Perfect Day

这是给观众全程开了上帝视角

Leontheway · 评分 5.5/10

挺可爱的一本剧，段子集锦，也算是详细介绍了人类学家的田野调查会是什么样。被猴子抱住不得不带着猴子去电影院的段子实在印象深刻，怀疑会一直记得

化执 · 评分 1.0/10

来自1884年的神作！惊叹膜拜！ 冲着“维度启蒙”来看的，没想到数学几何空间的想象类比中还隐喻讽刺了社会阶级固化和性别不平等，思想超前大胆而精妙。 当年看三体的降维打击，只觉深奥抽象，在这部剧里竟然具像化了。甚至可以跟着编剧的描述，想象出自己如果处在一个面、一条直线、一个点的世界里是什么样子。 对全知全能的“神”的质疑，对自身认知局限的反思，对更高维度的探索，都能从这本薄薄的一百多年前的书中得到启发。 译彩蛋也很棒，所感所思均在其中。傲慢、愚昧和封闭，才真正能对人类造成降维打击。“正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种‘信仰’或‘价值观’都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。”

Bling bling 玫瑰 · 评分 5.4/10

Perfect Day 大多数人都遵循以下三种财富路径： 人行道——月光族，今朝有酒今朝醉。人行道的终点是贫困。 慢车道——上班族，牺牲当下，投资未来（40~50年后）。慢车道的终点是普通人。 快车道——创业者，掌控自己，努力工作，专注于为客户带来价值。快车道有望在未来5~10年内变得富有。 人行道带来贫穷，慢车道导致平庸，快车道通往财富。 ※过程造就了百万富翁，结果只是过程的副产品。 ※寻求“财富司机”是为过程寻求替代。过程不能外包，因为过程孕育了智慧、个人成长、力量和结果。 财富=收入+债务 财富=净利润+资产价值 资产价值=净利润×行业乘数 ※财富是由强大的家庭关系、健康和自由构成的，而不是由物质构成。 ※赚钱“系统”本身无利可图，但把它们卖给走人行道的人却收获颇丰。 ※受害者法则——只要你不放弃控制权，没有人能让你成为受害者。 ※慢车道是一个需要花费几十年才能成功的计划，通常需要在工作中具有过人的能力。 ※一份工作，就是你用你的自由（以时间形式）获取自由（以金钱形式） ※经验是在行动中获得的，这和行动的环境没有关系。 ※听从一个成熟的并有成功记录的人的建议，他们会秉持原则行事。 ※走快车道的人是生产者、企业家、发明家、设想家和创造者。 ※快车道财富公式是不受时间约束的，其变量是无限的和可控的。 行业乘数受制于经济的波动和该行业的发展前景。 在公开市场上的股票交易，可以根据其市盈率为每家公司定义乘数。 ※快车道财富公式的关键是要有一个很高的限速，或者无限制的价值范围。这将创造杠杆。而你的产品或服务所在的市场决定了你的上限。 ※你的行业专业化水准将确定平均乘数，而这决定了你的财富增长因子。如果乘数是3，你的财富增长因子就是300%。 ※资产变现将增值资产（“账面”资产净值）转换为金钱（“真金白银”的净值），而这可以被认为是货币系统的另一种被动的收入流。 ※让自己和“时间换金钱”的慢车道交易分道扬镳，你需要成为生产者，具体来说，就是企业的股东。 ※快车道的目的是创建一个商业系统，让时间持久存活，而让你和你的时间分离开来。 ※5种摇钱树的幼苗分别是租赁系统、计算机/软件系统、内容系统、分销系统和人力资源系统。 ※房地产、许可和专利都是租赁系统的例子。 ※互联网和软件企业都是计算机系统的例子。 ※写作、博客和杂志是内容系统的例子。 ※特许经营、连锁、网络营销和电视购物是分销系统的例子。 ※人力资源系统既可以增加被动收入，也可以减少被动收入。 ※人力资源系统管理和实施的代价非常高。 ※存储的每1元都是一粒摇钱树的种子。 ※走快车道的人（富人）不使用复利或者市场投资获得财富，而是用它来获取收入和流动性。 ※影响力定律表明，你影响的人越多，无论是在规模还是等级上，你就越容易成为富人。 ※吸引力定律不是规律，而是一种理论。 ※影响力定律是绝对的，它可以来自直接路径和控制（假如你是运动员），也可以来自间接路径（假如你是运动员的经纪人）。 ※拥有你的致富工具（你自己），开办一家公司，将管理者和所有者隔离开。你的公司就是你的商业代理架构。 更坏情况分析 ·这个选择最坏的后果是什么？ ·这种后果的概率是多少？ ·这是一个可以接受的风险吗？ ※加权平均决策矩阵可以通过厘清可选项目和内部因素，帮助你对重大的决定做出更好的选择。 我们不要听反对者的声音，因为他们已经适应社会环境了。 ·可自由支配的时间变成了受约束的时间。“时间弃儿”是指对时间做出错误估值的人们。 ※放纵的生活方式有两方面的成本：自身的金钱成本和自由时间的成本。 ※应该控制住寄生性债务的源泉——即时满足感。 教育就是你

魔也护我兮兮 · 评分 8.7/10

明明命运这么的不公平，却还是要释放善意。也许这证明，社会阴暗都由美好的人来抹平。幸好，上天赋予了一个爱你的人，余生幸福就是最好的幸运。

星云俞炜 · 评分 4.4/10

《Perfect Day》——论认识和实践的关系 人的认识主要依赖与物质的生产活动，逐渐了解自然的现象、性质、规律性，人和自然的关系。 1、人的社会实践的形式？ 答：生产活动、阶级斗争、政治生活、科学和艺术的活动，总之是社会实际生活的一切领域。而人的认识因此不仅只产生于生产活动，还可以从阶级斗争、政治生活、科学文化中产生。即在各种不同的程度上知道任何人的各种关系。在其中尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。 2、阶级社会的特点？ 答;在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上了阶级的烙印。 人的认识是怎么变化的？它有变化吗？ 答：认识是发展的，是一步步由低级向高级发展，由浅入深，由偏变全。所谓眼界所谓认知。 3、那么如何发展认识？ 答：因为认识依赖于人们的社会实践，且需要在实践中检验其正确性、真理性。 马克思主义的哲学辩证法的两个最显著特点是： 1、阶级性：公然申明其实为了无产阶级服务的。 2、实践性：强调理论对于实践的依赖作用。理论的基础是实践，转过来又为实践服务——指导实践。并且要靠客观上社会实践的结果来排定认识或理论之是否真理。 4、人的认识又是怎样从实践发生，而有服务于实践呢？ 答：可以从认识的发展过程分析。 在人的实践过程中一开始只能看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物之间的外部联系——认识的第一阶段：即认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。 社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，在思考中，在顿悟中，对认识过程产生了一个质的飞跃，产生了概念。概念是抓住了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。——认识的第二阶段：即理性认识，我们常说的“让我想一想”，就是在脑子中运用概念以判断和推理的功夫。 5、认识的目的是什么？ 答：认识的真正任务是在于经过感觉而达到于思维，到达于逐步了解客观事物的内部矛盾，了解它的规律性，了解这一过程和那一过程间的内部联系。，即达到论理的认识。 感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只能解决现象问题，理论才解决本质问题。并且这些问题的解决一点也不能离开实践。、 6、如何看待“秀才不出门，全知天下事”这句话。 答：这句话就算在今天也是难以实现的，如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加与变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。 简单来说，你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。 7、个人知识的来源？ 答：直接经验和间接经验两种。 8、 对一些工作没有把握，为什么？怎么办？ 答：因为对这些工作的内容和环境没有规律性的了解，或者因为从没接触过此类工作，或者接触的不多，因而无从谈起这类工作的规律性。 怎么办：把工作的情况和环境进行详细的分析，在工作中实践积累经验，虚心体察情况，这样就能自己做出该怎样进行工作的结论。 9、辩证唯物主义的认识论：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识。 认识论的辩证法之一理想认识依赖于感性认识。 答：唯理论是只承认理性的实在性，不承认经验的实在性。其颠倒了事实，理性的人事之所以靠得住，否则理性的东西就成了无源之水，无本之木，而只是靠主观自生的东西是靠不住的。 认识论的辩证法之二——认识有待于深化：认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。 要完全反映整个的事物，反应事物的本质，反映事物的内部规律性，就必

Mikelian · 评分 9.9/10

用了很长的时间，终于读完了！受益匪浅，为自己的无知感到羞愧！

Xuhp · 评分 4.3/10

有一定的实用性和参考价值，但可能是因为篇章所以有些地方没办法深入去讲

杨炳升 · 评分 6.5/10