玛丽-莉娜Marie-Line

克莱恩没有回应，猛然探手，抓向了旁边的虚空，从中捞出了一把明晃晃的不属于这个时代的神器：刀片。

Spoonbumboom · 评分 6.6/10

编剧用故事给我们展示了双重人格的世界，第一次接触，还蛮新鲜的，只是多少还是轻描淡写了。借此编剧也施了个障眼法，把我们带入迷雾中，结局虽出乎意料，但在层层铺开的剧情后，也在意料之中吧。比较期待拍出来的效果。

航迹云 · 评分 2.2/10

病而不弱美少年——浅谈白泽&鴜鷜 一部部追至如今，越来越觉得祸国系列就如同一块块拼图，慢慢拼凑出唯方四国的传奇故事，逐渐完整永存留白。 《玛丽-莉娜Marie-Line》的最后，姬婴遇刺身亡，沉鱼称帝归隐，薛采病逝异乡，颐非重归故土，与其说为整个故事画上了句号，倒不如说是省略号。 这部《玛丽-莉娜Marie-Line》讲述的就是薛采八岁封相后十五岁因瘟疫病逝前的所作所为，也是颐非夺位失败逃离故土成为沉鱼幕僚花子到重掌程国经历的生死传奇，那些在《玛丽-莉娜Marie-Line》中寥寥数语一笔带过的轰轰烈烈跌宕起伏。 《玛丽-莉娜Marie-Line》中我们得知了“连城璧”的渊源，皇室血脉秘闻左右了璧国无数人的命运，比如姬婴、昭尹、曦禾、沉鱼…… 《玛丽-莉娜Marie-Line》中我们明白了“四国谱”的真相，也许对很多人来说无足轻重，但却记载着很多人落叶应归的根。 一场阴谋巨变程国帝都经历爆炸海啸几乎沉没，百年如意门被连根拔起，不是伏尸百万流血千里的斩草除根，而是由创立如意门的姬家后人亲手解散，归还每一个被拐卖的孩童真正的名字，让他们重获自由浮萍归家。 这是言睿早早种下的善因，是姬婴死前的唯一的遗愿与嘱托，是姬忽出生入死挣扎于黑暗的指路灯，是薛采为他的主人和沉鱼完成的壮举，是无数留名或不留名的人甘愿为之付出生命的大义。 祸国中的每一个人物都让人心疼，他们的得与失，他们的爱与恨，他们的恩与仇，他们的过往与结局。 成也姬家，败也姬家——“白泽”姬婴 在《玛丽-莉娜Marie-Line》中以沉鱼视角看到的公子是完美无瑕的，一袭白衣、智计无双、武功高强、温润有礼，出生四大家族之一姬家的淇奥侯是无数女子梦寐以求的如意郎君。 然而没有人知道他不喜白衣更爱红衣，没有人知道他天生心疾哮喘命不久长，没有人知道那一夜祠堂前跪着满地亲族长辈逼他放弃挚爱曦禾，没有人知道他一生都在为铲除如意门洗清姬氏罪孽筹谋奔波…… 人前有多风光，人后就有多悲苦。 在得知自己心疾难医至多还能活五年时，他心里想的是五年够不够解决姬家的毒瘤，而不是平心静气调养身体； 在身中毒箭难见日出时，他心里想的是把重任托付给挑好的接班人薛采，而不是逃离图璧挣扎求生。 开始我以为他死于弟弟昭尹的嫉恨，后来又以为他死于右相姜仲的阴谋，至此才惊觉他到底还是死在了姬家之手，百年如意门藏污纳垢白骨累累，也埋葬了几代如意夫人姬家女儿的一生，最终竟连那般白璧无瑕的姬婴也毁于此…… 姬家荣耀，黑白算计，成也如意，败也如意。 为情而生，为情而死——“鴜鷜”风小雅 《玛丽-莉娜Marie-Line》之前不知鹤公，《玛丽-莉娜Marie-Line》之后难忘小雅。 身为燕国前丞相风乐天的独子，燕王彰华的第三爱，风小雅本该幸福安乐，可惜娘胎之中便剧毒浸染天生融骨，众人皆道他活不过十岁，他却撑了二十余载，为了十岁那年幸川河畔替他燃灯祈福被拐走的未婚妻江江。 他精乐律、擅工笔、通禅道、懂享乐，惯穿黑衣反衬其人苍白，看似奢靡慵懒，实则隐忍执着，为了寻回江江，他与父亲几乎散尽家财耗光心力，无时无刻忍受体内七股内力的冲撞，修习武功加入切肤共谋归程。 我不知风小雅最后有没有寻回真正的江江，那个以“茜色”为名被派往宜国首富胡九仙身边的女孩，我只知道他在不知不觉中爱上了同样倔强心事重重来历成谜的秋姜。 “姜花开时，如你所愿”，归程计划成功的时候，她的愿望却是此生再不相见，于是风小雅缠绵病榻守望姜花，至死才为薛采的请求去寻了她一次…… 在窗前姜花海中最后一朵姜花凋零时，风小雅走了，花匠崔娘费尽心血强留下一株盛开的姜花，却没能留住鴜鷜公子风小雅…… 风小雅一生为寻江江而生，空守满园姜花而去，为情生亦为情死。 白泽鴜鷜皆先天有疾为执念强留人世，一黑一白风华绝代，武功卓绝智谋过人，病而不弱终为情伤，大概是应了那句“情深不寿，慧极必伤”…… 《玛丽-莉娜Marie-Line》是姜沉鱼从

Zhang！ · 评分 7.6/10

心灵类的书一直读的不多，但是每个阶段会读几本，当下这部剧是最符合我看它时候对自我，他人，自我与世界的认知的。 下面一些🌹给自己: 1. 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 2. 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 3. 生命从自恋出发，然后是一个不断破自恋的过程。这一点说起来容易，做到却很难。感觉太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。甚至，他们可能对此都毫无感觉。 4. 对于处于全能自恋中的人来说，道歉就意味着全能感的崩塌，意味着自我的瓦解，所以他们很难主动道歉。并且，任何意外，不管大小，他们都要找人归罪。 5.人对自己的态度，或者说自恋，可分为四个档位：第一档是最健康的，是自信，其活力能自如地滋养自己；第二档，是自大；第三档，是疑病，不敢碰触心理自我的脆弱，而且总觉得身体自我有病；第四档，是妄想，即并无现实依据，凭空想象自己是世界上最重要的。 6. 很多人在关系中什么要求都不提，他们是用这种方式在关系中保持主体性的。 7.对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路——真实和敞开。 8. 还有人会永远不放下对方的错，一吵架就谈对方过去的错。这是为了在这一刻破坏对方的自尊，而保持自己的优越感。 9. 成年人彼此间找存在感不易，但都容易在孩子这儿找到：一、孩子的心灵是敞开的，易联结，可治孤独；二、孩子的需求简单，一旦被满足会特有感觉，会强烈地感染大人；三、孩子的力量弱，成年人在孩子面前很容易有优越感。带孩子是不易，但这些好处也不能忽视。 10. 在集体主义中，观众有集体，也有大家长。真心实意演苦情戏的人，是通过灭掉自己的欲求来向集体和大家长显示自己没有私心，自己是安全的。 11. 渴望被爱的人，有时会陷入这种逻辑：当我呈现最差、最烂的一面时，你还爱我，那才证明你爱 12. 太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路——真实和敞开。 13. 你越是觉得自己道德水平高，就越容易觉得别人道德水平低。道德自恋会导致对关系的拒绝，体现在生活中，就是各种事尽可能自己解决，不麻烦别人。所以，道德自恋的好人总是和孤独绑在一起，他们的生活也很难丰富多彩 14. 人对自己的态度，或者说自恋，可分为四个档位：第一档是最健康的，是自信，其活力能自如地滋养自己；第二档，是自大；第三档，是疑病，不敢碰触心理自我的脆弱，而且总觉得身体自我有病；第四档，是妄想，即并无现实依据，凭空想象自己是世界上最重要的。 15. 在普通关系里，我们容易找“空间”接近的人，如交朋友和选择同事，但在恋爱时，我们容易选和自己处于对立面的。即设想你在一个点上，那么由这个点拉一条通过零坐标的直线，与你所在的点相对应的那个位置的人，就是容易吸引你的人。和这样一个人相处，你痛苦，但你会特别有感觉。有感觉，就意味着这时你们构成了某种圆满。 16. 生命不在伟大的思考中，而是在一次次真实的碰触与联结中。 17. 我们的生命动力——自恋、性和攻击性——都有生物性，都和身体有关。 18. 活在头脑中时，自体就是虚假自体；活在感受和关系中时，自体就是真实自体 19.其实关系的实质，就在于麻烦彼此。没有麻烦，就没有情感。 20.深刻可能是贫瘠的，而活生生的才是真实的。生动先于深刻，若只有深刻

DANN · 评分 9.8/10

Fejria Deliba的书，读起来真是太过瘾了！就好像随便在家里走动，却突然从普通的家具中窜出神奇小怪兽的那种日常奇妙感。最后那一段，关于主角的设定，就是这部剧的创意发起吧，光是这个点子，就足够一个了不起的电影了。

癸才 · 评分 3.3/10

润玉啊 润玉。

gomrcat · 评分 8.7/10

能不能开灯啊就是说 在自己家为什么不开灯

Life has just begun · 评分 7.7/10

看完这部剧，让我想起人体工程学的发展史。 1.机械时代（1750-1890）为了发展，消费人群去适应各种产品，完全没有考虑到效率性，安全性，易用性，可视性。 2.技术革命时期（1870-1945）工业革命之后，开始考虑到研发产品去适应适用人群，开始考虑人体配合的长短，宽窄，大小，尺寸等各种生理问题。使得人机得到了重大的进步。 3.为人的思维的设计阶段（1945-）战后的人体工程学开始研究人的思维力量方面，使设计能够支持、解放、扩展人的脑力劳动。 每个学科都有一个发展的过程，都会逐渐趋向完美。现在生活中还是存在很多不完善产品，更多的人有时还会抱怨是自己的过失，而不是设计的问题。那是因为设计还没普及到每个人的生活中，很多人还是认为设计是高大上的事物，其实不然，设计是生活最基础的，每个人都应参与设计活动中。

赵敬宇 · 评分 5.5/10