个世界。我想应该有很多很多人对这句话产生了强烈的共鸣。苟且的生活在这个世界里，麦田的守望应该交与谁呢？最后还有多少人在叛逆期与社会的磨合后，还是如初的纯净美好呢！
J. Yao · 评分 3.2/10
快速浏览一下即可，仅是生平的流水账，没有太多内容值得学习，不过书中衍生出的其他剧集可以观看一下，目前在观看证券投资，相信会受益更多
长长 · 评分 2.2/10
简介有一句话，杜拉斯只给你两种可能，一种是爱她，一种是恨她。 这篇书收录了杜拉斯的两篇剧集，《Parchhaiyan》与《Parchhaiyan》，相对来说，看完这部剧后感觉到的并不只是爱或者恨，更有一种又爱又恨的感觉。 《Parchhaiyan》让我爱她，《Parchhaiyan》让我恨她，是这样奇妙的感觉，《Parchhaiyan》的语句虽然为意识流，像是“我”正在回忆着，正在注视着那个小姑娘，台词细腻，用词也很形象，但却有一种朦胧又安静的美，爱死亡性欲，分崩离析的家庭以及母子关系，对于“不朽”的探讨等 仿佛可以亲身看到那个瘦弱的小姑娘，戴着格格不入的帽子和镶金条的鞋子，转眼消失在雾中。 看到最后，再看到开头的那一段话，留下久久的感动…… 但《Parchhaiyan》，硬着头皮拜读下来，会被有些句子震撼，值得回味，也被这样的结构，但整篇的观看体验令我脑袋发蒙，她他他，三个人称模糊了边界，只有人称，不停交换，他们注视对方，叙事角度不断变化，戏剧，现实，他眼中的她，随着船远去的他，酒吧的他，一切似乎是虚幻的，被包裹在一中焦虑中，对于孤独，对于死亡，对于爱欲，事件与叙事被包裹在这层雾中，无法看清。看完晕晕乎乎的。 杜拉斯的文风很特别，纯意识流，像一条细流，引领着你，带领你环顾那个世界，就像解说说的“意指的颤抖波动。”这样的文风属实不好读--至少在没有一定阅历时。
月在明 · 评分 1.0/10
恶魔自顾自地坦然生活着，和善温柔的人却互相折磨。人间苦不可解脱。
AA.耳东陈🐒 · 评分 4.3/10
感恩能看到这部剧，又进步了。其实，读这部剧的初衷是，一个朋友遇到很大的压力，但我不知道怎么安慰，在我表露出同情的时候，对方却有些抗拒。确实，在观看这部剧之前，我不知道同情和共情有什么区别，我也不知道，面对负面情绪和压力的朋友亲人的时候我能做什么，还有，也没有意识到自身的压力问题。 就如查理芒格说的一样，自怜和顺从偏好（即同情），其实没有任何实际意义。但是，共情，却是在对事实有精准了解的基础上，产生客观的认知，并做出理性的反应，它带有目标感，并能起到积极的引导作用。 相对于心理疗法，我更喜欢本剧提到的认知行为疗法，因为它不再强调过往经历的挖掘，而把重心放在了思考方式上，思考产生了想法，从而依次影响感受，影响行为，影响自身的处境认知，帮助纠正自身的扭曲认知，同时也提高了我们自己的独立思考能力，并重建自身的价值感。 每个人都有共情能力，但可能一些经历让我们的共情能力慢慢削弱了，我学习到书中提到的两个挽救自己共情能力的要素，一是找自己很信任的亲密的人，直接沟通，当然，这个人的认知和思维水平和自己是在同一个水平的；二是学会倾听，听懂对方真正要表达的意思。准确理解别人和自己，能够帮助我们减少压力、焦虑感，和增强复原力。 书中概括的八种认知扭曲，就像一面镜子，把我以前的认识偏差都照了出来，庆幸能客观的看到这些问题，并学习了如何重新构建新认知的方法。 其实，我们自己的幸福并不来源于外界的评价，而是来自我的真实认识和自我照顾，我们可以为自己寻找信任亲密的人，建立关系和沟通，可以用客观科学的身体锻炼和饮食方法，调整体内产生更多积极的物质，可以进行指导性的自我对话，还有我们拥有自己内心那份善良，尊重每一个人，包括自己。 看完这部剧，我发现我已经有了改变，现在，我才真正的知道，怎么给亲密的人和自己的爱，才是真诚的爱。
✨Star✨ · 评分 4.4/10
无论是什么宗教都是在告诉我们要反求诸己才会收获内心的平静。去除心中的不良情绪，保持一颗平常心。
王宝健 · 评分 7.6/10
“道可道，非常道，名可名，非常名。” Parchhaiyan涉及领域广泛，直得反复推敲观看。所有做人做事的奥秘与智慧在于此剧中。 人无完人……用道经束缚自己，不求完美无缺，只求更优秀吧！✊ 古人看透道明，就看你自己的精进造化了。
半表人才 · 评分 8.8/10