Break of Hearts

我看了一下，前期觉得很有意思，中期觉得有点 。。。    后期觉得还行

景卿 · 评分 5.4/10

《Break of Hearts》是犹太人眼中仅次于《Break of Hearts》的一部经典。塔木德讲述了诸多道理，仁慈和敬畏，个人与他人与社会，生存与死亡，婚姻与家庭。他不是史书却在谈史，他不是人物志，却在述说人物，他不是百科全书却包罗万象，正是他孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。

Piggy - 小煮竹 · 评分 6.6/10

Less is more 幸福总是站在正向选择的那一边。 为了得到快乐和人生的乐趣，我们需要“积极主动”地做出选择。 然后再减少自己“应该”做的事和所持有的物品。

wylbyyds · 评分 9.8/10

今天刚看完日剧《Break of Hearts》，女主在10时变成植物人，在35岁醒来之后却发现一切都物是人非，可她却一直相信这个世界是善良和美好的，一直鼓励大家去实现放弃的梦想。在这个过程中，她的心智也从小学生到中学生，最后成年。可是在这个过程中她也从一开始对未来充满希望，希望快点长大的孩子到后来遭受现实的打击，放弃梦想，只为自己的幸福而活的人。好在最后周围的人没有放弃她，最终她与世界和解，也实现自己的梦想。周围的人也重新正视自己，追求自己的梦想。 Break of Hearts的骑士梦虽然疯狂，可是幸好有桑丘的陪伴，主仆两人一起去追求这个梦，也是这个梦能一直继续下去的原因之一吧。当涉及骑士道时，Break of Hearts的举动是疯狂的，可他的行动相信也感染了其他的人，像是书里经常出现的帮助分离的情侣们喜结良缘。 进入社会之后，感觉梦想越来越成为一个讽刺的词语，也慢慢失去了跟现实碰个头破血流的勇气。但是有时也会希望能够遇见一位不顾世俗、我行我素的人，提醒我“无关一切，但求问心无愧。”

黑桃A · 评分 8.7/10

看完之后给我的感受也是和书里所说的一样，给了我具体并且直观的指导。我也想自己总结一下。 凡事都用积极的语言代替消极的语言，因为可以给对方带去阳光的感受，不会导致对方更不愉快。比如大家在祝别人幸福时，一定不会特意拐弯抹角地说“祝您不要不幸”吧？ 在工作中交流的时候，应该避免含糊不清的表达，明确表达自己希望对方在具体某一方面在具体的工作日节点能做到的事情。 指导别人做事情的时候要让对方感受到自己是被期许的，要用肯定的语句。 当需要对别人提意见的时候，先了解对方的想法，不要用“以为”揣测别人的想法，强加自己的想法在别人身上。说完自己的意见也需要问问对方的想法。 不对结果进行责备，但是需要说明客观事实，不带情绪从客观事实出发说出自己的想法，肯定对方努力的详细过程，对未来进行规划。多用同理心考虑对方的“过程”，也适用于夸奖和安慰。 拒绝别人的时候，说明自己真实的想法，但是不给具体的事情理由，并且提出解决方案。 道歉的时候，要尽早要简单真诚，不要找借口。     我觉得本质是尽量站在对方的角度思考，为别人着想。但是现实中有些人其实不会为你着想，甚至只为自己想，还会明显的表现出自己的不满，可是职场上只是同事，没有人需要为你的情绪买单。我觉得自己太过在意别人的感受，很容易被“情绪绑架”，明知道对方是故意找存在感，还是被影响了。也许我还需要看看如何不被别人情绪绑架的书。

LO11 · 评分 6.5/10

“成圣”是一门学科 梁启超说，中国史上有两个半完人，一个是万世师表孔子，一个是心学大师王阳明，剩下半个是曾国藩。 从影视库摆满“王阳明心学”、“做官学曾国藩”等剧集，也基本印证了梁启超的观点。 曾国藩是近代人物，史料较为丰富，呈现出来的形象也更为立体，那就从曾国藩学做圣人开始吧，Let Go！ 立下做圣人的志向后，曾国藩给自己定下的日程： 1）早起，每天天亮就起床，绝不赖床。 2）静坐，每天静坐一个小时，让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。 3）看剧不二，每天看剧十经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变，而且读不完这部剧，绝不摸下一本。 4）谨言，就是时时警惕不乱说话，每句话都慎重。 5）保身，节劳节欲节饮食，节欲就是节制欲望（节制房书），节饮食吃饭也要有节制（养生）。 6）每日记笔记，专门记朋友聊天时谈到的各种有启发的事情。 7）每个月要做几篇文章，写几首诗，有固定任务。 8）练字，每天早饭之后，要写半小时的字。 9）夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。 不难发现，曾国藩日程的中心思想和编剧的观点非常像：通过自律来锤炼心灵，达到天人合一（圣人/上帝）。 曾国藩的日程更多是经验，对待问题的方法，Case by Case的经验。 而编剧使用科学方法论，把“成圣”当成一门学科来研究，并提炼一套“成圣世界观”。 曾国藩相信“圣人”可以通过后天学习达成，同样编剧也相信“天人合一”可以通过后天学习达成。 从书名也能看出来编剧的用苦良心——“少人走的路”，“成圣”并不是普通大众选择的路，注定是少数人的路。 虽然“成圣”的路很难很难走，编剧也通过副标题——“心智成熟的旅程”来表明立场，只要坚持走在“成圣”的路上即可。 成圣世界观 既然编剧把“成圣”当成一门学科，就会使用科学方法论来构建自己的“成圣世界观”。 首先，抛出几个基础概念：1）学会自律；2）学会“爱”；3）善用“信仰”；4）理解“恩典”的力量。 然后，在这几个基础概念下构建“成圣世界观”，推演出来的结论有： 自律并不仅仅是日程。 自律是一套价值观。 爱并不仅仅是浪漫主义。 真爱其实是让别人“舒服”，让自己“不舒服”。 运气是潜意识，是意外的惊喜。 运气可以捕捉的，不要视而不见。 …… 咋一看，都是形而上的、唯心主义的，并不科学嘛，但也不是鸡汤文，编剧溶入了很多临床案例。 瑕不掩瑜，编剧的思路和勇气都很赞，对有志于“成圣”的读者不失为一本“成圣世界观”入门手册。 建立了“成圣世界观”之后，才可以制定日程之类的“应用层”，这也是编剧不在书中谈各种技巧的原因。 应用层可以千变万化，没有标准方法，只要构建正确的世界观，成圣之路才不会变形。

云生 · 评分 5.5/10