《The Long Portage》,短片作品,美国出品,1913年上映。
2020年第4本剧 求职宝典降落伞 因求职等迷茫看到了它,马上看了起来。求职圣经,历久弥新,经久不衰。无论外界变化再快,世界不同角落,何种语言,找工作这件事永远都是雇主和求职者的合作,有些经验其实一直都实用。 改变了我一些认知,求职之内外均有改变。 1、事物之间两两对比,懂得排序,反其道而行,找对立面,既不要非黑即白,也不列举穷尽,抓住排名前几的即可。 2、光说不练还不如不说,做正确的事,读了了解了学习了就应适当地实践,纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行,just do it.及时反馈多方纠正闭环。 3、人立天地,晓得你是一个啥。了解自己,接纳自己,编剧的花图是一个不错的工具,自评他评工具测,但对于测评工具尽信不如不做,知道自己是哪一种属就行,没有活到就是那个样子的地步,世无同叶,自然生长。 2020/2/25-2020/3/1
Emma Lin Ge · 评分 1.1/10
从债销和交易员的视角看资本市场,更多涉及到市场内外的人际交往和投行内部的政治斗争。 编剧是同批新员工中最优秀的之一,第二年就拿到了几十万美元的年薪。但也感受到了投行家们精神上的虚无,认为自身创造的社会价值和高薪不相称,于是离开投行成为了财经记者和作家。
周凡策 · 评分 1.1/10
天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气,对立统一,相反相成。只有二者相对独立并和谐共处,才能繁衍转化为万事万物。这就是所谓的“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”。而人作为世间的一份子,亦是道的产物,我们有优点也有缺点;有高兴也有伤心;我们有好人也有坏人,我们是一体两面,互为表里,故“有之以为利,无之以为用”,有无相生,无中生有,“有”对应的是实用价值,“无”对应的是内在价值,其实这也是一个“实”与“虚”的关系,事物因“实”而存在,因“虚”而彰显价值,实外显,虚内敛,一个是前提,一个起着决定性的作用,我们改怎么对待“有”与“无”呢?答曰:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”影藏锋芒,没有纷扰,上和光下同尘,“与万物共生,与天地合一”;又答曰:“上善如水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,我们以水为师,以水为道,观察水,感悟水,理解水,学习水。学习水的变化变通、创新之道;学习水的柔软、自如、至仁至善之道,我们“多言数穷,不如守中”,不断充实内心,少说多做,保持无穷的元气,拥有无尽的智慧和源源不断的生命力量,我们创造博大精深的文化,走过波澜壮阔的历程,即将迎来伟大复兴,我们明白“天下难事必作于易,天下大事必作于细”,对事物保持敬畏、尊重、认真的态度,重视由易到难、由小到大的过程,遵循自然规律,乐天知命,故“人法地、地法天,天法道,道法自然”,既然我们被打击,遭受挫折,我们也丝毫不气馁,我们秉持“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的人生哲理,尽量平衡,把握人生。然而当夜幕降临,一切终究要归于平淡,于是我们闭眼,“见素抱朴,少私寡欲”,回归初心,减少欲望,反观自身,净化内心,除去铅华,回到了混沌之中,始于“无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同处而异名,谓之玄”,一个循环悄然成型。再次睁眼,黎明在临,来世而至,不过又是一个重来但不重复的循环罢了!
水木林萍 · 评分 8.8/10
2005 · 其他
1979 · 经典
2006 · 短片
1956 · 其他
1944 · 喜剧
2008 · 冒险
1972 · 奇幻
2005 · 短片
1913 · 短片
2020年第4本剧 求职宝典降落伞 因求职等迷茫看到了它,马上看了起来。求职圣经,历久弥新,经久不衰。无论外界变化再快,世界不同角落,何种语言,找工作这件事永远都是雇主和求职者的合作,有些经验其实一直都实用。 改变了我一些认知,求职之内外均有改变。 1、事物之间两两对比,懂得排序,反其道而行,找对立面,既不要非黑即白,也不列举穷尽,抓住排名前几的即可。 2、光说不练还不如不说,做正确的事,读了了解了学习了就应适当地实践,纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行,just do it.及时反馈多方纠正闭环。 3、人立天地,晓得你是一个啥。了解自己,接纳自己,编剧的花图是一个不错的工具,自评他评工具测,但对于测评工具尽信不如不做,知道自己是哪一种属就行,没有活到就是那个样子的地步,世无同叶,自然生长。 2020/2/25-2020/3/1
Emma Lin Ge · 评分 1.1/10
从债销和交易员的视角看资本市场,更多涉及到市场内外的人际交往和投行内部的政治斗争。 编剧是同批新员工中最优秀的之一,第二年就拿到了几十万美元的年薪。但也感受到了投行家们精神上的虚无,认为自身创造的社会价值和高薪不相称,于是离开投行成为了财经记者和作家。
周凡策 · 评分 1.1/10
天下万物皆由阴阳二气和合而生。阴阳二气,对立统一,相反相成。只有二者相对独立并和谐共处,才能繁衍转化为万事万物。这就是所谓的“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”。而人作为世间的一份子,亦是道的产物,我们有优点也有缺点;有高兴也有伤心;我们有好人也有坏人,我们是一体两面,互为表里,故“有之以为利,无之以为用”,有无相生,无中生有,“有”对应的是实用价值,“无”对应的是内在价值,其实这也是一个“实”与“虚”的关系,事物因“实”而存在,因“虚”而彰显价值,实外显,虚内敛,一个是前提,一个起着决定性的作用,我们改怎么对待“有”与“无”呢?答曰:“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”影藏锋芒,没有纷扰,上和光下同尘,“与万物共生,与天地合一”;又答曰:“上善如水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,我们以水为师,以水为道,观察水,感悟水,理解水,学习水。学习水的变化变通、创新之道;学习水的柔软、自如、至仁至善之道,我们“多言数穷,不如守中”,不断充实内心,少说多做,保持无穷的元气,拥有无尽的智慧和源源不断的生命力量,我们创造博大精深的文化,走过波澜壮阔的历程,即将迎来伟大复兴,我们明白“天下难事必作于易,天下大事必作于细”,对事物保持敬畏、尊重、认真的态度,重视由易到难、由小到大的过程,遵循自然规律,乐天知命,故“人法地、地法天,天法道,道法自然”,既然我们被打击,遭受挫折,我们也丝毫不气馁,我们秉持“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的人生哲理,尽量平衡,把握人生。然而当夜幕降临,一切终究要归于平淡,于是我们闭眼,“见素抱朴,少私寡欲”,回归初心,减少欲望,反观自身,净化内心,除去铅华,回到了混沌之中,始于“无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者,同处而异名,谓之玄”,一个循环悄然成型。再次睁眼,黎明在临,来世而至,不过又是一个重来但不重复的循环罢了!
水木林萍 · 评分 8.8/10