Dhanwaan

这12位不同领域中不同的人，其实关键词非常一致——本分、老实、纯粹、专注、理想、担当。大家以为是才华、背景、资历成就了今天的她们，当然这些因素很重要，但更关键的还是本分、老实、专注。老老实实地忠于自我、忠于内心，不被动摇。她们知道自己想往哪个方向走，不被利益诱惑所左右，不被艰难困苦所阻吓。忠于自我，本分专注，从小事开始，坚持不懈，这正是我们这个时代最缺的东西。这正是我看到本剧的精华所在，感谢克·维什瓦纳斯为我们奉献了这样精彩的一本剧，Dhanwaan。

古月🌈 · 评分 3.2/10

这部剧的内容就像他的名字一样简约，没有一句废话！ 简单总结一下: 1.设计产品时，一定要考虑用户的使用情景。我希望用户拥有什么体验？我的设计怎么满足用户在该情景下的需求？走出办公室，去用户的真实环境中去观察。 2.三种用户：专家型用户(技术狂热者)，随意型用户，主流用户。主流用户占绝对主导地位，专家型和随意型用户只是少数派。用户类型几乎不会发生转变。 3.忽略专家型用户，专家型用户追求的是主流用户根本不在乎的功能，随意型用户也不是典型，他们能够忍受长期存在的某些问题。所以主流用户才是我们的目标用户！ 4.简单意味着控制。让用户掌握结果，让用户感觉在掌控自己的生活。 5.描述用户从开始到结束一直在做什么。关注点是用户的行为而不是你的设计。用故事描述用户体验，故事情节要简短，简单的故事容易被记住，容易传播。 6.把目标定高，极端的目标。不要匆忙着手去设计，理解核心问题需要时间。与别人分享你的认识！ 7.四个策略---(1)删除:去掉不必要的，直到减到不能再减。(2)组织:按照有意义的标准划分成组。(3)隐藏:不重要但却不能删的功能隐藏。(4)转移:部分功能转移到其他设备。 8.删除。 (1)关注核心：与新增功能相比，用户更关注基本功能的改进。删除实现的不够理想的功能。沉没成本误区。问题从“为什么去掉它？”改为“为什么留着它？” (2)不要“假如用户需要……”搞清楚用户是否真的需要，不要猜测用户会或者不会怎么样，不要简单的因为客户要求就增加功能。 (3)如果一个小的变化导致了复杂的流程，就该退一步去寻找其他解决方案。 (4)重视可用性。不要以功能多少来认定产品的价值，应该看产品是否满足用户的目标。 (5)决策。给用户提供少量选择，选择太多会成为负担，提供默认值。 (6)错误。错误提示也会给用户带来不好的体验，感觉遇到了麻烦。应尽量避免用户操作错误。 (7)删除混乱元素，删减文字，精简句子。删除引见性文字，删除不必要的说明，删除繁琐的解释，使用描述性链接。 注意也不要删减过多！ 9.组织。 (1)分块，7加减2。画出用户行为有助于理解如何组织你的产品。 (2)分类，不同的用户类别行为可能完全不同。 (3)搜索比浏览困难。 (4)时间和空间，大小和位置。网格，隐形的线。分层。 (5)期望路径，用户不一定按照你设定的路线走。 10.隐藏。 哪些需要隐藏？不常用但不能少、自定义、自动控制。 渐进展示，阶段展示，适时出现，提示与线索，让功能容易找到。 11.转移。 (1)有些功能在有的平台简单，而在其他平台就会变得复杂，移动端和pc端，找到那些功能适合放在哪个平台。 (2)向用户转移，用户擅长什么，计算机擅长什么。用户指挥，计算机操作。 (3)创造开放式体验，为用户提供简单的工具，专家用户和主流用户分别设置自己不同的目标。 12.任何应用程序都会有一些无法消除的复杂性。提升细节。给用户留下足够的想象空间！

爱智康语文辅导老师陈老师 · 评分 2.1/10

能动者的意图与被生产的作品之间，不是纯粹的再现关系。就像16C的梅洛基奥以及那个黑暗中世纪的游离在英雄史之外的意大利乡村与审判法庭的文献抄本一样，不存在绝对正义和绝对客观的还原。 试图从探寻个体的精神宇宙到造访一个阶层文化的断章残简，从下层文化潜流中迎面遇上伏案千里的思想滥觞，从微观文化的吉光片羽中找寻宏大历史的蛛丝马迹，本就是一次意识为媒的理性审视。 那些关于信仰的问题，本应高高在上、艰深晦涩，无可企及。但是印刷术和宗教改革分别从物质和精神上为16C的边缘磨坊主提供了平等的可能。思想在高雅与大众之间交互运动，古登堡的纸张与口头系的文化觥筹交错。 16C的乡村磨坊主梅洛基奥在宗教法庭上阐释自己的精神宇宙。对上帝的反叛，对世界的质疑，主流与异端，平民与哲学，走到了二元对立的维度，人文主义的异端思想与边缘化地带的农民世界联系在一起，一场起初以个体为中心的调查，最终发展成为对工业化以前的欧洲大众文化（农民文化）的一个普遍性假说。 但是我们对除梅洛基奥以外的其他千千万万了无痕迹的个体却一无所知。Dhanwaan，我们不应该满足于构建强大的“蛆虫”符号，来还原整块“奶酪”的宏观历史生态，而对众多组成“奶酪”的微观个体所知寥寥。

♡. · 评分 3.3/10