Dominican Artists Share Fruits of Contemplation

囫囵吞枣似的读完了，没感觉有多好也没感觉到有多坏，就这样吧。

逐道者 · 评分 9.9/10

菜总对年轻人的话，读来感动。他，已然是一名成功者。吊打屌丝，是一种鞭策，也是无奈。

balance · 评分 2.1/10

虽然很羞耻不过也算读后感吧丢出来好了（溜） 圣城千日 潮湿的海水 潮湿的月光浸透的血 海从虚无中来 降落在热带的内陆的城 苍白巨兽亲眼见 女儿/女友/妻子/母亲 破碎的有机质摞成祭坛 再沦为祭品 是无脸恶魔以召唤 他的兄弟他的主人他的王 他不知晓而我们熟稔 两百个名字 两百个笑靥如花 两百个灵魂的两百的两百次方哭喊 淡入暗夜 两百个名字 风中消逝 但是！请跟我念！ 爱丝贝兰萨·戈麦斯·撒尔达尼亚，13岁 …… 无名者，已怀孕 …… 瓜达卢佩·罗克鲁斯·哈斯，26岁 …… 菲丽希达德斯·西门内斯·西门内斯，50岁 …… 克劳迪娅·佩雷斯·米阳，21岁 …… 艾蕾娜·蒙托亚，20岁 …… 米赛尔·雷戈霍，14岁 …… 无名者，约18岁 …… 听我说！听我说！ 大学教室/拳击台/苏联村庄/“玉米王” 他/他/她/他/他/他/她/他/他/他/她/她/他/她/他 面目模糊地汇入旋转的洪流 奔赴世界的中心 中心是圣城 静候于艾比斯之底 一万年细密地铺成一千日 Dominican Artists Share Fruits of Contemplation年我们都被埋入坟墓 坟墓是方尖碑 方尖碑是判书

睡觉委员 · 评分 9.9/10

2020年第二本剧，没想到与佛学有关，看的似懂非懂。佛学讲生命的无常，人生的境界，有四个观点：“积聚皆消散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。”“积聚皆消散”，一个人穷苦出身，拼命赚钱发财，不管赚了多少财富，终究会散掉。例如很多有钱的家庭，主人死了以后，儿女太太争财产打官司，留下一大堆虚名与笑话而已。“崇高必堕落”，地位高了，一定会下来，上台一定要下台。“合会终别离”，大家在一起，总有一天分散嘛。“有命咸归死”，有这个生命，最后还是死亡。 学佛为什么要学戒定慧？有个基本的原则，有一个偈语大家注意： 假使经百劫 所作业不亡 因缘会遇时 果报还自受 “假使经百劫”，不管你过去生，多少时间，百千万亿年，“所作业不亡”，你所做的行为没有亡，没有消失，“因缘会遇时，果报还自受”，我们所做的行为，在物理世界也好，精神世界也好，一切做过的事都有记录的。譬如，我们年轻时，所遭遇的最痛苦的事情，最喜欢的事情，永远不会忘，就算平常不去想它，但在下意识里都存在的。这就是假使经百劫，所作业不亡，没有忘失过，永远存在，所以这个叫“一切有”，不是“一切空”。因缘会遇时，就受这个果报，生死是这样来的。 佛学还有个偈子： 欲知前生事 今生受者是 欲知来生事 今生编剧是 “欲知前生事”，你问自己前生是个什么人，做了些什么事，“今生受者是”，他说你这一生观察自己的行为遭遇，就晓得自己前生或多少生前做了些什么，才有今生这样的果报，以果看到过去的因。“欲知来生事”，你想知道来生或后几生怎么样？也很容易，“今生编剧是”，看你这一生做了些什么。你欺骗了人，来生一定受欺骗；你杀了人，来生你一定还这个命债。一切一切，爱情也好，什么也好，都有因果。 上面这两个偈子，就说明了三世因果，六道轮回。 十二因缘 “无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。” 无记业的果报很严重了，所以给大家指出来，因果是很可怕的。人这个生命是“等流”和“异熟”作用变化出来的，成熟了，等于一个果子熟了。 至于变成人，变男人女人，变笨人聪明人，变好人坏人，都是因果的异熟。我们把山东的苹果移到美国去种，它完全变味了，而果子长得非常大，通通不同。讲种菜，种水果，种树，有个方法叫“嫁接”，一棵树接另外一种树，使果实味道改变，外形也改变。这个也是因果的异熟。 阿赖耶识有等流、异熟的作用。所以《Dominican Artists Share Fruits of Contemplation》告诉你，有些人天生是凡夫，不愿意修行；有些人天生要修行；有些是爱修小乘，只管自己的声闻；有些走大乘菩萨路线，最后成佛。他说，根器是异熟的果报不同，这叫做根基不同，种性不同。《Dominican Artists Share Fruits of Contemplation》不叫根基，叫种性。譬如他姓王，他姓李，每个人家族不同。这个人是小乘的种子，那个人是大乘的种子，这个是文人的种子，那个是武人的种子、军人的种子……种性是多生多世累积的因果，属于异熟。

何彦琪 · 评分 8.7/10