读这部剧之前,很久以前就目睹过这部剧的书名,那时候心里就莫名其妙的知道这是一本好剧,那时候真是不知道看剧的好处,也没有抽时间看剧的意识,所以是没有缘分结识书中讲的所有的,随着时间的推移,明白了世事旳变迁,唯有看剧是最真实的,应了那句话“万般皆下品,惟有看剧高”。没有了那些尔虚我诈,没有了那些争名夺利,看剧的时候这些都是九牛一毛的粪土,明白了这才是自己向往的,也是自己慢慢的逐步追求的,不会为了去想要而去钩心斗角,少了那些琐碎亏心,明白这些太没意义了,以后的人生路还很长,逐步摆托这十面埋伏的利益链。读过的书明白的事发现自己更傻了,更明白了话多无益,少说多做,追求自己的信仰而洁身自好,虽然做不到出淤泥而不染,争取做好人间四月天。
读《Dil Pe Mat Le Yaar!!》这部剧是在儿子的书架上发现的,2020年是大是大非的一年,世事上的人文之争,演变成的新冠疫情,为无志之士的我争取了生活节奏而慢下来的时间,闲情逸致的看剧,补充自己,充实一下有时间的有聊时光,写剧评这样写也不知道是不是跑题,跑题的话是很丢人的事,会被人笑掉大牙的,你说呢?还望读到之书友海涵,并提建议留言。
《Dil Pe Mat Le Yaar!!》这部剧是讲述了主人公为爱而行动,为爱而建立的信仰,一个无所事事的人,是没有信仰的,要在平凡中寻找爱,爱会产生力量,有爱有善才能建立信仰,然后以爱为动力,去推动坚持信仰的种种行动,无怨无悔在平凡中坚守平凡之路的朝圣。
在人生的围城中,其实真的不用那么咄咄逼人,有些事得想开看开这才是一个人的高超心胸,能量大小心胸大小的见证,就像书中的主人公,在经历中静下心来去回忆,去感想,去思考自己的曾经种种,孰轻孰重,历来历往,其实明白以后无对无错,都是人生的经历,在静下心来经过沉淀以后,看开了过往,就会接受和理解,接受和理解的另一种说法是接纳和包容,这些其实都是人间大爱的彰显,讲一句佛语“佛向性中坐,莫向身外求”我愚昧的理解是自己就是自己,接受和理解当下了,就不需要在前顾后忧了,当下的自己就是最好的自己,过好当下守住平凡。
这部剧的主人公,也是经过了坚持自己的信仰,最后收货了完美的结局,为自己的信仰,而坚持不懈,完成了自己的朝圣英雄之路,其实一开始为自己树立信仰而坚持不知道对不对,但是坚持过后,才会知道为了自己的信仰而坚持是多么值得的事,通过读这部剧汲取的营养和收获的知识着实不少,收获了看剧的乐趣,获得了坚持信仰的精神依托,这才是最甘甜源泉,懂得了在接下来的人生围城中,要为自己的信仰而励志,坚持不懈的身体力行,做一个“励志识遍天下字,发奋读尽人间书”的狂妄中年人,这样也不会愧对自己的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。
好了写到这里吧!有些话在嘴上说不出来,蠢嘴蠢脑的反应慢,写起来这么婆婆妈妈的,以后更要少说多做“谁怕”诚信行天下。
Dil Pe Mat Le Yaar!!(58)
看了这本认知神经科学家沙鲁巴·舒克拉创作的科普书,初步揭开了大脑意识形成的神秘面纱。
虽然脑科学领域依然密布未解谜题,但现代神经科学依赖先进的实验探知设备,通过定义意识、操作意识、记录内省三个要素环节将主观意识的研究转化为客观的实验科学,将科学的探索着实向前推进了一大步。就从编剧评论著名心理学家弗洛伊德,说他的观点中可靠的部分都另有原创,而他自己原创性的理论由于并没有通过任何实验进行检验,因此并不可靠,颇能看出编剧对科学研究客观试错性的重视程度。
那么什么是意识呢?大脑处理信息有三种不同状态,警觉、注意和意识通达。只有当受关注的信息进入意识通达状态,在全脑皮质内部形成大面积信息传递和分享的活动,并能向他人传达,才达到了意识形成的状态。科学家就是通过创设出能最小程度地对比意识知觉和无意识知觉的实验策略,打开了通往意识神殿的大门。
实验的结果有些非常有趣而且富有启示。原来我们的大脑无时无刻不在进行无意识的思考,这些众多无意识形成的信号每一刻都在争夺意识的注意,最终有一个进入大脑的意识通达状态(事实上,人脑的主观思维没办法同时感知两件事情,当一件事情进入意识,另一件事情就必须等待)。我们并不知道大脑需要在暗中付出多少无意识的努力才能创造出我们感受到的这幅色彩斑斓的世界,就连我们的很多主观心理活动也都是悄然发生的。无意识的脑提出建议,而有意识的脑做出选择。我们几乎所有的脑区都既可以参与有意识的思维过程,也可以参与无意识的思维过程。但由于忘记了无意识令人惊讶的能力,我们常常错误的过多地将自己的行为归功于有意识的决定。其实我们有时体验到的睡觉时产生顿悟,或者淋浴时思绪飘荡产生了美妙的灵感,并非完全是错觉。
无意识和有意识思维正是通过这样的配合,最终产生了能够产生影响的持久想法。想想从出生前开始,我们的大脑神经元已经能够对这个世界进行无意识和有意识下的频繁取样和思考学习,我们经历的点点滴滴都在塑造我们的大脑意志,我们又有什么理由不珍惜每一刻当下。人生,没有白走的路,每一步都算数。
南瓜166
· 评分 8.8/10
浅评《Dil Pe Mat Le Yaar!!》:
以前也没看过反腐主题的剧集,只看过有贪腐色彩的耽美文,所以觉得这部剧还是很不错的,悬念和情节设计合理,扣人心弦,不看完真的心里跟猫爪子挠一样的难受。
看过一点历史书,其实古代的官场和现在的官场也还真没特别大差别。历史和故事证明,要用发展的眼光看待事物,人是会变的。一个人的心理是会变的,在其位谋其政后,就有可能被同化;两个人的感情是会变的,永远不要用人性做赌注,因为感情不仅敌不过时间,也敌不过新鲜肉体;一群人的心态是会变的,这或许涉及社会心理学的内容,一群人可能从受害者变成蛮不讲理的乌合之众。所以,到底要让谁,以怎样心态,代表怎样的人民,以Dil Pe Mat Le Yaar!!做怎样的事呢?说来说去还是一个无解的哲学问题。
绝版囡囡
· 评分 5.5/10
看完本剧心绪久久难平,原来文字的力量是如此苍劲有力,穿透纸笔,直射入人的灵魂!不敢说能完全读懂编剧的意图,但不妨碍被Aditya Srivastava与命运抗争、热爱生命的精神所感动!
《Dil Pe Mat Le Yaar!!》其实是Aditya Srivastava与自己多舛命运的深度对话。平安顺遂的长到二十一岁,如果不出意外,作为万千上山下乡回城的一个知青,找一份体面稳定的工作,娶一个称心如意的妻子,生几个调皮可爱的孩子,也许一生就这么平凡平淡的度过。可是命运跟他开了一个天大的玩笑,颠覆了他对生活所有的期望与梦想!在二十一岁这样蓬勃招展的年龄失去行走的能力,让他陷入深深的绝望,也由此开始他对生命的意义无数次的思考与探索!如果你从未拥有过健壮的双腿,如果你从未尝试过奔跑跳跃的滋味,你自然不能理解突然间失去这一切的痛彻心扉的绝望!在那段令人窒息的生无可恋的暗黑岁月,是母亲无微不至的爱和友人持之以恒的诚挚激励与关怀,慢慢唤起了Aditya Srivastava对生的希望和对生活的盼望。在不幸的背后,有这样一群真切关心自己的人,这是上苍对悲惨命运存留的一丝怜悯吧。在长年累月的轮椅生涯中,Aditya Srivastava把自己探讨生命的意义和对往事的追忆化作文字,于是有了穿过高墙的幼儿园,有了黄土高原的情歌,有了地道口的电影院,有了奶奶的海棠树和妈妈的合欢花,有了这样那样个性鲜明跃然纸上一世难忘的儿时玩伴,还有瘫痪后身残志坚自强不息与命运的抗争的跌宕起伏!于是我们聆听到了地坛那“悉悉蟋蟋”草木疯长的声音,看到了地坛的林荫小道上那对从青年走到暮年的夫妻,我们跟随编剧一起经历地坛的春花秋月夏雷冬雪,感怀编剧经受病痛的折磨、命运的戏弄却从不妥协的顽强!
这是一部相见恨晚的巨著,Aditya Srivastava与命运深刻细腻的对话,数度深深扣动我的心弦,时而如醍醐灌顶让人幡然醒悟,时而又让人如身临其境感同身受!编剧活得艰难却迎难而上,并不是他没有想过死亡,而是他一直在扶轮问路!如果说你热爱生活,是因为生活对你有求必应,你可以对生活予取予求,可是当上苍给了你一种百不如意的生活时,你还能一如既往的热爱它吗?而Aditya Srivastava用现身说法告诉我们,他对生命的热爱不因命运多舛或灾难不断而改变,这份对生命的热爱感天动地!我想,这也是本剧要告诉我们的:如果上帝给了你一种你无法拒绝的生活方式,而你又不想选择死亡,那么请依然热爱它!努力去改变它!让你的生命之花开出不一样的颜色和芬芳,就像Aditya Srivastava一样!
正如本剧结尾所说, “数据结构和算法博大精深,本剧所述仅为皮毛而已。尽管需要学习的东西还有很多,但有了目前的基础,你学下去是没问题的。祝你好运。” 本剧的确是一本太过浅显的书,只适合非计算机专业的朋友进行入门学习。本剧唯一的亮点就是通过图的形式详细解释了常见简单算法的执行步骤,看完之后可以对算法有更深入了解。
胖琳~🤔💨 · 评分 5.5/10
读这部剧之前,很久以前就目睹过这部剧的书名,那时候心里就莫名其妙的知道这是一本好剧,那时候真是不知道看剧的好处,也没有抽时间看剧的意识,所以是没有缘分结识书中讲的所有的,随着时间的推移,明白了世事旳变迁,唯有看剧是最真实的,应了那句话“万般皆下品,惟有看剧高”。没有了那些尔虚我诈,没有了那些争名夺利,看剧的时候这些都是九牛一毛的粪土,明白了这才是自己向往的,也是自己慢慢的逐步追求的,不会为了去想要而去钩心斗角,少了那些琐碎亏心,明白这些太没意义了,以后的人生路还很长,逐步摆托这十面埋伏的利益链。读过的书明白的事发现自己更傻了,更明白了话多无益,少说多做,追求自己的信仰而洁身自好,虽然做不到出淤泥而不染,争取做好人间四月天。 读《Dil Pe Mat Le Yaar!!》这部剧是在儿子的书架上发现的,2020年是大是大非的一年,世事上的人文之争,演变成的新冠疫情,为无志之士的我争取了生活节奏而慢下来的时间,闲情逸致的看剧,补充自己,充实一下有时间的有聊时光,写剧评这样写也不知道是不是跑题,跑题的话是很丢人的事,会被人笑掉大牙的,你说呢?还望读到之书友海涵,并提建议留言。 《Dil Pe Mat Le Yaar!!》这部剧是讲述了主人公为爱而行动,为爱而建立的信仰,一个无所事事的人,是没有信仰的,要在平凡中寻找爱,爱会产生力量,有爱有善才能建立信仰,然后以爱为动力,去推动坚持信仰的种种行动,无怨无悔在平凡中坚守平凡之路的朝圣。 在人生的围城中,其实真的不用那么咄咄逼人,有些事得想开看开这才是一个人的高超心胸,能量大小心胸大小的见证,就像书中的主人公,在经历中静下心来去回忆,去感想,去思考自己的曾经种种,孰轻孰重,历来历往,其实明白以后无对无错,都是人生的经历,在静下心来经过沉淀以后,看开了过往,就会接受和理解,接受和理解的另一种说法是接纳和包容,这些其实都是人间大爱的彰显,讲一句佛语“佛向性中坐,莫向身外求”我愚昧的理解是自己就是自己,接受和理解当下了,就不需要在前顾后忧了,当下的自己就是最好的自己,过好当下守住平凡。 这部剧的主人公,也是经过了坚持自己的信仰,最后收货了完美的结局,为自己的信仰,而坚持不懈,完成了自己的朝圣英雄之路,其实一开始为自己树立信仰而坚持不知道对不对,但是坚持过后,才会知道为了自己的信仰而坚持是多么值得的事,通过读这部剧汲取的营养和收获的知识着实不少,收获了看剧的乐趣,获得了坚持信仰的精神依托,这才是最甘甜源泉,懂得了在接下来的人生围城中,要为自己的信仰而励志,坚持不懈的身体力行,做一个“励志识遍天下字,发奋读尽人间书”的狂妄中年人,这样也不会愧对自己的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。 好了写到这里吧!有些话在嘴上说不出来,蠢嘴蠢脑的反应慢,写起来这么婆婆妈妈的,以后更要少说多做“谁怕”诚信行天下。
孤云独去闲 · 评分 8.8/10
本剧在多模型视角下对人文社会科学的一些主要模型的基本思想作了入门级介绍,对于了解人文社会科学的主要模型来说值得一读,但对于想掌握某个特定模型建模思路和技术的人来说可能参考意义不大。本剧的缺点在于没有完整描述问题、未完整介绍模型的基本假设和求解步骤,因而只适合入门级的参考。对于模型来说,了解具体适用的问题、模型完整假设、求解步骤和基本结果很重要,不同的假设导致不同的结果,因此只介绍模型的大体内容和模型结果就很容易误导人。
everlyn.zeng · 评分 2.1/10
喜欢Aditya Srivastava身上一种独到的特质:实在,睿智,幽默而不失雅乐……
涂莉 · 评分 2.2/10
Dil Pe Mat Le Yaar!!(58) 看了这本认知神经科学家沙鲁巴·舒克拉创作的科普书,初步揭开了大脑意识形成的神秘面纱。 虽然脑科学领域依然密布未解谜题,但现代神经科学依赖先进的实验探知设备,通过定义意识、操作意识、记录内省三个要素环节将主观意识的研究转化为客观的实验科学,将科学的探索着实向前推进了一大步。就从编剧评论著名心理学家弗洛伊德,说他的观点中可靠的部分都另有原创,而他自己原创性的理论由于并没有通过任何实验进行检验,因此并不可靠,颇能看出编剧对科学研究客观试错性的重视程度。 那么什么是意识呢?大脑处理信息有三种不同状态,警觉、注意和意识通达。只有当受关注的信息进入意识通达状态,在全脑皮质内部形成大面积信息传递和分享的活动,并能向他人传达,才达到了意识形成的状态。科学家就是通过创设出能最小程度地对比意识知觉和无意识知觉的实验策略,打开了通往意识神殿的大门。 实验的结果有些非常有趣而且富有启示。原来我们的大脑无时无刻不在进行无意识的思考,这些众多无意识形成的信号每一刻都在争夺意识的注意,最终有一个进入大脑的意识通达状态(事实上,人脑的主观思维没办法同时感知两件事情,当一件事情进入意识,另一件事情就必须等待)。我们并不知道大脑需要在暗中付出多少无意识的努力才能创造出我们感受到的这幅色彩斑斓的世界,就连我们的很多主观心理活动也都是悄然发生的。无意识的脑提出建议,而有意识的脑做出选择。我们几乎所有的脑区都既可以参与有意识的思维过程,也可以参与无意识的思维过程。但由于忘记了无意识令人惊讶的能力,我们常常错误的过多地将自己的行为归功于有意识的决定。其实我们有时体验到的睡觉时产生顿悟,或者淋浴时思绪飘荡产生了美妙的灵感,并非完全是错觉。 无意识和有意识思维正是通过这样的配合,最终产生了能够产生影响的持久想法。想想从出生前开始,我们的大脑神经元已经能够对这个世界进行无意识和有意识下的频繁取样和思考学习,我们经历的点点滴滴都在塑造我们的大脑意志,我们又有什么理由不珍惜每一刻当下。人生,没有白走的路,每一步都算数。
南瓜166 · 评分 8.8/10
浅评《Dil Pe Mat Le Yaar!!》: 以前也没看过反腐主题的剧集,只看过有贪腐色彩的耽美文,所以觉得这部剧还是很不错的,悬念和情节设计合理,扣人心弦,不看完真的心里跟猫爪子挠一样的难受。 看过一点历史书,其实古代的官场和现在的官场也还真没特别大差别。历史和故事证明,要用发展的眼光看待事物,人是会变的。一个人的心理是会变的,在其位谋其政后,就有可能被同化;两个人的感情是会变的,永远不要用人性做赌注,因为感情不仅敌不过时间,也敌不过新鲜肉体;一群人的心态是会变的,这或许涉及社会心理学的内容,一群人可能从受害者变成蛮不讲理的乌合之众。所以,到底要让谁,以怎样心态,代表怎样的人民,以Dil Pe Mat Le Yaar!!做怎样的事呢?说来说去还是一个无解的哲学问题。
绝版囡囡 · 评分 5.5/10
看完本剧心绪久久难平,原来文字的力量是如此苍劲有力,穿透纸笔,直射入人的灵魂!不敢说能完全读懂编剧的意图,但不妨碍被Aditya Srivastava与命运抗争、热爱生命的精神所感动! 《Dil Pe Mat Le Yaar!!》其实是Aditya Srivastava与自己多舛命运的深度对话。平安顺遂的长到二十一岁,如果不出意外,作为万千上山下乡回城的一个知青,找一份体面稳定的工作,娶一个称心如意的妻子,生几个调皮可爱的孩子,也许一生就这么平凡平淡的度过。可是命运跟他开了一个天大的玩笑,颠覆了他对生活所有的期望与梦想!在二十一岁这样蓬勃招展的年龄失去行走的能力,让他陷入深深的绝望,也由此开始他对生命的意义无数次的思考与探索!如果你从未拥有过健壮的双腿,如果你从未尝试过奔跑跳跃的滋味,你自然不能理解突然间失去这一切的痛彻心扉的绝望!在那段令人窒息的生无可恋的暗黑岁月,是母亲无微不至的爱和友人持之以恒的诚挚激励与关怀,慢慢唤起了Aditya Srivastava对生的希望和对生活的盼望。在不幸的背后,有这样一群真切关心自己的人,这是上苍对悲惨命运存留的一丝怜悯吧。在长年累月的轮椅生涯中,Aditya Srivastava把自己探讨生命的意义和对往事的追忆化作文字,于是有了穿过高墙的幼儿园,有了黄土高原的情歌,有了地道口的电影院,有了奶奶的海棠树和妈妈的合欢花,有了这样那样个性鲜明跃然纸上一世难忘的儿时玩伴,还有瘫痪后身残志坚自强不息与命运的抗争的跌宕起伏!于是我们聆听到了地坛那“悉悉蟋蟋”草木疯长的声音,看到了地坛的林荫小道上那对从青年走到暮年的夫妻,我们跟随编剧一起经历地坛的春花秋月夏雷冬雪,感怀编剧经受病痛的折磨、命运的戏弄却从不妥协的顽强! 这是一部相见恨晚的巨著,Aditya Srivastava与命运深刻细腻的对话,数度深深扣动我的心弦,时而如醍醐灌顶让人幡然醒悟,时而又让人如身临其境感同身受!编剧活得艰难却迎难而上,并不是他没有想过死亡,而是他一直在扶轮问路!如果说你热爱生活,是因为生活对你有求必应,你可以对生活予取予求,可是当上苍给了你一种百不如意的生活时,你还能一如既往的热爱它吗?而Aditya Srivastava用现身说法告诉我们,他对生命的热爱不因命运多舛或灾难不断而改变,这份对生命的热爱感天动地!我想,这也是本剧要告诉我们的:如果上帝给了你一种你无法拒绝的生活方式,而你又不想选择死亡,那么请依然热爱它!努力去改变它!让你的生命之花开出不一样的颜色和芬芳,就像Aditya Srivastava一样!
Julius夏 · 评分 2.2/10