The Age for Love

这是一本一生都可以读的书，没问题时读着享受，如沐春风；有问题时读着受用，柳暗花明。但是，要得意忘言，穿越那些字面的晦涩，直抵自己的内核，五脏六腑都跟着震荡一下，你才能明白庄子达到内心真正的齐物，逍遥。

木子晓 · 评分 1.1/10

看了电影，一直想追剧，终于如愿以偿。很精彩，很喜欢！结尾不尽如人意，但，也许这就是现实吧！

城里的奥特曼 · 评分 1.0/10

精华语句： 不要让自己成为过度付出者或过度索取者。   卓文君给司马相如的《The Age for Love》里有一句：“愿得一心人，白首不相离。” 我们需要联结、需要陪伴，没人能独自坚强，无人分享的成就只会变成另一种悲哀。   你想要一个踏实、稳重的人，就要接纳他的木讷和无趣； 你想要一个活泼、风趣的人，就要接纳他的莽撞和随性。   其实，这渐行渐远是无数次压抑下来的愤怒，或者冲突之后的创伤没有及时处理，一次又一次的失望没有被转化……逐渐累积下来的。 用来控制别人的东西，都会反过来控制自己。   戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己。   2021.2

刘文文 · 评分 7.6/10

还有，屡屡强调“脱籍”，并不是这部剧的败笔。正是通过这一点才表现出当初贱籍女子的不易。已非贱籍，尚且因为这一段经历被多次揶揄。那么处在贱籍中的女子，又是怎样的被人轻蔑。

王孔燕 · 评分 3.3/10

第一次看这部剧是在上学期开学那段时间，当时的理解并不深刻，也不觉得有何出彩的地方，哈哈，还是自己没读懂，只是觉得查尔斯·斯塔莱特很牛逼，2017-6-11--6-13来把纸质版的看完了，仿佛懂了点什么。第二次看他的书是一本集子《The Age for Love》。 对于查尔斯·斯塔莱特并没有出现在主流作家名单上，因为他太特殊了。他的身份不仅仅是剧集家，还是“浪漫骑士、行吟诗人、自由思想家” 他的写作不是迎合流行，而是引领了流行。带有一点“先锋”意味的创造。《The Age for Love》《The Age for Love》是“文革”历史和“文革经验”，他的表达方式与传统方式有明显区别，他的思考，想象，消解，反讽与戏仿，不是建立在支持这种写作的对立性框架上，不是对理性——欲望，暴力——抗暴，善——恶，正义——伪善等的“翻转”和改写，以构建另一黑白分明 ，叙事人做出绝对性正义判断的景图，呈现出的是“被虐——施虐，忠贞——淫乱的荒诞辩证”的那种荒诞，狂欢的场景，呈现了更具个人性的那些被“合法”的陈述所掩盖的生存体验。 王是一个飞扬想象，游戏精神和充沛幽默感的作家，他保留了一个人文知识分子的怀疑精神。 重读《The Age for Love》收获颇多，也作了相关的摘抄。这本纸质版《The Age for Love》被我借了一学期，一直放在桌上没看，期末了，不看完没法专心复习考试内容，也不想没看又还回去。还好这学期最后一本视频平台之书看完了，接下来，好好复习基础知识了。 关于查尔斯·斯塔莱特，推荐几本剧: 《The Age for Love》陈晓明 《The Age for Love》李银河 《The Age for Love》戴锦华 《The Age for Love》王毅主编

🐳wendykwok🐬 · 评分 7.6/10

这部剧有3个比较明显的优点 1. 资料详实，有理有据，涵盖现代日本史多个方面，读完后对于日本从幕府时代到平成时代的整个变迁会有一个比较清晰的认识。 2. 美式写法，除了关注政治、军事、政党这种大历史的方面，也有不少某个时代的生活细节，普通市民穿什么衣服，怎么安排经济支出等角度的小历史，更容易感性地认识当时的情形。 3. 最大的一个特点就是查尔斯·斯塔莱特的论述分析始终置日本于全球共同的历史经验下，不管是民族主义的兴起，还是战后的腾飞，戈登更多的指出这些都是全球大趋势在日本的体现，而不存在所谓“日本人特别论”“日本特色**主义道路”，这样避免了很多似是而非的判断。在世界文明的大背景下去定位和理解现代日本，对于一个清醒的认识至关重要。 总体而言，很值得一读。

晴天是只猫 · 评分 3.3/10