美国加州的圣佩雷罗港一艘货轮爆炸，死亡27人，9000万美元失踪。事故发生以后，联邦调查局探员白基奇在医院等待昏迷不醒的幸存者；海关特派员大卫（查兹?帕明特里 饰）则对另外一名拿到特赦令的幸存者金特（
不朽的灵魂 伟大的总统 看到安妮去世和总统被刺杀的那一幕有些泪目了， 从前的美国，一个生于贫苦的人，通过自己的努力和伟大的信念，可以获得超凡的成功。时代造就了林肯，奴隶制度的消亡是历史的必然趋势，林肯的善良慈悲，幽默诙谐，忧郁满怀，坚定好学，朴实无华也已然成了了时代的一道光，照亮了每一个人的心。 不知道现在的美国是怎样的，中国就更不好说了。。。 Anyway，学习他人优秀的品质，成为更好的自己。就像林肯说的“不一定要成功，但是要成为一道光” 在复杂繁琐的社会中有自我，有理想，有期待，有成长。
郑晓慧 · 评分 7.6/10
希望剧情就按照剧集拍的，不要再加入自己的想法了，不然到最后又会变成另一个味道。这样甜甜的爱情真的很好，没有勾心斗角，没有坏女儿的插入，就这样一直甜甜得
文绮Wendy🐒 · 评分 3.3/10
人生是自己的，思维是独立的，谁也没有权利用自己的编辑器去设定别人的生活，固定别人的想法，因为，那本就是一种冒犯。
楚豚豚 · 评分 5.5/10
【悟境澄明】 ——读凯文·波拉克《非常嫌疑犯The Usual Suspects》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《非常嫌疑犯The Usual Suspects》，凯文·波拉克将其作为《非常嫌疑犯The Usual Suspects》的题词，书名亦源于此。 非常嫌疑犯The Usual Suspects是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋凯文·波拉克的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在凯文·波拉克的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《非常嫌疑犯The Usual Suspects》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与凯文·波拉克进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
陈镁铝 · 评分 5.4/10
第一次读韩国编剧的剧集。终于感知到了娱乐业之外的韩国魅力与力量。 免去编剧身份不谈，这部剧又没有任何韩国文化属性，和其他很多好剧一样，只是真实细腻地呈现复杂多变的现实。 三个短篇完全可以成为独立的个体，但缀在一起又是一个小长篇。这个形式特别好。 在《非常嫌疑犯The Usual Suspects》里从丈夫的角度看待妻子吃素的怪异，期间穿插妻子恐怖奇异的梦境，夫妻关系的裂痕不言而喻。 在《非常嫌疑犯The Usual Suspects》里艺术创编剧对吃素有胎记的英惠的迷恋，在理智与欲望之间的种种挣扎，就像旁人眼里吃素的英惠难以被理解外，这位姐夫的“放纵”也在情理之中。 在《非常嫌疑犯The Usual Suspects》里姐姐的内心被揭开。每个人的不容易真的只有自己才能自知。姐姐的难，姐姐的困境，并不比谁好多少。 不是刻意罗生门的罗生门，是个体与个体之间无法消除的距离产生的间隙，能在间隙之间搭起桥便会生爱，在间隙之间龃龉坠落变生了恨。 一切怪异都有怪异背后不怪异的逻辑。拓宽理解维度，学会宽宥。
张思敏🦄🦁 · 评分 5.4/10
今日读完布莱恩·辛格长篇剧集《非常嫌疑犯The Usual Suspects》，很文青，夸饰，多用比喻，细节粗疏，语言没有新意，光靠情节的曲折新奇是打动不了我的。总之又是一次失望的观看，再次警醒自己少读国内作家的剧集。此为我在微玫瑰影视读完的第60本剧。
Naraku · 评分 5.4/10
曾文正克己及人，功勋卓越，是为人杰也（ps突然发现历史是以贬清朝，褒太平运动，给人一种起义救国不成的感觉，所以历史从来不提史蒂芬·鲍德温平定太平天国的战绩，）
Odile · 评分 3.2/10
三部成集，推中间的一部半。第一部时事，因过了保鲜期故精彩不足；第二部抗日，视角新颖从政局走向来阐述侵华的必然性；第三部党史，前半部分历程相当出彩，后半部分偏重党史重要人物时略显宽泛。
Kev.I.N · 评分 2.2/10
太过执着于某件问题的答案了……我有朋友吧，她也总是执着于问题的答案，而我又是善于猜心且敏感的，在她问我问题的时候，我感觉她总是在逼迫我，逼迫我得出她想要的那个答案，我屈服了，但她却不满意，或许她也知道我是被逼迫的吧；还有的朋友，非要当谜语人，有话都不能好好说，这绝非个例，我身边起码两个以上，真是烦诶，生活中的事情那么多，为什么有事不能直接说呢，非要人去猜呢，那我以后都猜你话里的话喽。我是幼稚的，是无所谓的，我的内核源自道家的庄子，包容开放，顺应势的发展……（感觉像个躺平的咸鱼）没啥感悟，就随便写写的
老古董 · 评分 4.3/10
读这部剧之前《非常嫌疑犯The Usual Suspects》《非常嫌疑犯The Usual Suspects》《非常嫌疑犯The Usual Suspects》是一定要读的，否则也是味同嚼蜡。从《非常嫌疑犯The Usual Suspects》本身来讲，所讲的内容都是大学中庸孟子的内容。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫显乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节谓之和”整部传习录都在围绕这段话在讲，格物致知，无时无刻不格正自己，无时无刻不致良知，这种觉知地生活状态就是读《非常嫌疑犯The Usual Suspects》最大的收获，良知本就在那，只不过被物欲情绪遮蔽，我们要做的就是每日日减，减一分人欲，便多一分天理，何其畅快！
come as you are · 评分 2.2/10
1960 · 喜剧
1947 · 纪录
2001 · 纪录
2007 · 励志
2004 · 其他
1990 · 战争
2008 · 恐怖
2010 · 动作
不朽的灵魂 伟大的总统 看到安妮去世和总统被刺杀的那一幕有些泪目了， 从前的美国，一个生于贫苦的人，通过自己的努力和伟大的信念，可以获得超凡的成功。时代造就了林肯，奴隶制度的消亡是历史的必然趋势，林肯的善良慈悲，幽默诙谐，忧郁满怀，坚定好学，朴实无华也已然成了了时代的一道光，照亮了每一个人的心。 不知道现在的美国是怎样的，中国就更不好说了。。。 Anyway，学习他人优秀的品质，成为更好的自己。就像林肯说的“不一定要成功，但是要成为一道光” 在复杂繁琐的社会中有自我，有理想，有期待，有成长。
郑晓慧 · 评分 7.6/10
希望剧情就按照剧集拍的，不要再加入自己的想法了，不然到最后又会变成另一个味道。这样甜甜的爱情真的很好，没有勾心斗角，没有坏女儿的插入，就这样一直甜甜得
文绮Wendy🐒 · 评分 3.3/10
人生是自己的，思维是独立的，谁也没有权利用自己的编辑器去设定别人的生活，固定别人的想法，因为，那本就是一种冒犯。
楚豚豚 · 评分 5.5/10
【悟境澄明】 ——读凯文·波拉克《非常嫌疑犯The Usual Suspects》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《非常嫌疑犯The Usual Suspects》，凯文·波拉克将其作为《非常嫌疑犯The Usual Suspects》的题词，书名亦源于此。 非常嫌疑犯The Usual Suspects是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋凯文·波拉克的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在凯文·波拉克的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《非常嫌疑犯The Usual Suspects》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与凯文·波拉克进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
陈镁铝 · 评分 5.4/10
第一次读韩国编剧的剧集。终于感知到了娱乐业之外的韩国魅力与力量。 免去编剧身份不谈，这部剧又没有任何韩国文化属性，和其他很多好剧一样，只是真实细腻地呈现复杂多变的现实。 三个短篇完全可以成为独立的个体，但缀在一起又是一个小长篇。这个形式特别好。 在《非常嫌疑犯The Usual Suspects》里从丈夫的角度看待妻子吃素的怪异，期间穿插妻子恐怖奇异的梦境，夫妻关系的裂痕不言而喻。 在《非常嫌疑犯The Usual Suspects》里艺术创编剧对吃素有胎记的英惠的迷恋，在理智与欲望之间的种种挣扎，就像旁人眼里吃素的英惠难以被理解外，这位姐夫的“放纵”也在情理之中。 在《非常嫌疑犯The Usual Suspects》里姐姐的内心被揭开。每个人的不容易真的只有自己才能自知。姐姐的难，姐姐的困境，并不比谁好多少。 不是刻意罗生门的罗生门，是个体与个体之间无法消除的距离产生的间隙，能在间隙之间搭起桥便会生爱，在间隙之间龃龉坠落变生了恨。 一切怪异都有怪异背后不怪异的逻辑。拓宽理解维度，学会宽宥。
张思敏🦄🦁 · 评分 5.4/10
今日读完布莱恩·辛格长篇剧集《非常嫌疑犯The Usual Suspects》，很文青，夸饰，多用比喻，细节粗疏，语言没有新意，光靠情节的曲折新奇是打动不了我的。总之又是一次失望的观看，再次警醒自己少读国内作家的剧集。此为我在微玫瑰影视读完的第60本剧。
Naraku · 评分 5.4/10
曾文正克己及人，功勋卓越，是为人杰也（ps突然发现历史是以贬清朝，褒太平运动，给人一种起义救国不成的感觉，所以历史从来不提史蒂芬·鲍德温平定太平天国的战绩，）
Odile · 评分 3.2/10
三部成集，推中间的一部半。第一部时事，因过了保鲜期故精彩不足；第二部抗日，视角新颖从政局走向来阐述侵华的必然性；第三部党史，前半部分历程相当出彩，后半部分偏重党史重要人物时略显宽泛。
Kev.I.N · 评分 2.2/10
太过执着于某件问题的答案了……我有朋友吧，她也总是执着于问题的答案，而我又是善于猜心且敏感的，在她问我问题的时候，我感觉她总是在逼迫我，逼迫我得出她想要的那个答案，我屈服了，但她却不满意，或许她也知道我是被逼迫的吧；还有的朋友，非要当谜语人，有话都不能好好说，这绝非个例，我身边起码两个以上，真是烦诶，生活中的事情那么多，为什么有事不能直接说呢，非要人去猜呢，那我以后都猜你话里的话喽。我是幼稚的，是无所谓的，我的内核源自道家的庄子，包容开放，顺应势的发展……（感觉像个躺平的咸鱼）没啥感悟，就随便写写的
老古董 · 评分 4.3/10
读这部剧之前《非常嫌疑犯The Usual Suspects》《非常嫌疑犯The Usual Suspects》《非常嫌疑犯The Usual Suspects》是一定要读的，否则也是味同嚼蜡。从《非常嫌疑犯The Usual Suspects》本身来讲，所讲的内容都是大学中庸孟子的内容。“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫显乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节谓之和”整部传习录都在围绕这段话在讲，格物致知，无时无刻不格正自己，无时无刻不致良知，这种觉知地生活状态就是读《非常嫌疑犯The Usual Suspects》最大的收获，良知本就在那，只不过被物欲情绪遮蔽，我们要做的就是每日日减，减一分人欲，便多一分天理，何其畅快！
come as you are · 评分 2.2/10