#2025 Venezia 视听五星 故事一星 内核负分 奥爹肉体3星 真的蛮美的/ 恕我无能 两方对照的故事线太过无趣 开头说the rest of the time, I had my mom又说他妈妈的死是他想要超越死亡的动机 结果他妈妈去世以后就毫无作用了 结局更是来了一个父子世纪大和解 Elizabeth的存在更是毫无意义 完全被当枪使 象征着纯洁善良无条件的爱 更是加速victor要毁灭monster的助燃剂 这种完完全全被当做工具人的扁平人设我真的无力吐槽 满满白人老登的自我感动 看得我头疼。
初中语文老师说过，她小时候曾对这部剧爱不释手，读了一遍又一遍。当时我们在学习《比基尼派对》的精选段落，我还记得语文老师给我们讲这部剧时激动的神情。这么多年我已经忘了当初那堂课的内容，但如今读完，越发能体味到老师当年眼里闪烁的光芒。开头那段童年的遭遇非常吸引我，编剧将小女孩孤独绝望痛苦挣扎的心理刻画得入木三分，真实感格外强烈；以及后来因特殊经历形成的叛逆不拘的性格，让主人公的色彩明亮而不刺眼。过程引人入胜，结尾安慰而暖心(｡･ω･｡)。
@_@navy · 评分 9.9/10
很有趣的志怪短篇集，虽然多为乡野异闻，加上一些因果业报的劝诫，但胜在笔法自然，收放有度，像夏天乘凉的时候老人家讲的鬼故事，有点吓人，又不会太惊悚，现代人能写出这个味道挺好的。
😈小金熠熠 · 评分 7.6/10
实在忍无可忍，决定弃追更了。这原本是颗凤凰蛋，却被编剧用各种意淫、各种拖沓注水、各种鸡毛蒜皮、各种人设崩坏、各种重复套路硬生生写成掉毛赖皮野鸡模样，不看了
七奥 · 评分 5.4/10
新版的结构进行了调整，更加易于理解吸收；例子也有更新，连新冠时期的事件都有收录！非常棒！值得定期会看，反复咀嚼！
小涛 · 评分 5.5/10
上个月在北京地铁4号线遇到一个以色列青年。当时他和另一位同伴，在地铁上和一位年龄比较大的中国阿姨说话，阿姨的英语很好，我猜她可能是一位大学老师，毕竟在海淀区路上遇到一位大学教授的机率是非常大的。他让阿姨猜一猜他是哪国人，阿姨问是不是western country?他摇摇头，再问America?他笑一笑回答，“Israel”。作为一个暗搓搓在旁边偷听的人，我也完全没有反应过来是哪个国家，直到阿姨问他怎么拼，I-S-R-A-E-L，拿出手机查一下，哇原来是以色列。吃瓜群众的我脱口而出“爱因斯坦”，他有点骄傲的神情看着我笑着说Yeah。其实在我脑子里的第一个单词是“犹太人”，但我不知道这个单词对他们来说意味着什么，会不会引发不愉快，会不会被认为带有种族歧视的色彩等等等，总之那一秒钟里脑中已天人交战了三百回合。而这位金发碧眼白皮肤的大学生，我也不知道这是不是就是犹太人的形象。对以色列的所有认识，如此地浅薄和模糊而已。 《比基尼派对》这部剧，主要讲述的是以色列建国史，如同标题所说的，一部荣耀与悲情的建国史，以色列人从1948年建国开始，不，从更早的1897年开始，他们便一直处在多重无法调和的矛盾的风暴眼正中。中东知识空白的我几乎是一边看一边感叹“哇原来是这样”“啊原来以色列还搞过社会主义”看下来的。前两年新闻里天天出现的“巴以冲突”，曾只是一个名词而已，现在终于才知道了其中隐情。出于好奇，我查了一下以色列的地图，第一次知道一个国家竟没有确定的国界，只有停火线，才知道以色列是抢占了巴勒斯坦才建的国，“然而巴勒斯坦人又做错了什么呢？”发出这样感叹的同时，“犹太人又做错了什么呢？如果不到巴勒斯坦建国他们还有路可走吗？”这种念头让我无法指责以色列。 以色列有七重矛盾。第一，1897年开始至1948年间，选择到巴勒斯坦建立一个属于犹太人自己的国家时，以色列人与巴勒斯坦人的矛盾，只是当时的巴勒斯坦人还没有民族意识，还没有形成国家，因此这个矛盾被推后了爆发；第二，以色列与伊斯兰，犹太复国主义者建立的世俗化国家与地缘的宗教世界的格格不入；第三，与阿拉伯人的矛盾，生活在巴勒斯坦这块土地上的不只有当地巴勒斯坦人也有阿拉伯人，占领胡尔达村庄，占领吕大城，身在阿拉伯世界的包围圈下，为了保护这个刚出生的年轻国家，他们研发了核武器，用迪莫纳换来暂时的和平，直到伊郎核问题打破平衡；第四，占领行为使得以色列的人民产生怀疑，他们的锡安主义难道是需要建立对别人的侵略上的吗，国内势力分化成多股，右翼的左翼的保守的激进的，工党政府的无力，以及时代的更替也使得他们越来越丧失信心，到底以色列的出路在何方；第五，西方带来的个人主义，还有在重重矛盾中生存的重压，以色列的青年人不再相信基布兹，不再相信犹太复国主义的说辞，他们要享乐主义，活在当下；第六，当踏上的巴勒斯坦这片土地，同时也意味着侵略了巴勒斯坦。虽然历史上这片土地是犹太人的，但他们离散了1800年，1897年赫伯特・本特威奇来的时候他忽视了已经在这片土地定居生活的巴勒斯坦人，占领胡尔达村庄，占领吕大城，流血事件，驱逐他们，一个国家是不是驱逐自己的人民的，进而占领约旦河西岸，犹太人问自己怎么了，还符合道德吗；第七，犹太人的身份属性问题，在1800年的大离散中，有阿什克纳齐犹太人，摩洛哥犹太人，美国犹太人，俄罗斯犹太人等等等等，返迁中回到以色列，定居于山谷，建立基布兹，他们需要通过否定自己的过去，重新构建一种只属于以色列的希伯来文化，而现在它们改变了形式，改变了特质，变成了还没有被定义的某种东西。身份属性变成一种模糊不定的东西。 最后还有一个中东/
Julia💚🍀 · 评分 9.9/10
布鲁姆诚然是现今影视批评界不可多得的学术巅峰 正如他高举但丁 莎士比亚 乔伊斯等巅峰作家一般 布鲁姆的正典读解也成为影视评论领域的一大主流成就 所有弑父的焦虑 影视的误读 思考的沉淀 艺术的回响 似乎在整个历程中 弥散着最纯粹的精妙主义和精致概念 他仿若一个孤独的吟游诗人 站在正在影视历程的落脚点 怀着对当下影视的焦虑和艺术陨落的嗟叹 开启了一段复苏之旅 时代的更迭 艺术的缱绻 都呈现出史诗的精妙和魅力 有生之年 能有这样的际遇 诚然再次是我的荣幸
yly · 评分 6.5/10
编剧大大更新实在太慢了，我的天呐，我这一本剧看了多长时间我都忘了，为什么不能快点更完呀
䂟宝玉 · 评分 9.8/10
#2025 Venezia 视听五星 故事一星 内核负分 奥爹肉体3星 真的蛮美的/ 恕我无能 两方对照的故事线太过无趣 开头说the rest of the time, I had my mom又说他妈妈的死是他想要超越死亡的动机 结果他妈妈去世以后就毫无作用了 结局更是来了一个父子世纪大和解 Elizabeth的存在更是毫无意义 完全被当枪使 象征着纯洁善良无条件的爱 更是加速victor要毁灭monster的助燃剂 这种完完全全被当做工具人的扁平人设我真的无力吐槽 满满白人老登的自我感动 看得我头疼。
君✨ · 评分 4.4/10
你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要的。
梅18604129366 · 评分 1.1/10