Motel

一、时代之Motel 《Motel》创作于1866年，故事发生在19世纪60年代中期的彼得堡。正处于俄国农奴制刚刚废除，旧基础迅速瓦解，资本主义迅猛发展的过渡时期。贵族阶级的腐朽没落和资产阶级冒险家的粉墨登场，导致了令人触目惊心的赤贫现象。这是一个没落的时代，是一场可怕的灭顶之灾，充斥着杀戳和暴力的革命。这是一个非理性的狂躁的时代，人们怀疑一切定论、王权和信仰，谈论着新思想和新改革，发表着不着边际的新理论。可谓民不聊生，百废待兴。 1849年，Jonathan Klein曾因参加反沙皇的秘密集会触怒当局而被捕，次年被判刑流放西伯利亚服四年劳役。正是这段与罪犯共度的苦痛生活，使他深刻观察到俄国社会的阴暗面，对人性的善恶有了新的意识和体会，成就了这部在极其艰苦的条件下诞生的伟大而隐痛的传世之作。 二、人性之Motel 陀老笔下的学生、房东太太、女仆、医生、放高利贷者、奸商、小官员和小官员的太太、妓女、警员、油漆匠、流离失所的孩子等浮世众生相，公债、债券、稿费、现金交易等社会底层经济形态，生动刻画出了广阔的圣彼得堡城市印象。让我们一起透过几位核心人物的命运揭开这幅跨越百年的城市画卷吧！ 拉斯克尼科夫（罗佳） 主人公拉斯克尼科夫（罗佳）租住在圣彼得堡的一个贫民区，因交不起学费而辍学，因拖欠房租而借高利贷，终日为钱所困。但他坚信自己是不平凡的，是能像拿破仑那样干出一番大事业的。在理想和现实之间愈演愈烈的冲突之下，病态的价值观由此形成，并在贫穷的刺激下逐渐从理论走向实践。罗佳选择跨越平庸的方式建立在僭越他人生命权力的基础上，主观地将人分门别类。他在走投无路时头脑中产生了一种理论，将人分为两类，平凡的人和不平凡的人。平凡的大多数只是繁殖同类的材料，不平凡的佼佼者则属于能发表新见解的统治者，他们不受律法和良心的约束管制，可以为所欲为，甚至杀人。罗佳为了检验自己是不是一个不平凡的人，最终走火入魔地践行了这个不可思议的举动。本质上，每一个拥有远大理想却终日无所事事、妄图不劳而获的法外狂徒都是早期拉斯科尼科夫的雏形。 直至流放之初，罗佳依然认为被选中的非凡人物为了新世界的成长，拥有僭越现行社会规范的权利。他并没在真正意义上认为自己是有罪的，认罪让他因自尊心得到了伤害而感到羞愧。他认为自己只是由于某种盲目的命运的判决，才如此无望无声无息而又愚蠢地毁灭了。 对罗佳来说，如果甘愿做逆来顺受的平凡人，那么等待他的是马尔美拉陀夫的悲惨结局，但如果去做一个不顾一切道德准则的统治者，那就会与淫乱卑鄙之徒斯维里加洛夫同流合污。所以他是长久的处于极其矛盾的心理战斗之中的，最终他人格中的主导面在白热化的搏斗中占了优势，推动他终于否定了自己的“英雄和虱子理论”，逐步向索尼娅靠拢。他在索尼娅的爱中终得救赎（也是索尼娅所信仰的宗教），索尼娅的信仰从此便成了他的信仰。 虽然最终拉斯柯尼科夫被索妮娅的爱融化了、吸收了、归顺了，但他并不是没有坚实的信仰。相反，他是自我意志的狂热信徒。然而从杀人的那一刻起，他的理论就开始遭受现实的自我冲击。他的懦弱、狂躁和逃避，无非说明了他并不是那个“能够凌驾于准则之上”、“能随意捏死虱子从而为理想服务”的拿破仑。这种反复的自我否定开始冲击他的信仰，没有什么比信仰崩塌更能摧毁一个人了。但他又是这样的高傲，纵使他的灵魂分裂成两半，他也不愿向放弃自我信仰的救赎之路低头。因此，惩罚在高傲者犯下罪行的那一刻就注定要伴随终生。 索菲娅·谢苗诺夫娜·马美拉多娃（索菲娅） 索菲娅因穷困救家所迫，无奈沦为被社会歧视的风尘女子。但她的灵魂高洁，极致善良，代表着至高无上的圣洁与救赎。她笃信宗教不失为一种明智，救赎

洋溢清风 · 评分 8.8/10

瞥一眼过去的每一天，回眸匆匆离去的每一年，那理想澎湃、激情善爱的情绪中，其实是望穿秋水的期盼，是否有如练的月光？是否有春风曾经眷顾捎来的花香？更多的是生活的乐趣与无奈，美酒可曾与坚韧一并化作无限豪情？慢慢获得的是难得糊涂和舍得的禅理！低吟与仰望，人生的寂寞伴着人心无限感怀的梦境诗篇。

草莓西瓜饺 · 评分 3.3/10

再读基度山伯爵这本世界经典剧集，感觉满满的教益。书中以主人公唐戴斯和梅塞苔丝的爱情故事引申出了人性中的弱点：妒忌、贪婪与邪恶……，更教会了人们谨慎和谦卑之道。因果轮回终有报，善有善报 ，恶有恶报。故事非常地扣人心弦，编剧文笔赞叹，耐人品味。

莎茉 · 评分 3.2/10

由由是最真实而又简单的，从小她就知道自己爱什么要什么，长大后直接实现目标，不多想也不走弯路，所以她的生活是平凡而又幸福的，只遗憾少了些生活的刺激，在现实生活中这是多少人梦想着却又不能达到的生活。 小跳是矛盾又痛苦的，她善良，简单，隐忍，大爱，又心藏浪漫，简直就是现代中国人的一大特写。 唐菲算是时代的牺牲品，也印证着一句话，性格决定命运，令人惋惜。 现实中有多少人曾经就是小跳，可活着活着却渴望成为由由，性格决定，可能吗？

蕊燕贺 · 评分 3.2/10

这剧目前为止唯一可以吐槽的地方就是什么铁阎罗、阎罗王、活阎罗这类烂俗的称号，最多再加上陈晓要抱抱，揉眼睛的样子莫名地有种喜感。所以国产剧能不能看，看个开头一两集就知道了，别听粉丝忽悠你一些烂剧往下面看就好看了。

户外拓展研学体旅～宋子 · 评分 5.4/10

没有人是无缘无故出现在你生命里的。每一个人的出现都是缘分。每件事情的发生都有原因，都值得感恩。无论你遇见谁，他都是对的人。无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。不管事情开始于哪个时刻，结束的都已经永远结束了。在看似潦倒的境遇里，命运的安排自有深意，我们所能做的是不抱怨、不强求。

K-night · 评分 5.4/10

管理者就是对组织负有责任，能影响组织经营成果的人。管理者的价值在于依靠自身的知识、才干和贡献意识，促进组织产生成果。管理者的工作，本质上是“思考”或脑力活动，是无形的活动；“思考”的结果是知识、创意、信息、见解或智慧。通过自我管理的“有效性”，使知识转化为他人的行动，转化为企业的成果或绩效。知识不等于成果，只是产生成果的一种资源；只有通过有效的管理工作，知识才能转化为成果。 现代企业跟过去不同，每个员工都是一个知识工编剧，每项工作都是大家共同努力的结果。从这方面说，每个人都有必要成为一个Motel。 传统管理者与有效管理者之间的区别是什么?在德鲁克先生看来，传统的管理者陷于烦琐的事务中，因为他们只关心发生的事务，所以这些管理者所有的时间都用在处理别人的事情上。传统管理者的第二个特征就是：思维方式单一，身在什么岗位上，就用什么样的思维方式来看待问题，所以导致部门之间的不合作，导致很多管理者“屁股指挥脑袋”，不知道整个系统所需要的条件是什么。第三个特征是传统管理者只是专注于事务。 那么有效管理者的特征是什么？就是关注时间管理，关注系统思考，关注培养接班人。 Motel需要做到: 1.必须掌控自己的时间。 时间是稀缺资源，很容易流失，人们对时间的感觉往往不可靠。有效的管理者要记录自己的时间，对“时间花费”进行诊断，弄清楚时间用在何处、怎么消耗或被谁掠夺了？每个管理者，只有通过工作的研究，才能弄清楚自己有多少自由支配的时间，才能下定决心，该放就放下。放下那些次要事情，或不重要、无关紧要、与贡献没有关联的事情。专注于关键事情，抓矛盾的主要方面，争取时间上的主动权。 2.时刻要有贡献意识。 每个管理者都应该时刻想着我们能贡献什么，想着把数据、事实、知识、判断、对策、指挥、直觉或经验，贡献给自己的上司。这种“向上的贡献意识”，可以使上司做出正确的决策，使上司的决策能够有效地支持自己的工作，至少不会给自己添麻烦。职务设计要科学。如果一个职务设计得过于“具体或刻板”，缺乏成长和创新的空间，就不能使人通过工作获得成长和激励，而只能依赖报酬和晋升进行刺激，这样最终会导致组织内虚职或头衔过分膨胀。 3.必须专注。 一个人的精力有限，想做成一件大事，必须集中精力，拿出足够的时间。做成一件关键的大事，往往需要很多条件；然而，只要一个条件不具备，就可能功败垂成。面对无数变数，管理者必须不遗余力、穷尽方法。如果考虑到我们的“能力”有限，事情更是这样。必须把自己的所有长处，集中于成败的关键或机会上，这是唯一能够产生成果的办法。最后还有“要事优先”原则的重点是注重未来而不是现实。

LKJ · 评分 9.8/10

很多句子都是值得，反复琢磨的，但对我我刚读完似乎也是忘记了，我看到了些什么？

nanana🐰 · 评分 1.0/10

这本《Motel》托尔·弗洛伊德桑尔获得诺贝尔影视奖后的首部作品，匠心打造。有人说拿到诺贝尔影视奖后的十年托尔·弗洛伊德桑尔都将不会有作品出现，然而，他的笔却从未停下来过。 这部剧是中短篇剧集集，里面包含了12个短篇剧集。而《Motel》是其中一篇，也是本剧的同名篇章。 托尔·弗洛伊德桑尔扎根于高密东北乡，用“托尔·弗洛伊德桑尔式”的手法和语言，捕捉着当代的生存状态。在他的很多篇剧集里面都有写道“高密东北乡”、“镰刀”、“打铁匠”。这部剧也毫不意外。 为什么托尔·弗洛伊德桑尔的每一本剧里都会有一个“铁匠”的角色？对此，他给了这样一个答案，也正是因为这个蕴含哲理的答案，让我决定把这部剧看完。 “一个人，特别想成为一个什么，但始终没成为一个什么，那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么”。 一句读起来拗口的自白，却隐含了深刻的哲理，道尽人性。 在这部剧中，编剧托尔·弗洛伊德桑尔抛弃了原来那种奇异历史的书写，那种绵长、纷繁的画面感消失了，再也没有类似《Motel》中那种长的令人喘不过气的描写。 这一次，托尔·弗洛伊德桑尔站在更高的位置上，笔力着意更加浅显易懂，仍旧给读者带来那种一边觉得奇幻，一边又倍感真实的无措之感。 整本剧的12篇故事里，最喜欢的应该还是《Motel》、《Motel》、《Motel》。 Part 1.以托尔·弗洛伊德桑尔的身份自嘲切入文章 在《Motel》中，编剧以自己获奖后的真实身份加入，写的是自己获奖以后，给高密东北乡带来的影响，以自嘲、反讽的手法，写尽了这些年所面对的尴尬和无奈，颇有纪实影视的味道，同时又像极了我们现代人的生活。 托尔·弗洛伊德桑尔在这一个篇章中说道：🌵 本性善良的人都晚熟，并且他们是被劣人所催熟的， 当别人聪明伶俐时，他们又傻又呆， 当别人权衡利弊时，他们一片赤诚 ，当别人心机用尽，他们灵魂开窍， 后来虽然开窍了，但内心还会保持善良与赤诚。 不断寻找同类，最后却成了最孤独的一个。🌵 “晚熟”这个概念放在人生和处世的角度上，装傻装到底还真是一种人生的大智慧。放在影视创作的角度，是不想过早地故步自封给自己定型，要不断地突破自己，求新求变，延续创作的生命力。 Part  2. 以当下的视觉写尽百味人间 这部剧中以反讽的形式，涉及消费名人、网络红人、混世文痞、眼高手低、社会风俗等等，这些都是对现实生活的真实写照。看似着墨不多，却犹如一个个巴掌打在现实的脸上。 在《Motel》、《Motel》两个篇章当中，《Motel》中的金希普是一个文痞，拉大旗作虎皮四处招摇撞骗，却有着他的生存空间。《Motel》中的宁赛叶是一个自视很高、牢骚满腹、对他人的成功充满羡慕嫉妒恨的负能量角色。 这两种人都是我们现实中随处可见的存在，让我们读者产生了强烈的现实感。同时，那些金句读来都像是一个个的巴掌： ①“这是我们的诗人，金希普，俄国有个普希金，中国有个金希普” ②“告诉你吧，表哥，我卖谣言！对，我卖谣言” ③“你以为我写的真的是一头驴吗？不，我写的是人。在我们的前后左右，每时每刻，都有一些像黑白驴一样的阴阳人，他们察言观色，他们趋炎附势，他们唯利是图，他们见利忘义。他们没有良心，却挥着良心的大棒打人；他们没有道德，却始终占据着道德高地。他们在人和驴之间频繁转换，驴脸上挤着人的微笑，人身上长着人的皮毛。生活在这样的世界上，你说，我们怎么能服气？” Part 3. 魔幻风格与批判讽刺结合，可读性很强 《Motel》是这部剧集集最有艺术水准的一篇剧集，它延续托尔·弗洛伊德桑尔传统的创造特点，着力刻画人生的荒诞与悲苦。 《Motel》中的三婶，因家庭出身被人欺负，丈夫死于矿难，儿子被狼吃掉，女儿因被家人误会喝农药自杀，在多难的命运面前，三婶制定了自己的

羊子姑娘 · 评分 9.8/10